إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

العلة في فطر المسافر

القاعدة الشرعية: "العلة تدور مع الحكم وجوداً وعدماً"، إذا سافر الإنسان على متن الطائرة فقد انتفت العلة وهي المشقة، فهل يكون الصيام في حقه أفضل؟

نعلم أن هناك من الأحكام الشرعية ما شرع لعلة ارتفعت هذه العلة وبقي الحكم، فقولهم: "الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً"، أولاً: هذا في العلل المنصوصة لا في العلل المستنبطة، والعلة المنصوصة في مثل هذا هي السفر، وكانت العلة في أول الأمر وجود الخوف للترخص في قصر الصلاة: {فإن خفتم فرجالاً أو ... أكمل القراءة

إطالة الدعاء والتطريب والتلحين في القنوت

نحن مجموعة من الأئمة قرأنا ماكتبتموه في موقعكم (قنوت الوتر وأحكامه) وتقيدنا به في مساجدنا _ولله الحمد_ من عدم التطريب والتلحين في الدعاء كما بينتم وعدم الإطالة في الدعاء, ولكن هناك من الناس من عاب علينا هذا الفعل وقال: أنتم أفضل أم أئمة المسجد الحرام؟

فهل مانسمعه من أئمة الحرم من رفع الصوت وتطريب الدعاء واستثارة العوام هو الصواب؟أم مابينتم لنا؟ 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد:فما ذكرته هو من باب آداب الدعاء، وهو مأخوذ من هدي السلف مقتدين في ذلك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، أما ما يقوله العامة فإن الحجة في هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم لا بفعل فلان أو فلان، ولا يعني هذا أن ما يفعله بعض ... أكمل القراءة

فصل في أن الغفلة والشهوة أصل الشر

فصل في أن الغفلة والشهوة أصل الشر
فصــل: فالغفلة والشهوة أصل الشر، قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}‏‏ ‏[‏الكهف‏:‏28‏]‏، والهوى وحده لا يستقل بفعل السيئات إلا مع الجهل، و إلا فصاحب الهوى إذا علم قطعاً أن ذلك يضره ضرراً راجحاً، انصرفت نفسه عنه بالطبع؛ ... أكمل القراءة

علامات الحج المقبول

هل للحج المقبول علامات؟

من علامات الحج المقبول: استقامة صاحبه على دين الله بعد الحج، وتركه ما حرم الله عليه، وحسن سيرته، هذه من علامات التوفيق والقبول، إذا استقام أمره، وصار على طريقة حسنة في أدائه فرائض الله وترك محارم الله، وحسن السيرة والسمعة، هذه من دلائل القبول، والعكس بالعكس.من دلائل الرد: عوده إلى المعاصي والسيئات. أكمل القراءة

امرأة كانت تحيض في أول الشهر ثم رأت الحيض في آخر الشهر، فما الحكم؟

امرأة كانت تحيض في أول الشهر ثم رأت الحيض في آخر الشهر، فما الحكم؟
إذا تأخرت عادة المرأة عن وقتها، مثل أن تكون عادتها في أول الشهر فترى الحيض في آخره، فالصواب أنها متى رأت الدم فهي حائض، ومتى طهرت منه فهي طاهر، لما تقدم آنفاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب الحيض. أكمل القراءة

هل يجوز أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن؟

هل يجوز أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن بمراكز التحفيظ للأطفال؟
أما مقابل التفرغ فلا حرج، فالمتأخرون من الفقهاء يجوزون للأئمة والمؤذنين أن يأخذوا رواتب على إمامتهم وأذانهم، ولمعلمي القرآن والشريعة، مقابل التفرغ، لا مقابل الصلاة والآذان، والتعليم فالإمام لا يقول: إذا لم أعطى مالاً لا أصلي، فهذا والعياذ بالله يكون من أسوأ خلق الله وآخر يقول: لولا المال ما أدرس ... أكمل القراءة

رمي الجمرات في الساعة الثانية عشرة ونصف ظهراً

 لقد رجمت جمراتي أول أيام التشريق في الساعة الثانية عشر ونص ظهراً.

أمس يعني: أمس، إلى الساعة اثنا عشر ونص فقد دخل وقت الظهر لا بأس، إذا كان بدأتها الساعة اثنا عشر ونص، فقد وافقت الزوال.  أكمل القراءة

الرمي بحصيات من الإسمنت

 ما العمل إذا كان بعض الحصيات من الإسمنت؟ وهل يعيد إذا رمى بحصيات بعضها كذلك؟

الرمي يكون بالحصى من الحجر من الأحجار، ينتقيها من الحجر لا من غير الحجر، والإسمنت في ما نعلم أنه أصله من الحجر، لا يفتفت، إسمنت هنا إسمنت بغير حجر؟ ما في أحد يعرف الإسمنت، هنا إسمنت من غير حجر أو طحين الحجر.مداخلة: يكون فيه خرسانة يعني.الشيخ: يكون فيه خلط؟مداخلة: خرسانة، يكون فيه صلب.الشيخ: يكون ... أكمل القراءة

نحن جماعة في سفر، فهل نصلى التراويح مع قصر الصلاة؟

نحن جماعة في سفر، فهل نصلى التراويح مع قصر الصلاة؟
نعم تصلون التراويح، وتقومون الليل، وتصلون صلاة الضحى وغيرها من النوافل، لكن لا تصلون راتبة الظهر، أو المغرب أو العشاء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. أكمل القراءة

يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب

يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب، ويقولون إنها صلاة الأوابين فهل لها أصل، وما حكم التنفل المطلق بين المغرب والعشاء؟
المغرب لها سُنة راتبة، وهي "ركعتان" كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعدها ركعتين. وأما ست ركعات التي تسمى صلاة الأوابين "فلا أعلم لها أصلاً"، وأما التنفل المطلق بين المغرب والعشاء فإنه مشروع؛ لأن جميع الأوقات التي ليست بوقت نهي كلها يشرع فيها الصلاة نفلاً مطلقاً، فإن الصلاة خير موضوع، ... أكمل القراءة

فاتته صلاة العشاء، هل يصلي وراء إمام يصلي التروايح؟

لو قدر أن جاء الإنسان وقد فاتته صلاة العشاء الآخرة، ثم دخل مع الإمام في صلاة التراويح حتى إذا ما سلم الإمام من الركعتين قام هذا المأموم ليكمل صلاته، ما حكم ذلك إذا كان هذا الإنسان متعمداً دخوله في صلاة التراويح، وما حكم ذلك إذا كان جاهلاً أن هذه صلاة التراويح؟
المذهب لا تصح صلاته سواء كان جاهلاً أم لا، والصحيح صحتها سواء كان جاهلاً أم لا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. أكمل القراءة

ثلاثة أشخاص في البادية هل تشرع في حقهم صلاة التراويح؟

ثلاثة أشخاص في البادية هل تشرع في حقهم صلاة التراويح؟
نعم، يجوز لمن لم يكن حولهم مسجد يصلون فيه أن يقيموا صلاة التراويح ولو كانوا اثنين، أو ثلاثة، أو أربعة، بل لو كان واحداً فله أن يقوم بذلك؛ لأن التراويح هي قيام رمضان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن قام رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً