إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

شخص غير مطمئن لجميع الأسهم هل يجوز أن يتاجر في النقية؟

شخص في غير مطمئن للمساهمة في الشركات المساهمة سواء كانت نقية أو غير نقية فهل في دخولة في النقية مخالفة لحديث "دع مايريبك الى ما لا يريبك".

وكذلك الأمر بالنسبة للتورق، فهل تنصحه بالابتعاد عنهما لأنه لا يريد أن يدخل على ماله ذرة من ربا أو معاملة مالية محرمة حتى ولو كان معذورًا فيه؟

لا شك أن من حاله كمن ذكرت لا يجوز له التعامل حتى في الأسهم النقية، وهو متورع، وأسأل الله له الرزق الحلال. تاريخ الفتوى: 15-11-2005. أكمل القراءة

أخذ المال لمرافقة حملات الحج

بعض المشايخ وبعض طلبة العلم يخرجون في بعض الحملات للدعوة إلى الله عز وجل، وهذه الحملات تعطيهم مكافأة لمثل هذا العمل، ما حكم أخذ هذا المال؟
أخذ هذا المال كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "من حج ليأخذ مالاً فليس له عند الله من خلاق"، فإذا كان الإنسان حج لكي يأخذ المال فهذا هو الذي ليس له عند الله من خلاق، وعلى هذا لا يجوز هذا العمل، ولكن إن جاءت الدنيا تابعة فإن هذا جائز ولا بأس به، وليعلم أن إرادة المسلم بالعمل الصالح الدنيا ... أكمل القراءة

هل يؤثر مرض الناصور على الحج

ذهبت للحج مع أحد الأقارب وكان بي مرض يسمى الناصور، وهو يقع في أسفل الظهر ويخرج دماً وقيحاً، وهو مرض مزمن، هل ذلك يؤثر على الحج؟

ليس ذلك يؤثر على الحج، ولكن أنت تجتهد في الشيء الذي يقي ثيابك وبدنك من الصديد والدم، تفعل ما تستطيع، ولا يمنع صلاة ولا حجاً: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[(16) سورة التغابن]. وهذا يكون في الدبر، والإنسان يعالجه بما يستطيع من جهة المختصين، ويتحَّفظ مما يخرج، وإذا كان الخارج يستمر توضأ لكل ... أكمل القراءة

إذا مر المسافر ببلده هل ينقطع سفره؟

إذا خرج المسافر من مدينته مسافراً ومر بها مروراً يريد أن يتجاوز إلى غيرها هل ينقطع سفره الأول، مثال أنا ساكن الرياض وخرجت للمزاحمية وثم توجهت لحريملاء للعمل هل أجمع مسافة السفر للمزحمية والمسافة لحريملاء؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: هذه المسألة موضع خلاف بين أهل العلم والذي يظهر والله أعلم أنه يأخذ حكم المسافر فله حق الترخص؛ لأن مروره بمدينته جاء على وجه التبع، والقاعدة أنه يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً، فأحكام التبع يكون لها أحكام خاصة، فهو لم يقصد ... أكمل القراءة

قبول هدايا الموردين من المحاسب

أنا أعمل محاسب بمستشفى خاص، ومن مهام وظيفتي إصدار شيكات السداد للموردين وشركات الأدوية. فهل يجوز لي أن أقبل الدعاية وعينات الأدوية، التي يقدمها لي مندوبو الشركات على سبيل الهدايا، وفي بعض الأحيان أحتاج بعض أنواع الأدوية لأمي أو لأبنائي. فهل يجوز لي أن أطلبها منهم من العينات المجانية التي توزعها هذة الشركات، وأحيانا أطلب هذه الأدوية من العينات المجانية التي تعطى لصيدلية المستشفى، فهل يجوز لي ذلك؟

لا يظهر لي جواز ذلك، والله أعلم، حيث إن ذلك مدعاة لمحاباة بعض الموردين على بعض من حيث السداد وخلافه، حتى لو علمت الشركة التي أنت فيها عن ذلك. وأرى أن يجعل ذلك من الممارسات الممنوعة على الموظفين في مثل عملك. ثم إن مجال الطبابة والأدوية وما يدور في فلكها، يجب أن يحمى من الممارسات الدعائية ... أكمل القراءة

تحركت من منى وغربت علي الشمس

كانت خيمتنا في أيام التشريق داخل مزدلفة وتعجلت في اليوم الثاني، وتحركت إلى مكة مروراً بمنى، وغربت الشمس وأنا داخل منى، فماذا عليّ أن أفعل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج على من تعجل الخروج من منى ثاني أيام التشريق فغربت عليه الشمس وهو لم يزل بمنى؛ وذلك لشدة الزحام، والمعتبر في ذلك نيته؛ لأنه نوى الخروج وشرع فيه، لكن حيل بينه وبين ما يريد بزحام الناس والسيارات، والله تعالى ... أكمل القراءة

هل القاتل يجوز له الحج؟

صديق له حميم - كما يصفه - ويقول: إنه قتل نفساً وهو في سن الثانية عشرة من عمره، وبعد أن بلغ سن الرشد صار رجل مؤمناً تقياً، وصلى وصام وأدى جميع الفرائض، وعندما أراد أداء فريضة الحج سأل بعض العارفين فقالوا له: قاتل النفس لا يجوز له أداء الفرض.

هذا الجواب غلط ، وهذه الفتوى غلط - نسأل الله السلامة - ، هذا الرجل الذي قتل في حال الصغر قبل التكليف لا شيء عليه ؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يبلغ، وعن المعتوه حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ". لكن على العاقل الدية إذا كان له عاقلة، يعني عصبة ... أكمل القراءة

نعست فانقلبت السيارة فماذا عليّ؟

لقد قدر الله علي بحادث حصل لي بسيارتي نتيجة أني قد نعست خلال قيادتي على إحدى الطرق السريعة مما أدى إلى انقلاب السيارة ووفاة والدتي التي كانت معي بجانبي وقد أفادني بعض أهل الخير أثابهم الله بان ذلك يعتبر من القتل الخطأ وتجب علي في هذه الحالة الكفارة.
يجب عليك الكفارة لأن هذا من قتل الخطأ والكفارة عتق رقبة مؤمنة وإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين.. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

ورثت أسهم شركة التصنيع ماذا أفعل؟

أنا لم أقصد في رسالة سابقة لي أنك أفتيت بعدم جواز بيع وشراء سهم شركة التصنيع، وأعلم أنك قمت بتحليل التعامل مع سهم الغاز والمراعي. ما أقصد هو في حالتي الخاصة هل يجوز لي أن أبيع سهم شركة التصنيع في أي وقت أشاء وليس الآن، خصوصا أنه من الإرث العائد لنا إرث والدنا حيث سعر السهم قرابة ال700 وسيصل بعد فترة إلى 1000 ريال حسب ما يشاع.

هل يجوز لي أن أنتظر أي لا أبيعه حتى يرتفع أو يجب على أن أبيعه بعد استفتائكم؟

الذي يظهر لي وجوب بيعه الآن، ولست خسران فأقول لك انتظر رأسمالك، وفقك الله. تاريخ الفتوى: 11-9-2005. أكمل القراءة

كيف يفك السحر؟

أريد أن اسأل هل يفك السحر بدون أن يوجد وكيف؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فالمقصود من فك السحر أن يزول أثره عن المسحور، وذلك بقراءة الرقية الشرعية من فاتحة الكتاب وأوائل البقرة وآية الكرسي وآية هاروت وماروت: {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان..}، وقوله تعالى: {وإلهكم ... أكمل القراءة

ما حكم هذه المعاملة مع شركة محمول؟

السلام عليكم شيخنا الفاضل. هناك بعض شبكات المحمول تقوم بعمل نظام كلآتي: تعطيني 150 جنيه رصيد في الشهر وتأتي فى آخر الشهر تحاسبني علي الرصيد الذي أنا استعملته بالإضافة إلى 15%، وتقول: أن الـ 15% هذه ضريبة مبيعات. يعني مثلاً: أنا استخدمت من الـ 150 جنيه 20 جنيه، آخر الشهر تحاسبني على الـ 20 جنيه التي أنا تكلمت بها وتضيف عليها 15%، هل هذه النسبة تعتبر ربا؟ وجزاكم الله خيراً.

Video Thumbnail Play

ينعقد البيع بكل قول أو فعل عدّه الناس بيعًا ...

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصيغة التي ينعقد بها البيع من أنه ينعقد بكل قول أو فعل عدّه الناس بيعًا سوًاء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؛ لأن الله تعالى لم يرد أن يتعبَّدنا بألفاظ معينة وإنما القصد الدلالة على معناه وبأي لفظ دلَّ عليه حصل المقصود، فضيلة الشيخ ما معنى قوله سواء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً