إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-25
حكم طلب الطلاق لِعُقْم الزوج
هل يحق للمرأة التي لا ينجب زوجها الأطفال أن تطلب الطلاق منه؟ وهل
لها حق في المهر المتأخر؟
إن كانت قد علمت ذلك قبل العقد، وعُرف أنه عقيم لا يولد له وأقدمت على
الزواج منه - فلا حق لها في طلب الطلاق؛ فإن لم تعلم ذلك، فإن لها
الحق في ذلك؛ لأن طلب الولد مَرْكُوز في هِمَّة كثير من الرجال
والنساء، فلها الحق بعدما تعرف ذلك إما بطول مقامها معه، وإما معرفة
ذلك بإقامته مع غيرها، فحينئذ لها ذلك. ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-01
تنصحه فيقول: "ساعة لقلبك وساعة لربك"!
يقول بعض الناس عندما ننصحهم: "ساعة لقلبك وساعة لربك" أو يقولون:
"ترويحاً عن القلب"، فكيف نرد عليهم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-09-28
مضى العيد ولم يخرج زكاة الفطر
ما حكم شخص لم يخرج زكاة الفطر حتى مضى العيد؟
إن صدقة الفطر واجبة مؤقتة بوقت محدد، وهو قبل صلاة العيد، فقد ورد في
الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى صلاة العيد، وقد أورد ابن
عيينة في تفسيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: "يقدم الرجل زكاته
يوم الفطر بين يدي صلاته، فإن الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-05-15
إذا مر السائل أمام الصفوف يوم الجمعة قبل الخطبة
إذا مر السائل أمام الصفوف يوم الجمعة قبل الخطبة أو في أثنائها هل
يجوز رده أو إعطاؤه؟
يجب إجلاس المار من بين الصفوف أثناء خطبة الجمعة بدون كلام، ولكن
بالإشارة إليه، والأولى أن يتولى ذلك الخطيب كما كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يفعل حيث رأى رجلاً يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة فقال:
"اجلس فقد آذيت".
وأما إعطاؤه في هذه الحال فلا يجوز؛ لأنه إغراء له وإعانة على
الاستمرار في هذا العمل ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-13
شروط التوبة من أكل المال الحرام
أنا كنت أعمل في شركة أجنبية عالمية -غير مسلمة-، بالفرع الموجود في
بلدي لها, وجاء مشروع لنا بالخارج؛ وترشحتُ له مع أربعة من زملائي؛
بالفعل سافرنا؛ وللأسف هناك اتفقنا مع صاحب الفندق المقيمين به أن
ندفع له في الليلة مثلاً -عشرة جنيهات-، ولكن يكتبها في الفاتورة
الرسمية المقدمة للشركة -خمسة عشر جنيهاً- ونأخذ الفرق لنا؛ وبالفعل
تحصلنا على مبلغ كبير من هذا, ومرَّ ثلاثة سنوات على هذا, أنا الآن
عرفت طريق الحق والهداية، وأريد أن أتوب من هذا الذنب، مع العلم أنني
تركت الشركة من فترة كبيرة ولكن زملائي ما زالوا بها، وأريد منكم
إرشادي للخروج من هذا، مع العلم أن إعادة المبلغ للشركة شبه مستحيل؛
لأنها شركة عالمية، ولابد أن يكون لأي نقود تورَّد لها صفة أو فواتير,
كما أنه سيكون فيه ضرر كبير لزملائي الذين ما زالوا يعملون بها، وما
حالي من زملائي، هل لابد من توبتهم هم أيضاً حتى يقبل الله توبتي؛ حيث
إنهم مشاركون لي في هذا الذنب؟
الحمد لله الذي وفقك للتوبة، واللهََ نسألُ أن يتقبل توبتك، ويثبتك
على الحق، واعلم أن أخذ أموال الناس بغير حق إثمٌ عظيمٌ، وذنبٌ جسيمٌ،
يوجب على صاحبه التوبة إلى الله توبة نصوحاً، والاستغفار والندم على
ما سلف من الذنوب، والإقلاع عنها خوفاً من الله سبحانه وتعظيماً له،
والعزم الصادق على عدم العودة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
هل زيادة ركعة بعد تسليم الإمام من الوتر إذا كان المأموم يريد التهجد بعده له أصل ...
هل زيادة ركعة بعد تسليم الإمام من الوتر إذا كان المأموم يريد التهجد
بعده له أصل من السُنة؟
نعم له أصل من السُنة، وذلك قوله صلى الله عليه وسلم حين كان يصلي
بأهل مكة وهو مسافر كان يقول لهم "يا أهل
مكة أتمُّوا فإنا قوم سفر"، فهؤلاء الذين يصلون خلف الإمام وهو
يوتر نقول إنهم نووا التهجد بعد هذا صلوا مع الإمام، فإذا سلم فأتموا
بركعة ليكون آخر صلاتكم في الليل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-29
هل تجب الزكاة في جميع أنواع التجارة أم في أنواع معينة
هل تجب الزكاة في جميع أنواع التجارة أم في أنواع معينة فقط؟ رجل لديه
محل لبيع الملابس الجاهزة كيف يؤدي زكاة هذه التجارة إن كانت
واجبة؟
وبتفصيل أكثر فإن هذا الرجل يشتري بضاعته بالأجل (من محلات الجملة) ثم يقوم بسداد قيمتها على مواقيت محددة، وعلى هذا فإن تجارة الرجل يمكن تقسيمها في أي وقت إلى أربعة أقسام:
1 - دين مستحق عليه (باقي أقساط الجملة).
2 - ديون مستحقة له عند بعض الزبائن.
3 - ملابس جاهزة موجودة بالمحل.
4 - سيولة نقدية.
وينشأ عن هذا سؤال آخر هو أنه إذا استخدم مكسبه من التجارة في شراء وتجهيز محلات أخرى لتوسيع تجارته واشترى سيارة لتسهيل تنقلاته هل عليه زكاة في هذه الأشياء أم لا؟
وهل هناك فرق بين زكاة التجارة وزكاة الصناعة؟ بمعنى آخر أنه لو اشترى رجل مصنعاً بمبلغ مليون جنيه كيف يؤدي الزكاة عن هذا المصنع؟
وهل يجوز أن يعطي زكاة ماله كلها لأخيه الغارم؟
وهل يجوز أن يعطي ثمن الأضحية للغارم (بدلاً أن يضحي)؟
وبتفصيل أكثر فإن هذا الرجل يشتري بضاعته بالأجل (من محلات الجملة) ثم يقوم بسداد قيمتها على مواقيت محددة، وعلى هذا فإن تجارة الرجل يمكن تقسيمها في أي وقت إلى أربعة أقسام:
1 - دين مستحق عليه (باقي أقساط الجملة).
2 - ديون مستحقة له عند بعض الزبائن.
3 - ملابس جاهزة موجودة بالمحل.
4 - سيولة نقدية.
وينشأ عن هذا سؤال آخر هو أنه إذا استخدم مكسبه من التجارة في شراء وتجهيز محلات أخرى لتوسيع تجارته واشترى سيارة لتسهيل تنقلاته هل عليه زكاة في هذه الأشياء أم لا؟
وهل هناك فرق بين زكاة التجارة وزكاة الصناعة؟ بمعنى آخر أنه لو اشترى رجل مصنعاً بمبلغ مليون جنيه كيف يؤدي الزكاة عن هذا المصنع؟
وهل يجوز أن يعطي زكاة ماله كلها لأخيه الغارم؟
وهل يجوز أن يعطي ثمن الأضحية للغارم (بدلاً أن يضحي)؟
بما أن تجارة هذا الرجل تنقسم أربعة أقسام كما في السؤال،
فالجواب:
1 - الديون التي عليه إن حلت قبل وجوب الزكاة وأداها فلا زكاة
فيها.
وإن كانت لا تحل إلا بعد وجوب الزكاة فإن فيها الزكاة على القول
الراجح، بمعنى أنه لا تسقط عنه الزكاة فيما يقابل الديون التي
عليه.
2 - والديون المستحقة له إن كانت على ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-07-08
ما حكم العمل في مصنع يستخدم لحم الخنزبر ؟
أعمل في مصنع يوجد بداخله عدة أقسام وكل قسم ينتج مادة غذائية وأنا
أعمل في قسم ينتج - بيتزا - توضع فوقها قشدة من لحم الخنزير ونحن نقوم
بتعليبها فهل عملي هذا حرام ؟
وهل أغادر القسم فقط أم أغادر المصنع كله مع العلم أنني أستطيع أن أجد عملاً آخر مؤقت غير دائم كالذي فيه وأصعب منه .
أرجوا أن تبعثوا لي الرد عاجلاً وبالتفصيل وجزاكم الله خيرا
وهل أغادر القسم فقط أم أغادر المصنع كله مع العلم أنني أستطيع أن أجد عملاً آخر مؤقت غير دائم كالذي فيه وأصعب منه .
أرجوا أن تبعثوا لي الرد عاجلاً وبالتفصيل وجزاكم الله خيرا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فالواجب عليك ترك هذا المصنع بالكلية . وتلحق بعمل آخر وإن كان مؤقتاً
وإن كان شاق وإن كان بأجر أقل ، قال الله تعالي{ قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة
الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون }.
فعملك المذكور فيه جزء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
كيف يكون القضاء والقدر معيناً على زيادة إيمان المسلم؟
كيف يكون القضاء والقدر معيناً على زيادة إيمان المسلم؟
يكون الإيمان بالقضاء والقدر عوناً للمسلم على أمور دينه ودنياه؛ لأنه
يؤمن بأن قدرة الله عز وجل فوق كل قدرة، وأن الله عز وجل إذا أراد
شيئاً فلن يحول دونه شيء، فإذا آمن بهذا فعل الأسباب التي يتوصل بها
إلى مقصوده، ونحن نعلم فيما سبق من التاريخ أن هناك انتصارات عظيمة
انتصر فيها المسلمون مع قلة عددهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
إذا لم يدفن الميت فهل يعذب عذاب القبر؟
إذا لم يدفن الميت فأكلته السباع أو ذرته الرياح فهل يعذب عذاب القبر؟
نعم، ويكون العذاب على الروح، لأن الجسد قد زال وتلف وفني، وإن كان
هذا أمراً غيبياً لا أستطيع أن أجزم بأن البدن لا يناله من هذا العذاب
ولو كان قد فني واحترق لأن الأمر الأخروي لا يستطيع الإنسان أن يقيسه
على المشاهد في الدنيا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم تأخير الأذان عن أول الوقت؟
ما حكم تأخير الأذان عن أول الوقت؟
إذا كان الإنسان في بلدٍ فلا ينبغي أن يتأخر عن أول الوقت؛ لأن ذلك
يؤدي إلى الفوضى واختلاف المؤذنين والاشتباه على الناس أيهما أصوب هذا
المتقدم أو المتأخر.
أما إذا كان في غير البلد فالأمر إليهم، لكن الأفضل أن يؤذنوا في أول
الوقت ويصلوا؛ لأن تقديم الصلاة في أول وقتها أفضل، إلا ما شرع
تأخيره، فما شرع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنة لمن فاتته بعض تكبيرات صلاة الجنازة أن يقضيها
إذا فات الإنسان بعض صلاة الجنازة فهل يقضيها؟ وما هي صفة قضائها؟
السنة لمن فاتته بعض تكبيرات الجنازة أن يقضي ذلك، لعموم قول النبي
صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة
فامشوا إليها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم
فاقضوا".
وصفة القضاء: أن يعتبر ما أدركه هو أول صلاته وما يقضيه هو آخرها،
لقوله صلى الله عليه وسلم: "فما أدركتم
فصلوا وما فاتكم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |