إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
حكم إدخال كتب فيها صور إلى المسجد
مما لا يخفى عليكم أنه الآن قد اقترب الامتحان، وكثر الشباب الذين يدرسون في المساجد، ومن المعروف خاصة في الابتدائي والثانوي والمتوسط وبعض الجامعات أنه يكون عندهم بعض الكتب التي تحوي الصور، فما حكم إدخال هذه الكتب إلى المسجد للدراسة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الترخص بقصر الصلاة في سفر النزهة
الشخص إذا ذهب للنزهة وقطع مسافة أكثر من ثمانين كيلاً فهل له أن يقصر أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
الكلام أثناء جلوس الخطيب بين الخطبتين
ما حكم الكلام أثناء جلوس الإمام بين الخطبتين؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عدة من توفي عنها زوجها قبل الدخول والوطء
رجل توفي ليلة زفافه ولم يطأ زوجته، هل زوجته تدخل في العدة أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
إحضار الاطفال الى المسجد
قضية تلاعب الأطفال وقت الصلاة، هل يجوز لأناس أن يتأخروا عن الصلاة في سبيل أن يمنعوا تلاعب الأطفال داخل المسجد، وكيف تحل هذه يا شيخ؟!
محمد بن صالح العثيمين
حكم التزوج بأمرأة رضعت من زوجة الأخ مرتين
أنا تزوجت امرأة، والمرأة هذه قد أرضَعَتْها امرأةُ أخي مرتين.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
النيابة عن الشخص المعاق
أنا شاب من إحدى الدول العربية ومقيم في مكة المكرمة، ولديّ عمة معاقة ووكلتني بأن أحج لها، علمًا بأنها في بلدنا ولم تأت إلى مكة، ومازالت على قيد الحياة.
محمد بن صالح العثيمين
تحريم الربيبة في الزواج
عن الربيبة، هل يشترط فيها على القول الصحيح أن تكون في الحجر أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
العدل في العطايا بين الزوجات
رجل عنده زوجتان، ومن المتعارف عليه عندنا أن التي تنجب يعطيها زوجها هدية بعد انقضاء النفاس، فهل يلزمه أن يعطي الزوجتين إذا ولدت إحداهما، أو يعطي للوالدة فقط؟
محمد بن صالح العثيمين
الزواج من اﻷقارب
في كتاب النكاح من كتب الحنابلة رحمهم الله، يقولون: الأفضل في الزواج ألا تكون المرأة من أقاربه، هل ثبت من السنة ما يؤيد ذلك أو خلاف ذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
كيفية الزكاة على الأراضي
عندي مجموعة قطع أراضٍ فكيف أزكي عليها؟ وهل يجوز أن أعطي أخي زكاتها، علمًا بأنه يعول أسرة ووضعه المادّي ضعيف جدًّا؟
محمد بن صالح العثيمين
البهاق عيب في النكاح
هل البهاق اليسير يُعد عيب من عيوب النكاح؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |