إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-07
ما حكم تدريس الأطفال الصغار المختلطين؟
هل يجوز لي العمل في التعليم في الحالات التالية:
1 - تعليم أطفال لا يتجاوز عمرهم 8 سنوات مختلطين.
2 - أطفال لا يتجاوز عمرهم 12 سنة مختلطين كذلك.
وهل راتبي حرام؟ وإني أسال الله العظيم أن يرينا الحق ويرزقنا اتباعه.
1 - تعليم أطفال لا يتجاوز عمرهم 8 سنوات مختلطين.
2 - أطفال لا يتجاوز عمرهم 12 سنة مختلطين كذلك.
وهل راتبي حرام؟ وإني أسال الله العظيم أن يرينا الحق ويرزقنا اتباعه.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإنه لا بأس في تعليم الأطفال في السن المذكور في السؤال سواء كانوا
مختاطين أو غير ذلك، ولا نعرف وجهاً معتبراً لمن منع من ذلك.
وأما مسألة المال المكتسب من هذا العمل فهو حلال إن شاء الله تعالى،
وننصحك بالحرص على غض البصر عن الفتيات ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-11-08
خروج النساء إلى المساجد للصلاة على الميت
كثر في الآونة الأخيرة خروج النساء إلى المسجد للصلاة على الميت
والتنادي بذلك عند وفاة شخص عبر الاتصال والرسائل، وقد يحدث في المسجد
رفع صوت المرأة بالبكاء، فما قولكم في ذلك؟
أما بعد فإنه لا يشرع للنساء الخروج إلى المسجد للصلاة على الميت، ولا
يبعد أن يقال: إنه حرام أو مكروه، لأنه في معنى اتباع الجنازة، وقد
قالت أم عطية رضي الله عنها: "نهينا عن
اتباع الجنائز ولم يعزم علينا "متفق عليه، والأصل في النهي
التحريم، وقولها: (ولم يعزم علينا) الأظهر أنه فهم لها، والواجب
الوقوف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
الخشوع في الصلاة
ما حكم الخشوع في الصلاة؟
الخشوع هو لب الصلاة وروحها، والصلاة بلا خشوع كالجسد بلا روح والأصل
الخشوع في القلب، ثم تتبعه خشوع الجوارح سكونه، يعني سكون القلب
وإقباله على الله عز وجل نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من الخاشعين نعم. أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-03
الحكم على الكافر المعين بأنه من أهل النار
ما حكم من حكم على كافر بعينه بعد موته أنه في النار؟ وهل يُنكَر عليه
قوله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالحكم على الكافر الذي يموت على الكفر الخالص إن كان المقصود به أنه
يدخل في جملة الكافرين دون الجزم على المعين فلا حرج. أما الجزم في
مصير الكافر المعين باسمه فلا يجوز إلا ما ثبت في حقه النص الشرعي
كفرعون وأبي لهب مثلاً، لا شكًّا في مصير الكافر الخالص، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
حرمة القرآن الكريم
حرمة القرآن الكريم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين،
نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد: فإن القرآن كلام الله تعالى، أنزله على عبده ورسوله محمد
صلى الله عليه وسلم ليكون هدى ونورا للعالمين إلى يوم القيامة، وقد
أكرم الله صدر هذه الأمة بحفظه في الصدور، والعمل به في جميع ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-02-26
استعمال موقع اليوتيوب
أريد أن أسأل: هل يَجوز للمسلم أن يستعمل يوتيوب للبحْث عن أشياء،
سواءٌ كانت تخصُّ العمل أو الدين أو الأخبار؛ لأنه يَسهل
إيجادُها؟
علمًا أنَّ هذا الأخير يَحتوي على صُور نساء عاريات، وقاذورات أخرى، هل نأْثم لاستِعْماله؟ وجزاكم الله خيرًا.
علمًا أنَّ هذا الأخير يَحتوي على صُور نساء عاريات، وقاذورات أخرى، هل نأْثم لاستِعْماله؟ وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن
والاه، أمَّا بعدُ:
فموقع اليوتيوب من المواقع التي تَحتوي على الحسَن والقبيح، والنَّافع
والضَّارّ، وتُستعْمَل في الحلال والحرام؛ ولذلك فإنَّ حكمها بحسب
الاستخدام والاستعمال، والغرض الَّذي استُعْمِلت من أجله؛ فمَن
استخدمه فيما هو مباح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل يجوز للمرأة المسلمة أن تضع مساحيق التجميل على وجهها؟
هل يجوز للمرأة المسلمة أن تضع مساحيق التجميل على وجهها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-16
علاقة الإفطار والإمساك بالأذان
هل الإفطار والإمساك عن الطعام مرتبطان بأذان المؤذن؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-08
حكم تَرْكُ الزوجة مدّة طويلة
ما الحكم في ترك الزوجة مدة تزيد على نصف سنة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
مسألة في الميراث
توفيت والدتي وقد تركت قطعة أرض، كان والدها حياً في ذلك الحين، وتوفي
لرحمة مولاه، ولديه أربعة ذكور وثلاث إناث وزوجة، كانت الوالدة يرحمها
الله في حبال زوجها الأخير، ولها منه بنت وثلاثة أبناء، وأنا وشقيقتي
من الزوج الأول ولدينا أخت من الأم من زوج سابق، أرجو شاكراً إفتائي
بنصيب كل واحد بالنسبة أو بالأمتار، علماً بأن مساحة الأرض 420 متراً،
علماً بأن أبناء المرحومة هم 4 ذكور 3 إناث، وإخوتها 4 ذكور 3 إناث،
بالإضافة لزوجة الجد (جدتي متوفاة) كانت في عصمة جدي عند وفاته، وهل
هنا بالنسبة للإخوة للذكر مثل حظ الأنثيين؛ وذلك لأننا لسنا أشقاء من
أم وأب واحد؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فميراث والدتك يقسم القسمة الشرعية: لوالدها السدس، ولزوجها الربع،
والباقي لأولادها للذكر مثل حظ الأنثيين، فتكون القسمة هكذا:
الأب السدس= 70 متراً؛ لقوله تعالى: {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان
له ولد}، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
عند انفصال الأبوين متى تنتهي حضانة الطفل؟
في أي سن تنتهي حضانة الطفل عندما يكون الزوجان منفصلين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإن الحضانة نوع من أنواع الولايات الثابتة بالشرع، وهي واجبة لئلا
يهلك المحضون أو يتضرر بترك الحفظ، والنساء يُقدّمن على الرجال؛ لأنهن
أشفق وأرفق، ثم تُصرف إلى الرجال لأنهم على الحماية والصيانة أقدر.
وحضانة الطفل تكون للأبوين إذا كان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-11
ختم القرآن جماعة والدعاء وقراءة سور مخصوصة
بعض الناس يجتمعون لختم القرآن بحيث يقرأ كل واحد منهم جزءاً، ثم
يقرءون من الضحى إلى الناس معاً، ويقرءون الإخلاص والمعوذتين ثلاث
مرات، ثم الفاتحة وبداية البقرة، فما حكم ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإنه يستحب الدعاء عند ختم القرآن؛ حيث ثبت من فعل أنس بن مالك رضي
الله عنه، ويستحب كذلك التكبير في آخر سورة الضحى إلى أن يختم، وهي
قراءة أهل مكة أخذ بها ابن كثير عن مجاهد بن جبر عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه وسلم (رواه ابن خزيمة). ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |