إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
أيهما أفضل: الاجتماع على الطعام، أم الافتراق، وإذا أخذ الآكل نصيبه بصحن ولعق لإناء، ...
أيهما أفضل: الاجتماع على الطعام، أم الافتراق، وإذا أخذ الآكل نصيبه
بصحن ولعق لإناء، أليس هذا أفضل؟
السائل استشكل أمرين:
- الأول: أنه إذا اجتمع أناس على إناء كبير فيه طعام فهذا فيه خير،
لكن لا نستطيع أن نلعق الطعام، أما لو أخذ كل واحد نصيبه بإناء صغير
فإن كل واحد يستطيع أن يلعقه، وهذا خير، والإناء الذي يلعقه صاحبه
يستغفر له كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه البركة حتى
نلمس ثمارها في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
هل كلمة: "مثواه الأخير"، و"قدس الله ثراه"، أو "طيب الله ثراه"، جائزة؟
هل كلمة: "مثواه الأخير"، و"قدس الله ثراه"، أو "طيب الله ثراه"،
جائزة؟
.. كلمة: "مثواه الأخير" التي تقال في نشرة أخبار الموتى، فيقال:
"انتقل فلان إلى مثواه الأخير"، أي القبر، هذا فيه إلحاد وإنكار البعث
والجنة والنار، فليس مثوى الإنسان الأخير القبر، فهي عبارة ليست
بصحيحة.
.. أما: "طيب الله ثرى فلان"، وما شابه هذا دعاء لأن يطيب الله عز وجل
وأن يقدس ويطهر من وجد في هذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-03-20
ميراث ابن الابن من جده
هل يرث ابن الابن من ابيه من جده اذا مات ابوه في حياة جده
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن ابن الابن يرث من جده في حالة واحدة وهي ألا يكون للجد أبناء مباشرون (أي: أعمام لابن الابن)، وسواء للجد بنات أو أخوات فإنه يرث معهن بالتعصيب، أما إن كان للجد ابن مباشر فهو يحجب ابن الابن؛ لأن من قواعد الميراث المتفق ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-03-18
حكم بالتسويق لملابس عليها صور نساء عارية
انا بسوق للمصنع ملابس ع النت والملابس فيها صور عاريه لستات ع الصوره عشان الناس تشوف اللبس فيه رجاله وستات ف الحروب وبتشتري هل ف حرامنيه ف الصور دي ولا اي ع الرغم اني الصور دي موجوده ع الملابس اللي بيبعها الرجال انا بشيل ذنب ولا اي والتعامل مع الرجال ف بيع الملابس الالكتروني حرام ولا اي ارجو الرد
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن التجارة أو التسويق لملابس النساء جائز بضوابط شرعية، ومن تلك الضوابط عدم نشر صورعارية للنساء؛ لأن ظهور المرأة كاشفة عن مفاتنها التي أمرها الله بسترها محرم شرعًا؛ قال تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-06
أردتُ الذهاب للمسجد ومنعتي أمي من الخروج
إذا أراد أحد الذهاب للمسجد ومنعته أمه من الخروج ولم يستطع الخروج،
هل يناله إثم أم أمه؟
إن أمر الوالدان بأمر فيجب على الابن أن يطيع، في غير معصية الله،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة
إلا بمعروف".
وأمرنا ربنا أن نرفق بوالدينا، وإن أمرانا بل إن جاهدانا على الكفر!
فالله عز وجل، وصى بهما خير، فقال: {وإن
جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في
الدنيا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-28
بهيمة الأنعام إذا لم تكن سائمة أغلب الحول فلا زكاة فيها
رجل عنده مائة من الإبل لكن أغلب السنة يعلفها فهل فيها زكاة؟
إذا كانت الماشية من الإبل أو البقر أو الغنم ليست سائمة جميع الحول أو أكثره فإنها لا تجب فيها الزكاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرط في وجوب الزكاة فيها أن تكون سائمة، فإذا أعلفها صاحبها غالب الحول أو نصف الحول فلا زكاة فيها إلا أن تكون للتجارة فإنها تجب فيها زكاة التجارة، وتكون بذلك من عروض ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-03-04
هل من قال لفتاة أجنبية أنت مثل أختي يكون مظاهرًا؟
انا شاب عمري 26 عام . احببت فتاة وكنت اقول لها انتِ مثل اختي . ولكن انا اريد التقدم لها . هل علي اثم اني كنت اقول لها انتِ مثل اختي والان اريد التقدم لها؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن العبرة في الأقوال والأفعال بالمعاني والمقاصد، فليس كل من قال لامرأة أجنبية أنت مثل أختي يكون مظاهرًا منها، حتى يقصد بما قاله الظهار منها، فإن لم يقصد ظهارًا أو لم يجل بخاطره ظهارًا، فلا كفارة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
حكم من قال: لست متزوجاً -يمزح- وهو متزوج
رجل قال: لست متزوجاً؛ يريد المزاح، ثم تبين أنه متزوج واعترف بذلك،
وقال: إني أمزح، فما حكمه؟
ذكر الفقهاء مثل هذه المسألة، وهي إذا سئل رجل: ألك امرأة؟ فقال: لا.
وأراد الكذب ولم يَنْوِ بهِ الطلاق، فلا تطلق زوجته بذلك؛ لأنها كناية
تفتقر إلى نية الطلاق ولم توجد؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم: "وإنما لكل امرئ ما نوى" (1). بخلاف من قيل
له: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم وهو كاذب يمزح فإنها تطلق؛ لأن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-03-16
حكم توصيل وصلات الدش والريسيفر والتلفزيون
السلام عليكم / يعمل كهربائي في المنازل تشطيبات فمثلا يقوم بتأسيس وتشطيب كهرباء المنزل بالكامل ويدخل في ذلك عمل تأسيس وتشطيب لوصلات الدش والريسيفر والتلفزيون فهل ذلك محرم لأنى قرأت فتوه بتحريم هذه الأجهزة لأن الغالب استعمالها في الحرام
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا شكَّ أنَّ الأطباق الفضائيَّة - أجهزة استقبال القَنوات - مَجلبة للشَّرّ والفساد في الدّين والأخلاق، ومضرَّة على الأسرة والمُجتمع ككلّ، ولاسيَّما الأجنبيّ منها، وقد جاء الشَّرع المطهَّر بسدّ جَميع الوسائل ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-09-30
معنى حرف (ح) الذي يضعه بعض المصنفين أثناء الأسانيد
ما معنى حرف الحاء الذي يضعه بعض المحدثين أثناء سوق الأسانيد في كتبهم المصنفة كصحيحي البخاري ومسلم وغيرهما هكذا (ح)؟ ومما يُشكل عليّ في هذا وضع الإمام مسلم حرف حاء بعد ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفي موضع آخر يضعها بعد جزء من المتن، فما معنى ذلك؟
هذه الحاء ذكرها العلماء في كتب علوم الحديث، ولا شك أنها موجودة في "صحيح مسلم" بكثرة، وكذلك في "سنن أبي داود"، وهي موجودة في غيرهما من كتب السنة كـ"صحيح البخاري" وغيره، لكنها في "صحيح مسلم" و"سنن أبي داود" أكثر، بحيث يذكرها في الحديث الواحد في أكثر ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-03-15
متى يكون الإفتاء في الدين بغير علم كفر
متى يكون الافتاء فالدين بغير علم كفر؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن المفتي يخبر عن حكم الله سبحانه تعالى في النازلة المعينة، وليس له أن يُشرّع من دون الله، ولا أن يحلل ولا أن يحرم، وإنما عليه أن يخبر عن الله إما بتحليل وإما بتحريم، وإما بوجوب بموجب الكتاب والسنة.وقد أمرنا ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-05-27
القسمة الرضائية
ورثنا عن أبينا قطعة أرض كبيرة وقمنا بتقسيمها بالتراضي، وبعد مضي عدة سنوات، يطالب بعض الورثة بإعادة القسمة من جديد، فهل يحق لهم ذلك؟
القسمة عند الفقهاء عُرّفت بتعريفات كثيرة منها ما قاله الكاساني الحنفي: "عبارة عن إفراز بعض الأنصباء عن بعض، ومبادلة بعضٍ ببعض؛ لأن ما من جزئين من العين المشتركة لا يتجزآن قبل القسمة، إلا وأحدهما ملك أحد الشريكين، والآخر ملك صاحبه غير عين، فكان نصف العين مملوكًا لهذا، والنصف مملوكًا لذاك على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,535 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,653 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
