إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

استحضار النية للصلاة

لقد تعلمت أن استحضر النية قبل تكبيرة الإحرام أي صلاة أريد أن أصلي بدون التلفظ بها ولقد سمعت في الآونة الأخيرة بعض المشايخ في الفضائيات أن قيامك للصلاة يعتبر نية دون أن تحدد الصلاة والبعض منهم يقول مجرد ذهابك للميضاءة يعتبر نية للصلاة فما صحة ما يقولون وهل ما أفعله أنا من استحضار النية لكل صلاة جائز؟
أجمع أهل العلم على وجوب النية للصلاة وأنها لا تنعقد إلا بها حكى ذلك غير واحد من أهل العلم، وأصل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" فيما رواه البخاري ومسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وقد اختلفوا في تقديم النية على الصلاة على ثلاثة أقوال: الأول: ... أكمل القراءة

تعامل البعض مع مقولة: ساعة لقلبك و ساعة لربك

ما مدى صحة حديث " روحوا عن القلوب ساعة بعد ساعة فإن القلوب تكل "، فالبعض يُفسر الحديث بتفسيرات أخرى حيث يستمع إلى المطربين والمطربات، ويشاهد الخلاعة المُسماة بالفن، ويقول ساعة لقلبك وساعة لربك؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

زكاة الأغنام التي ليست للتجارة

لدي مجموعة من الأغنام يتجاوز عددها 100 رأس، وأقوم بإعلافها طوال العام. وأنا أربي تلك الأغنام بقصد التجارة والاستفادة المادية وبقصد الهواية. حيث أنني أقوم بتربية الأغنام المنتجة (الأمهات) وأبيع إنتاج تلك الأغنام (صغار الغنم)، علماً بأن تكلفة إعلاف تلك الأغنام يُدفع من مبالغ مبيعات صغار الغنم. وللإحاطة، فإن الأغنام المنتجة (الأمهات) غير معروضة للبيع، ولكن في حين حصول سعر جيد لأحد تلك الأغنام (الأمهات) فإنني أبيعها.

أرجو الإفادة عن كيفية إخراج الزكاة لتلك الأغنام في تلك الحالة؟ وهل يخصم تكلفة إعلاف الأغنام وإخراج الزكاة على المتبقي من المبلغ، أم تكون الزكاة على كامل المبلغ؟
هذه الأغنام ليس فيها زكاة الغنم السائمة لأنك تعلفها. وإنما الذي يجب عليك فيها زكاة ما تعرضه منها للتجارة؛ لأنها من عروض التجارة التي تجب الزكاة في قيمتها عند جماهير العلماء، فإذا تم حول مالك فانظر إلى قيمة الغنم المعروض للتجارة وأخرج ربع العشر منه وهو ما يعرف بـاثنين ونصف في المائة وهذا دون خصم ما ... أكمل القراءة

السبيل إلى معرفة حقيقة التوحيد اعتقاداً وسلوكاً وعملاً

كيف السبيل إلى معرفة حقيقة التوحيد اعتقاداً وسلوكاً وعملاً ؟
الطريق بحمد الله ميسر فعلى المؤمن أن يحاسب نفسه، ويلزمها الحق، ويتأثر بالمطبقين للنصوص على أنفسهم، فيستقيم على توحيد الله والإخلاص له ويلزم العمل بذلك، ويدعو إليه، حتى يثبت عليه، ويكون سجية له لا يضره بعد ذلك من أراد أن يعوقه عن هذا أو يلبس عليه. المهم أن يعني بهذا الأمر ويحاسب نفسه، وأن يعرفه ... أكمل القراءة

كيف خرجت الفرق الضالة عن الطريق الصحيح؟

كيف خرجت الفرق الضالة عن الطريق الصحيح؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أسباب انحراف الفرق الضالة الخارجة عن طريق السنة كثيرة؛ منها: (1) أن الله عز وجل قدر ابتلاء العباد بالشر والخير؛ كما قال تعالى: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة} [الأنبياء: 35]. (2) أن ذلك من سنن الله في عباده؛ {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} ... أكمل القراءة

حكم أخذ بعض النقود للتشغيل بجزء من الربح

هل أخذ بعض النقود للتشغيل بنصف الربح ربا؟
إذا كان ذلك على صورة المضاربة التي هي القراض فهذا من الأمور الجائزة ولا حرج فيه، وهو أن يأخذ الإنسان مالاً ليتجر به على جزء من ربحه لكنه لا يضمن الربح، إن ربح فالربح بينهما على قدر ما شرطاه، وإن لم يربح فليس له شيء، وإن خسر بعض رأس المال فليس لصاحبه شيء، هو غير مضمون هذا هو الجائز. أما ما كان ... أكمل القراءة

الاكتفاء بكلمة التوحيد للنجاة من العذاب

هل تكفي كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) لدخول الجنة، وكيف نرد على من استدل على ذلك بنحو قوله عليه الصلاة والسلام: "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
من مات على كلمة التوحيد فهو من أهل الجنة، لكن كما قال الحسن البصري وغيره: (لا إله إلا الله) لا تكفي لوحدها، وإلا لنطقها كل إنسان وانتهى الأمر. بل لما سئل بعضهم: ألست تقول إن (لا إله إلا الله) مفتاح الجنة؟ قال: نعم، وهل هناك مفتاح بغير أسنان؟ قيل: لا، قال: إن أتيت بمفتاح له أسنان فتح لك، وإلا لم ... أكمل القراءة

معنى: "وإن الرجل ليرعى على الحي..."

ما معنى: "وإن الرجل ليرعى على الحي ما به إلا وليدتهم يطؤها
هذا من حديث عياض بن حمار المجاشعي السابق الذي ذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم أهل الجنة وأهل النار، وبيّن أن من أهل النار المستضعفين الذين هم تبع في الناس، الذين هم فيكم تبعاً، وهؤلاء المستضعفون الذين هم فيكم تبعاً، بيّن أن منهم أنه كان الرجل في الجاهلية يرعى على القوم الغنم ما به إلا وليدتهم أي ... أكمل القراءة

ذم صفة الفخر

ذكر في الحديث أن أبا سفيان رضي الله عنه يحب الفخر، فهل هذه الصفة محمودة أو مذمومة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ضرورة التعاون بين جماعات الدعوة

من المعلوم لديكم أنه توجد على الساحة الإسلامية اليوم جماعات عديدة هدفها كلها العمل للإسلام، لكنها تختلف في طرق العمل إلى حد اتهام بعضها لبعض!! فما الحكم بينها؟ مع العلم أنها كلها تعمل بالكتاب والسنة؟
إن الاتهام لنيات الناس من الكبائر المحرمة، وكل من عرف منه قصد الخير والعمل فيه فالأصل عدم اتهامه وعدم التعرض له بذلك، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن أقواما كانوا يؤخذون بالوحي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وإن الوحي قد انقطع بالنبوة، وإنما نحن قوم نحكم بالظواهر والله يتولى السرائر، فمن ... أكمل القراءة

حكم ضَمُّ بعض الزرع إلى بعض في تكميل النصاب

يوجد بعض المزارع تأتي ثمراتها على فترات متقطعة، تنقص عن النصاب في كل فترة، لكن مجموعها يزيد على النصاب، فكيف حكم إخراج زكاتها؟
إذا كانت هذه الثمار جنساً واحداً، فيضم بعضها إلى بعض في تكميل النصاب، كالذرة مثلا سواء كانت نوعاً واحداً، أو أنواعاً. وتزكى إذا بلغ مجموعها النصاب، بشرط ألا يكون بين حصول الثمرة الأولى وحصول الثمرة الثانية ستة أشهر فأكثر. أما إذا لم يبلغ مجموعهما النصاب، أو لم يكونا من جنس واحد، بأن كانت الأولى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً