ما هي الطريقة المثلى التي يتبعها طالب الحديث والفقه والتفسير؟

ما حكم قول العامة: "تباركت علينا" و"زارتنا البركة"؟

هل يسافر لزيارة القبور ولو كانوا آباء الإنسان أو كانوا علماء يعرفهم أو صالحين مقبورين بأرض بعيدة واشتاق بعض الناس لزيارتهم؟

كثيراً ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة "الله"، وبجانبها لفظة: "محمد صلى الله عليه وسلم" أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟

ما حكم طاعة الوالد في حلق اللحية، وما حكم الخروج للدعوة مع بعض الجماعات التي تدعو إلى دين الله.

ما تعريف الحياء الحقيقي؟

هل يجب بر الوالدين فيما ترجع فيه المصلحة إلى الولد مما لا ضرر فيه عليهما، فيكون رأي أحدهما فيه مخالفاً لرأي الولد، وقد يكون الأمر مما لا يدركانه إدراكاً تاماً بسبب السن أو غير ذلك؟

أعمل في شركة لتجميع المولدات الكهربائية وملحقاتها وصيانتها في لبنان، وهذه الشركة تتعامل مع القوات الأميركية الموجودة في العراق، حيث تقوم ببيعها بعض المولدات وصيانتها لهم عبر فريق موجود في العراق، وذلك بصفتها وكيلة لبعض الشركات الأوروبية في الشرق الأوسط، ولكن التجميع والصناعة نقوم به نحن في لبنان ومن ثم يتم توريده إلى العراق، وأحيانا نعلم أن ما نصنعه أو نجمعه هو للأمريكيين وأحياناً يكون لغيرهم.

ولكن البعض يبرر أن الأميركان إن لم يشتروا منا سوف يشتروا من غيرنا، فلن تنقطع بهم السبل، فلم لا نستفيد نحن منهم ونقوي اقتصادنا وندخل أموالا إلى بلادنا، عوضا عن أن تستفيد الشركات الأميركية أو الأوروبية أو غيرها.

والبعض يقول إنه يجوز بيع العدو أشياء لا يستعملونها في محاربة المسلمين.

ومنهم من يقول إنك تعمل في قسم تصنيع تلك البضاعة ويعرضها قسم المبيعات للبيع فالمسؤولية واقعة على قسم المبيعات لا على قسم التصنيع، وأنت مجرد مهندس في قسم التصنيع والصيانة وتأخذ أجرك على ما تعمل.

فأنا محتار في أمري وكذلك كثير من الأخوة الملتزمين في الشركة، فأفتونا في هذا الأمر، وأرجو منك فضيلة الشيخ أن تكون الإجابة تفصيلية ومبينة حتى نستطيع أن نبين للأخوة الأمر ونفصح عن وجهة نظرنا سلباً كان أم إيجاباً، وجزاكم الله خيراً.

هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمن لا يكذب لكن قد يعمل المعاصي الأخرى، فما هو توجيه الحديث من كذب فتاب ويخشى أن يكون قد كتب كذاباً، فما عليه؟