إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الاستلقاء في المسجد
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "" فما صحة ذلك، وإذا
كان صحيحاً، فما توجيه حديث عباد بن تميم عن عمه: "" رواه البخاري: الصلاة
(475) , ومسلم: اللباس والزينة (2100) , والترمذي: الأدب (2765) ,
والنسائي: المساجد (721) , وأحمد (4/39) , ومالك: النداء للصلاة (418)
, والدارمي: الاستئذان (2656)؟
نعم، صحيح، وهذا في البخاري: "أن النبي نهى
أن يجلس الرجل مستلقياً، يضع إحداهما على الأخرى" رواه مسلم:
اللباس والزينة (2099) , والترمذي: الأدب (2767) , والنسائي: الزينة
(5342) , وأبو داود: الأدب (4865) , وأحمد (3/299).
والثاني أيضاً كذلك: "أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان مستلقيا في المسجد على ظهره، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تشبيه صوت الله بسلسلة على صفوان
قال أحد الشراح على كتاب التوحيد، عند قوله صلى الله عليه وسلم:
"" رواه
البخاري: تفسير القرآن (4800) , والترمذي: تفسير القرآن (3223) , وابن
ماجه: المقدمة (194). قال: أي: كأن صوت الرب المسموع سلسلة على صفوان،
فهل هذا الشرح صحيح. أرجو توضيح ذلك؟
هذا كأن الصوت مسموع، هذا هو ظاهر الحديث، كأنه يعني: كأن الصوت مسموع
كجر السلسلة على الصفوان، ليس المراد التشبيه، يعني: المراد: التقريب
أنه يعني: المراد القوة، كما أن السلسلة إذا ضرب بها الصخر يكون لها
صوت قوي، فكذلك صوت الرب جل وعلا، والمراد التقريب، مثل قوله عليه
الصلاة والسلام: "إنكم ترون ربكم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-21
حكم قاعات العزاء
السلام عليكم و رحمة الله في مدينتي حيث اسكن، عندما يتوفى شخص يقيمون له مجلس عزاء لمدة يومين، هل مجالس العزاء هذه حرام ؟ هل يجوز الذهاب الى مجالس العزاء ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن التعزية والمواساة مستحبة، أفضل وقت للتَّعزية بعد الدَّفن؛ لأنَّ أهل الميِّت قبل الدَّفن مشغولون بتجهيزه، ولأنَّ وحشتهم بعد دفنه لفراقه أكثر، فكان ذلك الوقت أوْلى بالتَّعزية.قال النووي في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ترك الفاتحة سهواً في بعض ركعات الصلاة
ما حكم من ترك الفاتحة سهواً في بعض ركعات الصلاة؟ وما الحكم إذا أدرك
الإمام راكعاً؟ وإذا تركها المصلي عمداً فما الحكم؟ وما الحكم في رجل
صلى مع جماعة صلاة رباعية من أول الصلاة فلما سلم الإمام قام هذا
الرجل وأتى بركعة خامسة فلما سأله الإمام قال: إنني في الركعة الثالثة
لم أتمكن من قراءة الفاتحة فأتيت بهذه الركعة بدلاً عنها؟
جواب المسألة الأولى: إذا ترك المأموم الفاتحة سهواً في بعض ركعات
الصلاة، فإن قلنا، إنها سنة في حق المأموم كما هو المذهب فلا يعيد
الركعة التي ترك منها الفاتحة، وإن قلنا، إنها ركن وهو الراجح وجبت
إعادتها كما لو كان منفرداً أو إماماً.
وأما إذا أدرك الإمام راكعاً فإن قراءة الفاتحة تسقط عنه حينئذ؛ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-19
حكم الصور الموجودة في الألعاب الإلكترونية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اود السؤال عن حكم اللعب بالألعاب الالكترونية و التي تحتوي عل مجسمات لذوات الأرواح كالإنسان و الحيوانات، فهل ذلك لا يجوز لوجود مجسمات لذوات الأرواح في تلك الألعاب ؟ بارك الله فيكم و زادكم الله علماً و نغع بكم
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن الصور الموجودة في الألعاب الإلكترونية من ذوات الأرواح لا تدْخُل في حدّ التصوير المحرَّم؛ لأن الصورة المحرمة شرعًا هي الصورة التي لها جِرْم - أي صورة ورقية، أو منحوتة، أو مطبوعة، أو نحو ذلك - أما تصوير الفيديو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل يجوز أن يسجد المسلم على ظهر أخيه عند الزحام؟
هل يجوز أن يسجد المسلم على ظهر أخيه عند الزحام؟
هذه المسألة للعلماء فيها ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنه يسجد على ظهر أخيه إذا كان زحام.
القول الثاني: قال بعض العلماء إنه يومئ إيماء.
القول الثالث: أنه ينتظر حتى يرفع من السجود ثم يسجد.
فهذه ثلاثة أقوال، والمشهور من المذهب أنه يسجد على ظهر أخيه أو
رجله.
ولننظر ما الراجح من هذه الأقوال:
إذا قلنا: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
شرح حديث: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"
نرجو من فضيلتكم شرحاً مبسطاً لحديث: "".
الحديث على ظاهره رواه مسلم في الصحيح، ومعنى إذا أقيمت الصلاة أي إذا
شرع المؤذن في الإقامة فإن الذي يصلي يقطع صلاة النافلة سواء كانت
راتبة أو تحية المسجد يقطعها ويشتغل بالاستعداد للدخول في
الفريضة.
وليس له الدخول في الصلاة بعدما أقيمت الصلاة بل يقطع الصلاة التي هو
فيها، ويمتنع من الدخول في صلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
حكم دعاء الاستفتاح
بعض أئمة المساجد في رمضان لا يقرءون دعاء الاستفتاح في صلاة
التراويح، فما حكم فعلهم هذا؟ أثابكم الله.
الاستفتاح سنة في الفريضة والنافلة ومن تركه فلا شيء عليه، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله -
المجلد الحادي عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي"
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي" أخذا من قوله تعالى: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} [سورة
هود: آية 44] والعرب تسمي الجبل جودي؟ كما أن اسم جودي اسم أقرب
لأسماء النصارى ومعروف عندهم.
نعم جودي جبل، ما أعلم في هذا مانعا، إذا كان الاسم ليس قبيحا فلا
بأس، لكن الأولى أن يسمي بالأسماء المعروفة، أسماء الصاحبيات وما أشبه
ذلك، ويسمي "جودي" فلا حرج، لا أعلم في هذا بأس.
إذا كان اسم "جودي" للنصارى فلا ينبغي التشبه بهم، لا يجوز إذا كان
معروفا عند النصارى لا يسمى جودي هذا الشخص اللي سأل ... أكمل القراءة
قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
قال شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية ـ رحمه الله تعالى:في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس، وقوله: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر:28]، و قوله: ... أكمل القراءة
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
سئل رحمه الله تعالى:
عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان ؟ وأن الشر هو بيد
العبد، إن شاء فعله، وإن شاء لم يفعله، فإذا أنكر عليه في هذه يقول:
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا
يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ} [الأعراف: آية 28]، {فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا
يَرْضَى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الكذب من أجل الإصلاح بين الناس
رجل حلف وهو كاذب لأجل إصلاح؟
لا بأس، يجوز الكذب للإصلاح بين الناس، جاء في الحديث في صحيح مسلم:
"ليس الكذاب الذي ينمي خيرا أو يقول
خيرا" رواه البخاري: الصلح (2692)، ومسلم: البر والصلة والآداب
(2605)، والترمذي: البر والصلة (1938)، وأبو داود: الأدب (4920)،
وأحمد (6/403). وجاء في الحديث أيضا: "أنه
لم يرخص في الكذب إلا في ثلاث: في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,931 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,463 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,158 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
