إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-10-02
حكم تجارة السبلة
السبله عباره عن فضلات الدجاج مخلوطة بنشارة خشب تستخدم كسماد لزراعه في التربه الرمليه كتربة سيناء ويباع هذا السماد هناك من يستخدم في زراعه الفاكهه والخضار ومنهم من يجعله يكاد لنبتة الحشيش فما حكم بيعه أو تأجير سيارتي لتجار الذين يبعونه
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن زبل الطيور المأكولة اللحم من الدجاج والحمام، وغيرهما فضلات الحيوانات مأكولة اللحم مثل البقر، والغنم، والإبل، الخيل = كلها طاهرة، وهو مذهب جمهور الفقهاء من المالكية والحنابلة وغيرهم؛ وقد دل على ذلك كثير من الأدلة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-26
أنواع الحديث الضعيف
كم أنواع الحديث الضعيف؟
الضعيف من الحديث له أنواع؛ قسمها الحافظ ابن حبان إلى أنواع كثيرة، وذكر أنها تسعة وأربعون نوعاً، ولكن في الحقيقة تنقسم إلى قسمين:ضعيف يعتبر به حسن عند الترمذي وجماعة.وضعيف لا يعتبر به ولا تقوم به الحجة لشدة ضعفه وذلك بأن يكون فيه متهم بالكذب، أو من هو فاحش الغلط، أو لأن فيه انقطاعاً أو إرسالاً ولا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-26
ما صحة حديث: "التمس لأخيك سبعين عذراً"؟
ما صحة هذا الحديث: "التمس لأخيك سبعين عذراً"؟
لا أعلم له أصلاً، والمشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه ويقبل عذره إذا أمكن ذلك ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك حرصاً على سلامة القلوب من البغضاء، ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير، وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً". أكمل القراءة
فصل في معنى المثل
فصل في معنى المثل
فصــل:
المثل فى الأصل: هو الشبيه وهو نوعان؛ لأن القضية المعينة إما أن
تكون شبهاً معيناً أو عاما كليا؛ فإن القضايا الكلية التي تعلم وتقال
هي مطابقة مماثلة لكل ما يندرج فيها، وهذا يسمى قياساً في لغة السلف
واصطلاح المنطقيين.
وتمثيل الشيء المعين بشيء معين هو أيضاً يسمى قياساً فى لغة ... أكمل القراءة
سئل عن معنى قوله تعالى: {ما ننسخ من آية}
سئل عن معنى قوله تعالى: {ما ننسخ من آية}
وَسُئِلَ عن معنى قوله: {مَا
نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا} [البقرة:106] والله
سبحانه لا يدخل عليه النسيان.
فأجــاب:
أما قوله: {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ
أَوْ نُنسِهَا} [البقرة: 106]، ففيها قراءتان،
أشهرهما:{أَوْ نُنسِهَا}
أي: ننسيكم إياها، أي: نسخنا ما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-19
ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟
ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟
مَن كانت هذه حاله وكان مسؤولاً عن حراسة الأسواق والأحياء فإنه معذور
بترك الجماعة، وقد نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله فذكروا في أعذار
الجماعة من كان موكلاً بحراسه مال، أو بستان، أو نحو ذلك، وحراسة
الأحياء عن الشر والفساد حاجة الناس إليها أعظم من حاجة صاحب البستان
إلى حراسة بستانه، وعلى هذا فيكون ... أكمل القراءة
ما رأي الدين في الاحتفال بعيد الأم والاحتفال بالأم المثالية؟
ما رأي الدين في الاحتفال بعيد الأم والاحتفال بالأم المثالية؟
فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من العلم
فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من
العلم
فصــل:
ومن شهادته: ما يجعله فى القلوب من العلم، وما تنطق به الألسن من
ذلك، كما فى الصحيح "أن النبي صلى الله
عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة، فأثنوا عليها خيراً،فقال: وَجَبَت،
وجَبَتْ، ومر عليه بجنازة، فأثنوا عليها شرًا، فقال: وجبت،
وجبت. قالوا: يا رسول الله، ما قولك: وجبت وجبت؟ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-18
ما صحة حديث: "بين كل أذانين صلاة"؟
ما صحة حديث: ""،
وهل إذا خرج الرجل من المسجد ثم عاد عن قرب فإنه لا يصلي تحية المسجد،
وما الدليل؟
الحديث صحيح، وننظر في الصلوات، ففي الفجر سنة الفجر، وفي الظهر أربع
ركعات بين الأذان والإقامة بتسليمتين، وصلاة العصر ليس لها راتبة
قبلها ولا بعدها، ولكن يسن أن يصلي بين الأذان والإقامة أربع ركعات أو
ما شاء الله.
والمغرب كذلك ليس لها سُنة راتبة قبلها، لكن ينبغي للإنسان أن يصلي
ولا يجعل ذلك راتباً؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-18
صلاة سُنة العصر بعد أداء الفريضة
إذا أتيت المسجد وصلاة العصر قائمة، فهل يجوز لي أن أصلي سُنة العصر
بعد أداء الفريضة؟
صلاة العصر ليس لها راتبة لا قبلها ولا بعدها، وإنما يسن للإنسان أن
يصلي قبلها على سبيل الإطلاق، وإذا لم تدركها قبل الصلاة فإنك لا
تصلها بعد العصر، فإن الإنسان يحرم عليه أن يؤدي تطوعاً في أوقات
النهي إلا صلاة ذات سبب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس".
وأما صلاة ذات ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-11-24
تحيَّة المسجد والإمام يَخطُب
السَّلام عليْكم ورحْمة الله وَبركاته،
سؤالي هو: ما حُكم صلاة تحيَّة المسجد والإمام يَخطُب الجمعة؟
جزاكم الله عنَّا خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فيستحبُّ لمن دخل المسجِد والإمام يخطُب يوم الجمعة، أن يصلِّي ركعتَين خفيفتَين تحيَّةَ مسجد، ثمَّ يَجلس؛ لما ثبت في "الصحيحين" عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - قال: دخل رجُل يوم الجمعة المسجِد ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-11-24
تفصيل الثياب عند خيَّاطة نصرانية
أنا فتاة أُريد أن أعرف: هل يجوز أن أَذهب إلى خيَّاطة مسيحيَّة لتقوم بتفْصيل العبايات لي؟
علْمًا بأنَّها سوف تقوم بأخْذ مقاساتي وأنا أرتدي ملابسي، فهل يجوز ذلك؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:قللفقد اختلف أهل العلم في حدِّ عوْرة المسلمة مع المرأة الكافرة، فذهَبَ الجُمْهور من الحنفيَّة والمالكيَّة، وهو الأصحُّ عند الشَّافعيَّة، ورواية عند الحنابلة - إلى أنَّ المرأة الأجنبيَّة الكافِرة ترى من المسلمة وجهها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,934 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,523 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,368 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,371
