إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الاعتماد على قول أبي الفتح الأزدي في الجرح والتعديل
يكثر في كتب الجرح والتعديل ذكر أقوال أبي الفتح الأزدي في تعديل الرواة وجرحهم، فهل هو عمدة في الباب؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم طواف النائم
هل حجى صحيح؟ وهل يجب علي شيء حتى يقبل حجي؟ فقد نمت أثناء الطواف، فكنت أطوف وأنا نائمة من التعب، فهل هذا يؤثر في الحج؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
كيفية وضع يدي الميت بعد موته
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم بقاء المدرسة في قرية لمدة سنة بلا محرم
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
سماع الأموات عند السلام عليهم
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفرق بين التسطيح والتسنيم في القبر
كتب تتحدث عن أحكام الزواج والمرأة ووسائل إنجاح الزواج
أفكر في الزواج، وأبحث عن كتب أو محاضرات يمكن أن تفيدني بهذا الخصوص، وتغطي مسائل حكم الزواج، وكيف يمكن أن يكون الزواج ناجحاً، بالإضافة إلى كتاب عن أحكام المرأة لأعطيه لزوجتي المستقبلية، فأرجو إفادتي.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم تحريك السبابة في التشهد في الصلاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
كيفية سجود الشكر وشروطه
أرجو من فضيلتكم توضيح كيفية سجود الشكر لله، وهل يشترط له وضوء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم زكاة المال الذي نجمعه لسداد الدين.
نحن شركاء عندنا عقار استثماري مؤجر.. لكننا نجمع ما يصلنا من إيجارات في حساب بنكي خاص لسداد دين البنك.. ولا نستخدم هذه الإيجارات.... فقط نجمعها.. حتى نقوم بسداد الدين الذي علينا للبنك وننتهي من الأقساط.. مع العلم بأن البنك يخصم الأقساط منا كل شهر.. لكننا نرغب في السداد المبكر للبنك حتى ننتهي من هذا الدين بأسرع وقت ممكن.. والآن جمعنا جزء من المبلغ المتبقي للبنك وحال عليه الحول.. لكنه لا يزال أقل من المبلغ الإجمالي المستحق للبنك.. هل نزكي هذا المبلغ الذي نجمعه لسداد الدين أو لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
قراءة فتاوى الزواج والوطء
انا شاب عمري ١٧ سنة اتصفح مواقع الفتاوى كثيرا وكنت اجد فتاوى الزواج فاقرؤها علما ان مقصدي ليس التعلم وانما لان رغبتي اثيرت ونزل مني مذي واصبحت ابحث عن فتاوى قضايا عدة في الزواج فهل انا اثم لاني ابحث لشهوة وماذا يترتب على تكرار ذلك
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
من فاته الترديد مع المؤذن
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |