إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يحاسبني الله على هجري لأخي الذي يقاطعني بدون سبب حقيقي؟
ياشيخنا الكريم أنا أخت وحيدة لثلاثة أخوة أولاد متزوجين ٢أكبر عمراََ وأخ أصغر وأنا متزوجة ومغتربة من أكثر من ١٠ سنوات وفي الصعيد البنت تعامل على أنها ليست بأهمية الولد وحتقرة إلى حد ما قبل سفري للخارج كان إخوتي بالنسبة لي أغلى شئ بالرغم من أن زوجاتهم مواقفهم معي سيئة للغاية وشخصياتهم ضعيفة أمام زوجاتهم- تحملت الكثير حباََ لهم حتى تزوج والدي وانقلب البيت رأساََ على عقب بسبب النساء ونجحت زوجة أبي في ابعادنا عن بيت والدنا ولم يبقى بالبيت إلا أخ يجهز للإنتقال المهم يا شيخ إن هذا الأخ حصلت بينه وبين والدي مشكله وتفاقمت المشكلة ووصلت لحد خطير واتهامات أخطر منه ومن زوجته في حق والدي وفي أخي الأكبر وقاطع والدي تقريباََ لمدة ٤ سنوات وإلى الآن يقاطع أخي الأكبر والأخطر انه يخوض في عرضه اثناء المشكلة اتصل علي في الغربة يطلب الإستشهاد بي ضد والدي بغرض الإساءة له رفضت فما كان منه إلا أن سبني بأفظع الألفاظ وقاطعني لمدة ٥ سنوات كنت اراسله فيها باستمرار- حفاظاََ على رحمي- واتصل ولا يرد أبداََ أبداََ وأجريت عمليه جراحية من بضعة أشهر وزوجي أجبره على الاتصال بعد محاولات عديدة فما كان منه إلا أنه في اتصاله خيرني بين علاقتي بأخي الأكبر وبينه ولما حاولت اكون محايدة وأصلح ذات البين احتقرني واتهمني بالجبن و سبني وأهانني بأفظع كلام وطلب مني أن أبعد عنه وعن أسرته للأبد وعملي حظر على كل شئ رمضان على الأبواب وأنا حزينة وكرامتي مهانه إلى أقصى درجة لا أريد أن أكون من قاطعي الرحم ولا أملك من أمري شئ ماذا أفعل يا شيخ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل وزر الفاعل والمفعول به في الشذوذ سواء
السلام عليكم و رحمة الله، لدي شبهة راودتني و أرجو منكم أن تنفعوني بالجواب الشافي. سؤالي متعلق بالشذوذ الجنسي بين الرجال. هل الإيتاء في حديثه تعالى عن قوم لوط في قوله "إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء" و كذا في قوله "أتأتون الذكران من العالمين" كناية عن الوطء؟ و إن كان كذلك هل يعني هذا أن الله تعالى شجب فقط فعل الفاعل في عملية الجماع بين الرجلين، و أن المفعول به ليس عليه شيء و أنه قد يكون معذور و لو كان راغبا في ذلك لسبب خلقي مثلا؟
مشهور حسن سلمان
ما هو حكم التسمية بالأسماء التالية: محيي الدين، إيمان، عبد المنعم؟
مشهور حسن سلمان
ما صحة هذا الأثر: "الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل ...
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل أفطر في رمضان لأنني أستخدم أدوية نفسية؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا أستخدم أدوية نفسية من 15 سنة. وهي تسبب لي جفاف في الحلق وأشعر بالجوع عندما اتناولها حيث اني ربما استيقظ من النوم اكثر من مره لكي آكل وأشرب وأعود للنوم مره أخرى. كنت أفطر في رمضان قبل سنوات ولكن الأهل لاموني لأنني صحيح البنية. وحاليا اذا جاء رمضان أخذت إجازتي السنوية كامله في رمضان لأني لا أستطيع ان أزاول عملي في نهار رمضان لأنني مضطرب وأحتاج بشده للأكل والشرب وأكون بمزاج حاد. ومع ذلك فصيامي الآن هو في فراشي لا أكلم أحد ولا أصلي في المسجد ولا أخرج من الغرفة وأعد الساعات وانا أحاول النوم وأنتظر المغرب. ولو سألتني هل أخاف أن يضرني الصيام أو يأثر على صحتي فالجواب لا ولكني أجد مشقة عظيمه في الصيام بسبب الآثار الجانبية للأدوية النفسية من الشعور المفرط للجوع والعطش علمآ انني أحس بجوع شديد ولم يمضي نصف ساعة على آخر وجبة. علما ان الأدوية التي استخدمها هي لعلاج الوسواس القهري والاكتئاب وهي سيركويل 200 مل و لاميكتال 200 مل و لوسترال 150 مل يوميا. أفتوني جزاكم الله كل خير فأنا في حيرة من أمري أخاف أفطر وأكون تركت ركن من أركان الإسلام.
محمد بن صالح العثيمين
هل من يصلي منفرداً لا يقبل الله صلاته ويكون من المشركين
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الزواج بدون ولى مع الاعتقاد بعدم صحته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/فضيلة الشيخ اريد ان اعرف ما هو حكم الزواج بدون ولى مع الاعتقاد بعدم صحته وكانت الزوجه تعتقد بصحته وكان هناك اثنين من الشهود وكتبت لنا المحاميه عقد الزواج فهل هذا الزواج صحيح؟ وجزاكم الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
حكم من تعاون مع الكفار لإيذاء المسلمين
ما حكم من قال لجماعة من المسلمين: إنكم مرتدون، بسبب تعاونهم مع الكافر لإيذاء المسلمين؟ وهل تنطبق عليهم الآية: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم}؟ أرجو الإجابة.وشكرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
كل من أراد الهداية وجاهد فيها فإن الله لا يحرمه منها ويعينه عليها
السّلام عليكم أنا شاب أريد طلب العلم الشرعي و غيرها العلوم مثل علم الحديث و علوم أخرى، لكن المشكلة التي تواجهني أنه في مدينتي بأكملها لا يوجد شيوخ يدرّسون الفقه والعلوم الأسلامية، وأنا لا أعرف أي شيء يعني معرفتي بهذه الأمور (صفر من مائة) و أنا الآن لا اعرف ماذا افعل هل اقرأ كتب فقه وأنا ليس لدي معرفة بها كليّاً أم ماذا؟ كل الذي أريد فعله هو طلب العلم ومتشوّق له جداً، أتمنى أن تنصحوني ماذا عليّ أن افعل؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم بيع أو صيانة أجهزة الحاسوب والسماعات وأجهزة المحمول والريسيفر
أولا :- هل يجوز لي العمل في بيع وصيانة اجهزة الكمبيوتر. حيث أن الغالب الان على استخدامات الكمبيوتر في أشياء محرمة مثل مشاهدة الأفلام وسماع الاغاني. وأعلم ايضا أنة يستخدم في اشياء غير محرمة فهل هكذا يصبح المال الذي أتكسبه مالا مختلطا.. مع العلم اني لا أقوم بوضع أي أشياء محرمة من افلام او أغاني عند بيعه للمستهلك. ولكني بالطبع اقوم بتجهيزة بوضع له برامج تشغيل للصوتيان والفيديوهات. ومتصغحات الانترنت. ثانيا :- هل يجوز العمل في بيع السماعات حيث انها ايضا تستخدم في سماع الاغاني وايضا القران ولكني أعلم انها تستخدم في الغالب في سماع الاغاني. ثالثا :- العمل في بيع اجهزة المحمول الحديثة. حيث انها ايضا تستخدم في امور مباحة ولكنها ايضا تستخدم في امور محرمة مثلها مثل الكمبيوتر والسماعات. فهل يصبح المال مختلطا. رابعا :-، العمل في بيع الريسفرات وطبعا القنوات الفضائية غنية عن التعريف. مع العلم اني ابيعها مجردة بدون قنوات. فهل يعتبر عملي في هذة الاشياء إعانة مني على ما حرم الله. أعتذر للإطالة. ولكنه الأمر يؤرقني كثيرا واريد إجابة شافية جزاكم الله خيرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من جهل أن الاستمناء يفسد الصوم
الحمد لله الذي هداني ان ابتعد عن العادة السرية منذ زمن بعيد و لكن اليوم علمت انها تفطر في رمضان و بدأت اشك اذا فعلتها العام الماضي أو قبله في النهار تذكرت عن يوم واحد و لكن لا استطيع تذكر أكثر من مرة من جهة أخرى هناك صوت يقول ربما فعلتها كل يوم من أيام رمضان لا اتذكر!!!!!! ماذا علي
خالد عبد المنعم الرفاعي
حلف بالطلاق وهو نائم لأن زوجته أغضبته وهي توقظه
الزوج يعمل في عملين العمل الاول في الصباح ينهيه العصر ثم يذهب الي العمل الثاني وفي يوم كان الزوج مريض في الصباح اغضبته زوجته وهي توقظه الي العمل فقال عليا الطلاق بثلاثه ما انا ذاهب الي العمل وهو ليس في نيته طلاق ولكن عندما استفاق من نومه ندم علي ما قاله ثم ذهب الي العمل فما الحكم في هذا ولكنه لا يملك المال
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |