إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-09
حكم الاحتفال بشهر رمضان وسماع القرآن والوعظ
ما حكم الاحتفال بشهر رمضان بعد صلاة العشاء، وسماع القرآن والوعظ والإرشاد، نرجو منكم الإجابة؟
رمضان شهر كريم، للمرء فيه العناية بالصوم وقيام الليل والصدقات، كل هذا مشروع، فيصلى التراويح، يصلى في بيته -إن كان ما صلـى مع الناس في المسجد- ما تيسر، يتصدق يعتني بالصدقة وبأعمال الخير، لأنه شهر مبارك عظيم تضاعف فيه الحسنات، فالمشروع للمؤمن أن يعتني به من جهة الصلاة وغيرها.
أكمل القراءة
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2013-07-09
عليها قضاء أيام من رمضان ولا تعلم عددها
أفطرت في رمضان أياماً لا أعلم عددها بالضبط ربما 4 أو 5 أو 6، وذلك حينما كنت في أول سني البلوغ ظناً مني أن الحائض عدتها يجب أن تكون سبعة أيام كاملة، أي أنني كنت آكل وأشرب وأنا قد طهرت من الدورة حتى أكمل عدة سبعة الأيام، سؤالي هو أنني لم أقضها ولا أعلم عددها فكيف أتصرف؟
المكلّف إذا أفطر أياماً من رمضان بعد سن التكليف فإن الواجب عليه قضاؤها ولو بعد مضي مدة طويلة، والأخت السائلة تذكر أنها أفطرت أياماً من رمضان بعد سن البلوغ ولم تقضها حتى الآن فنقول: الواجب عليك المبادرة إلى قضائها في أسرع وقت، وأما عددها فتبني على اليقين تحقيقاً لبراءة الذمة، فإذا ا كنت تشكين هل هي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-07-09
هل الجرح يفسد الصيام؟
هل إذا جرح الإنسان في رمضان في يده أو قدمه – مثلاً- فهل هذا يفسد الصيام؟
إذا جرح الصائم في يده أو قدمه وخرج منه دم فإنه لا يفطر بذلك. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2013-07-09
الإفطار قبل الأذان وبعد الغروب
بعض الإخوة يفطرون في رمضان بعد غياب قرص الشمس وذهاب ضوئها عن الجبال العالية، فهل هذا جائز؟ مع العلم أن أذان المغرب يتأخر أكثر من عشر دقائق عن هذا الوقت الذي يفطرون فيه، وحجتهم أن من السنة الإسراع بالإفطار، وأن المؤذنين لا يراعون مغيب الشمس، إنما يؤذنون حسب التوقيت الفلكي المكتوب في المفكرات.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إذا كان إفطارهم بعد غياب الشمس فصيامهم صحيح؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذَا أَقْبَلَ اللَّيْلِ مِنْ هاَهُنَا، وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِن هاَهُنَا، وغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ" [متفق عليه، انظر صحيح البخاري (1954)، وصحيح مسلم ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-10-30
هل يجوز أخذ أي جزء من اللحية ولو شيء يسير كالتخفيف عند الرقبة؟
اعلم أن إعفاء شعر الوجه (اللحية) واجب وليس بسنة كما يظن البعض، لكن السؤال هو: هل أخذ أي جزء منها ولو شيء يسير كالتخفيف عند الرقبة (أسفل الذقن)، (المواساة بين الشعر) أم أدعها حيث تنمو، حيث إن المعصية تتفاوت، فالحلق أعظم إثما من التقصير أو التخفيف؟
حلق اللحية حرام، نقل بعض العلماء الاتفاق عليه، والنصوص الصحيحة الصريحة تدل على وجوب إعفائها (1)، وعدم التعرض لها بتخفيف أو مواساة، كما تقول هذا الأصل، وهذا ما عليه القدوة صلى الله عليه وسلم، ولكم في رسول الله أسوة حسنة، لكن ما أشرت إليه أن المعصية تتفاوت صحيح، فأخذ شيء يسير منها ليس ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2013-07-07
أحمر الشفاه هل يفسد الصيام؟
هل أحمر الشفاه يبطل الصوم؟
إذا كان على الشفة الخارجية، ولا يدخل الفم، ولا يصل الحلق منه شيء فلا بأس به. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الفتاوى
منذ 2013-07-07
هل من نوى الإفطار يفطر؟
قولهم: "ومن نوى الإفطار أفطر"، هل هو وجيه؟
نعم هو وجيه، وذلك أن الصيام مركب من حقيقتين: النية وترك جميع المفطرات، فإذا نوى الإفطار، فقد اختلت الحقيقة الأولى وهي أعظم مقومات العبادة، فالأعمال كلها لا تقوم إلا بها.
ومعنى قولهم: أفطر، معناه: أنه حكم له بعدم الصيام، لا بمنزلة الآكل والشارب، كما فسروا مرادهم.
ولذلك لو نوى الإفطار وهو في نفل، ثم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-07
الاكتحال وقطرة العين للصائم
ما حكم الاكتحال والقطرة والمرهم في العين؟
لا بأس للصائم أن يكتحل وأن يقطر في عينيه وأن يقطر كذلك في أذنيه؛ حتى وإن وجد طعمه في حلقه، فإنه لا يفطر بهذا، لأنه ليس بأكل ولا شرب ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب فلا يلحق بهما ما ليس في معناهما، وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهو ... أكمل القراءة
سليمان بن وائل التويجري
الفتاوى
منذ 2013-07-07
سافر بزوجته في نهار رمضان لأجل أن يأتيها
رجل كان يجامع زوجته في نهار رمضان، ولكن بعد أن يشرب قليلاً من الماء، مع العلم أنهما سافرا لمكان يبعد عن بيتهم أو سكنهم مسافة 90 كيلو فماذا عليهما؟
سبب هذا العمل هو قوة الشهوة والخوف من الحرام، مع العلم أن هذا العمل كان في أول شهر لهما بعد عقد القران.
سبب هذا العمل هو قوة الشهوة والخوف من الحرام، مع العلم أن هذا العمل كان في أول شهر لهما بعد عقد القران.
أولاً: أنصح أي شاب وشابة ألا يكون دخول الإنسان بزوجته قبيل دخول شهر رمضان، وإنما يؤخره إلى شوال لئلا يحصل منهما مثل ما حصل لهذا السائل.
ثانياً: الواجب على الإنسان إذا كان يعرف من نفسه الشهوة، ألا يبيت مع زوجته وقت الصيام، وإنما يجعل له فراشاً ولها فراشاً، دفعاً لهذه المغريات.
ثالثا: هذا الإنسان إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-02
التعريف بالطريقة الظاهرية
نسمع بالطريقة الظاهرية لم تدعو؟ وهل هي مصادقة للسنة؟
الطريقة الظاهرية معروفة، وهي التي يسير عليها داود بن علي الظاهري، وأبو محمد ابن حزم، ومن يقول بقولهما، ومعناها: الأخذ بظاهر النصوص وعدم النظر في التعليل والقياس، فلا قياس عندهم ولا تعليل، بل يقولون بظاهر الأوامر والنواهي، ولا ينظرون إلى العلل والمعاني، فسموا ظاهرية لهذا المعنى؛ لأنهم أخذوا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-07-06
مسافر قدم مفطراً فهل يمسك؟
مسافر أفطر في سفره وعندما يصل إلى محل إقامته أيمسك أم ليس عليه حرج في الأكل، وما الدليل؟
الفطر في السفر رخصة جعلها الله توسعة لعباده، فإذا زال سبب الرخصة زالت الرخصة معه، فمن وصل إلى بلده من سفره نهاراً وجب عليه أن يمسك لدخوله في عموم قوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: ١٨٥]، وبالله التوفيق. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-01
قراءة الأحاديث فيها أجر
وردة الأدلة على الأجر في قراءة القرآن الكريم فهل هناك أجر في قراءة الأحاديث النبوية؟
نعم قراءة العلم كله فيها أجر، تعلم العلم وطلب العلم من طريق القرآن الكريم، ومن طريق السنة فيه أجر عظيم، فالعلم يؤخذ من الكتاب، ويؤخذ من السنة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم العلم وعلمه" [أخرجه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، برقم 4639]، وجاء في قراءة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,382 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,262 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,770 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
