إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تغيير نية الحج من مفرد إلى متمتع والعكس

ماذا يترتب على الحاج في تغيير نية الحج من مفرد إلى متمتع؟ وأيضاً من متمتع إلى مفرد؟

هذا فيه التفصيل: المتمتع لا يغير إلى مفرد، المتمتع يبقى متمتعاً، فإن ضاق الوقت عليه لبى بالحج وصار قارناً.أما المفرد والقارن فلهما أن يتحولا إلى متمتعين، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يتحولوا إلى التمتع، فالمفرد بالحج أو القارن بينهما المشروع له أنه يطوف ويسعى ويقصر ويحل، ويكون ... أكمل القراءة

حج المرأة بدون محرم

هل يجوز للمرأة أن تحج مع ابنتها بدون محرم مع نساء ومطوف؟

 لا، ليس لها أن تحج إلا بمحرم. مداخلة: طيب المطوف، المطوفين الآن موجودين، يعني: ...؟الشيخ: نسأل الله لهم التوفيق والهداية، نعم.مداخلة: قال شيخ الإسلام: أنه إذا كانت في رفقة نساء وهي تأمن الفتنة يجوز لها ذلك.الشيخ: هذا يقال عنه .. يقوله الشافعية وجماعة، لكنه قول مرجوح، السنة حاكمة ... أكمل القراءة

حكم من دخل جدة بنية الحج ولم يحرم من الميقات

قدمت بطائرة من الرياض إلى الحج، وتجردت من المخيط قبل ركوب الطائرة، ورغبت في عقد نية الحج والتمتع بها، ومريان محظورات الإحرام علي قبل تجاوز الميقات بقليل، وقصدت بذلك اتباع السنة وتحريها، ولم أسمع المذياع الموجود بالطائرة بقرب الميقات حتى وجدت نفسي في سماء جدة؛ فهل علي دم في ذلك؟

إذا نزلت بس في جدة تذهب إلى الميقات وتحرم من الميقات بالسيارات، وليس عليك شيء، أما إن أحرمت من جدة فعليك دم؛ لأنك تساهلت ما اهتممت بالموضوع، ولا سألت: هل قربت من جدة؛ لأنه في الغالب إذا كان بينه وبين جدة نصف ساعة فقد غادر الميقات.  أكمل القراءة

حكم من طاف وسعى وقصر لما دخل مكة ثم لبى بالحج

شابة وشابان أتينا للحج ولا نعرف أحكامه، فأحرمنا ونحن لا نعرف التمتع من القرن من الإفراد، ولا نعلم إلا أنهما حجاً، فأحرمنا واعتمرنا وقصرنا، ثم ذهبنا إلى منى، ثم ذهبنا إلى عرفة دون أن نعرف معناه إن كان متمتعاً أم لا، وقصرنا بالعمرة إن كان ذلك جائزاً أم لا؟

إذا كنتم طفتم وسعيتم وقصرتم لما دخلتم مكة، ثم لبيتم بالحج مع الناس، وشاركتم مع الناس في أعمال الحج هذا معناه التمتع، وقد أصبتم السنة، وعليكم دم للتمتع، دم واحد لهدي التمتع. أكمل القراءة

الجهر في صلاة الظهر بعرفة

 رجل جهر في صلاة الظهر بعرفة؛ فما الحكم؟

لا شيء عليه، خالف السنة، جاهل خالف السنة والصلاة صحيحة.  أكمل القراءة

تأخير طواف الإفاضة مع السعي إلى بعد رمي الجمرات في اليوم الثاني عشر

حاج متمتع قام بجميع أعمال الحج والعمرة إلا طواف الإفاضة والسعي للحج؛ فهل يكفيه إذا قام بطواف الإفاضة ثم سعى بعد رمي الجمرات في اليوم الثاني عشر بعد الزوال عن طواف الوداع؟

يكفيه نعم. إذا رمى الجمرة اليوم وطاف وسعى بعده كفى؛ لأن السعي تابع للطواف، ولا يمنع من كونه آخر العهد. أكمل القراءة

والدة خطيبي لا تريد إتمام الزواج لأنني محجبة!!

أنا فتاة محجبة، وقد خطبني شاب بعد أن ألحت والدته كثيراً على والدي، وبعدما أتت إلى المنزل لرؤيتي لم يعجبها أني محجبة!! وقالت: لماذا لم أتزين وأظهر شعري؟!! وفرضت على ابنها أن يتركني، لكنه رفض، وكانت هناك مشاكل كثيرة بسببي رفض والدي بدوره هذا الزواج، أريد أن أعرف: هل تصرفي هذا وتصرف هذا الشاب يعتبر عقوق والدين؟ مع العلم أن هذا الشاب لا يريد أن يتركني كي لا يسيء إلى سمعتي، وأنا أيضاً أريد الزواج منه، فهل أعمل بكلام رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي أعطى فيه حرية المراة في الزواج ممن تريد؟ وشكرا لكم على إفادتي.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس للولي أن يمنع موليته النكاح بصاحب الدين والخلق، فإن أبى أن يزوجها يكون عاضلاً، ولكن إن كان الخاطب غير كفء، فلا يكون امتناع الولي عضلاً، لأن له حقاً في الكفاءة. وننصح الأباء بأن يتقوا الله في بناتهم، فإذا جاءهم من يرضون ... أكمل القراءة

لفظ [الدور] يقال على ثلاثة أنواع

لفظ [الدور] يقال على ثلاثة أنواع
ولفظ ‏[‏الدور‏]‏ يقال على ثلاثة أنواع‏:‏ الدور الكوني‏:‏ الذي يذكر في الأدلة العقلية أنه لا يكون هذا حتى يكون هذا، ولا يكون هذا حتى يكون هذا‏. ‏‏ وطائفة من النظار كانوا يقولون‏:‏ هو ممتنع‏.‏ والصواب أنه نوعان كما يقوله الآمدي وغيره‏:‏ ‏[‏دور قبلي‏]‏ و ‏[‏دور معي‏]‏، فالقبلي ممتنع وهو الذي يذكر ... أكمل القراءة

فصل في قولهم: الاستدلال لابد فيه من مقدمتين

فصل في قولهم: الاستدلال لابد فيه من مقدمتين
فصـــل: وأما قولهم‏:‏ الاستدلال لابد فيه من مقدمتين بلا زيادة ولا نقصان، فهذا قول باطل طرداً وعكسا، وذلك أن احتياج المستدل إلى المقدمات مما يختلف فيه حال الناس، فمن الناس من لا يحتاج إلا إلى مقدمة واحدة لعلمه بما سوى ذلك، كما أن منهم من لا يحتاج في علمه بذلك إلى استدلال، بل قد يعلمه بالضرورة ... أكمل القراءة

فصل في تقسيم جنس الدليل إلى القياس والاستقراء

فصل في تقسيم جنس الدليل إلى القياس والاستقراء
فصــل: وأيضاً، فإنهم قسموا جنس الدليل إلى القياس والاستقراء والتمثيل، قالوا‏:‏ لأن الاستدلال إما أن يكون بالكلي على الجزئي؛ أو بالجزئي على الكلي، أو بأحد الجزئيين على الآخر، وربما عبروا عن ذلك بالخاص والعام‏.‏ فقالوا‏:‏ إما أن يستدل بالعام على الخاص، أو بالخاص على العام، أو بأحد الخاصين على ... أكمل القراءة

أعمل ببنك، وعلمت الحرمة، ماذا أفعل؟

دخلت مجال العمل في أحد البنوك الوطنية وأنا على جهل بحرمة العمل فيها، وعندما عرفت واقتنعت بذلك قمت بالبحث الحثيث عن أي عمل أخروي -ذلك منذ سنتين- ولكن فضيلتكم تعلمون ما نواجه في مصر من ندرة في فرص العمل، سؤالي هو: هل أستمر في عملي حتى القبول بعمل آخر أم أستقيل الآن من البنك؟ مع العلم أنني متزوج و أعول وليس لدي مورد رزق آخر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن العمل في البنوك الربوية لا يجوز لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، والإعانة على انتشار الربا المحرم، قال تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة:2]، وقال ... أكمل القراءة

من مشكلات شابة مراهقة

- ما حكم العادة السرية؟ وهل يمكن اللجوء إليها في حالة الشذوذ؟ وما حكم مشاهدة الأفلام الإباحية؟ وأظنها أنها أفضل من الزنا.
- هل الحجاب ضروري لفتاة في سن 16أي هل هو مفروض عليها كذلك؟
- أنا مخطوبة لشاب لا أحبه تماماً، وأريد إتمام دراستي لكن والدي يجبروني على الزواج به، فماذا أفعل؟
كل الأسئلة التي طرحتها عليكم أنا أفعلها!! ولا أرتدي الحجاب!! وأقول أخطأ في والدي!! وكل الصغائر أفعلها وأتوب وأعود إلى العادة السرية ومشاهدة أفلام الإباحة!! فلقد اختنقت، وأريد الرجوع إلى الله، فأرجو منكم المساعدة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما وصل إليه حال المسلمين من ردة في الأخلاق وانقلاب في المفاهيم، وصدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في قوله: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم"، قلنا: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً