إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
رجلاً طاف وترك السعي وحلق وتحلل من عمرته
رجلاً نوى العمرة وطاف وترك السعي – جهلاً – وحلق وتحلل من عمرته، فماذا يفعل؟
محمد بن صالح العثيمين
قضاء دين الميت من الزكاة لا يجزئ
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
طهر النفساء قبل الأربعين
إذا طهرت المرأة قبل الأربعين، فهل لها أن تصلي أم لابد من من تمام الأربعين؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم مَن أفسد صومه الواجب بسبب العطش؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم لبس البنطلون الضيق في الصلاة
ما الحكم وأنا صليت وأنا قد ارتديت بنطلون ضيق مجسم للجسم، وليست عليه إجلال الصلاة المفتوح من الأمام، مع العلم أني قد غطيت أسفل قدمي، المقصود أني عندما أصلي يظهر البنطلون في الصلاة؟
فصل في أحب الأعمال إلى الله
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل في مكث الحائض في المسجد خلاف سائغ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما حكم العمولة
ولكن لم اقل له أنهم سيعطونني عمولة على كل كونتينر حيث أن العمولة هي رمزيه وشي بسيط ، حيث إني قبلت بهذا العرض لأني أنا سأستفيد من هذا العرض اضافة إلى أن مكتبنا سيستفيد منه كذلك . وكان نتيجة قبولي أن المرتب الذي آخذه من مكتبنا لا يكفي العيش في تلك الدولة ، ولله الحمد على كل حال ،
وأرجو منكم أن تفيدوني هل هذه العمولة حرام ولا حلال ، مع العلم أنها لو كانت حرام لن أخذها وان كانت حلال وهذا ما آمله سوف اقبضها ولم استلم هذه العمولة حتى كتابه هذه الرسالة
فأرجو منكم سرعة الرد ، بارك الله فيكم
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل نحن في زمن الموبقات؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم رد السلام سراً؟
علي السالوس
ما حكم من يشتري سلعة ولا يستلمها ثم يبيعها لآخر ويعطيه إيصال ليذهب لاستلامها؟
بسم الله الرحمن الرحيم.
عندي محل تجاري لبيع الأجهزة الكهربائية والموبيلات نقداً وبالتقسيط، أحياناً يطلب مني سلعة لا توجد عندي؛ أقوم بشرائها من تاجر آخر ودفع ثمنها مقابل إيصال استلام، ثم أبيع نفس السلعة بالتقسيط وأسلِّم الإيصال للشخص، ثم يوقع على إيصالات الأمانة بعدد الأقساط وتواريخ استحقاقها، ويذهب ومعه إيصال الاستلام ويستلمها من التاجر - الذى قمت أنا بالشراء منه - هل هذه المعاملة صحيحة؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الضعفاء أول أتباع الرسل
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |