إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
معنى الظن في القرآن
قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
خالد عبد المنعم الرفاعي
دفع ِرِشْوَة؛ لِجَلْب حق، ودفع ضرر
نحن إخوة نستورد سِلَعًا مُوافِقَة للشَّرْع والقانون، وعندما تصل إلى البلد، وبعد دَفْع الحُقُوق الجُمرُكيَّة، يَطْلُب مدير الجَمَارك مَبْلغًا ماليًّا، فإنْ لم ندفعْ، نَتَعَرَّض إلى مُضايَقاتٍ، وإلى حَجْز السِّلَع، أو دفع ضريبة.
فهل يَجُوزُ أن ندفعَ المال؛ لاسْتِرْجاع السِّلَع، فإن كان الجوابُ هو الجوازَ، فهل نستمرُّ في هذا العمل، بحيث كلَّ مرَّة ندفع هذا المال.
سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
سُئل عن أفعال العباد: هل هي قديمة أم مخلوقة حين خلق الإنسان؟
محمد بن صالح العثيمين
صلى الفجر بعد طلوع الشمس لعدم التمكن من القيام
عبد العزيز بن باز
حكم السفر إلى بلاد المشركين
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من جهر بالفاتحة في الركعة الثالثة من المغرب
ما الحكم في من جهر بالفاتحة في الركعة الثالثة من صلاة المغرب ...سهوا؟ وجزاكم الله خيرا
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
تفسير: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق}
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الاقامة في بلاد الكفار من أجل المال
جئت لاسبانيا مع اسرتي في سن16,و سني الآن21, اذا سألني احد عن ديني,اجيب اني مسلم دون خوف,استطيع الصوم و اقامة الصلاة في البيت و في المسجد,و نيتي انه عندما تتحسن ظروفنا المعيشية في عدة سنوات هي الرجوع الى بلدي الاصلي, فلا أنوي الاقامة الدائمة هنا,لكن صادف ان وجدت ان الشيخ الفوزان اجاب بنعم عن سؤال ملخصه هل من مات في بلاد الكفر يعتبر غير مسلم , فهل هذا صحيح حيث نفس الشيخ اجاب بجواز الاقامة و لكن بشروط,فهل يخلد في النار من مات في بلاد الكفر وهُو غير مضطر اي انه غني,بالرغم انه يستطيع اظهار دينه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |