الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجب عليك إعادة الصلوات التي أديتها في المترو سابقاً قبل أن تعرف الحكم الشرعي في ذلك؛ لأن القاعدة الشرعية المطردة أن المؤاخذة لا تكون إلا بعد العلم لقوله تعالى: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً}، ولما صلى ... أكمل القراءة

إذا أمكن من يعيش في بلاد لا تطبق الشريعة أن يهاجر إلى بلاد تطبق الشريعة وجب عليه الهجرة إذا استطاع ذلك، فإن لم يستطع فلا حرج عليه في الإقامة، ويتقي الله ما استطاع ويرشد إلى الخير وينصح العباد، ويدعو إلى تحكيم الشريعة حسب طاقته وهو مأجور في هذه الحالة.وإذا كان هناك قدرة على إلزام بالحق ومنع باطل ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: - أولاً: الأصل في الرجل المسلم أن يوقع الصلوات المفروضة مع جماعة المسلمين في المسجد ولا يكتفي بصلاته في البيت مع أهله؛ لقوله تعالى: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال * رجال ... أكمل القراءة

الأفضل السر؛ لأنها عورة، فالأفضل خفض الصوت؛ لأن الصوت قد يكون فيه رخامة، وربما قد يفتن بعض الناس، فالأفضل السر في صوتها، ويجوز لها أن تتحدث مع الناس بصوتها العادي، ولكن لا تخفـضه الخفـض الذي يطمع الناس فيها، لأن الله قال -جل وعلا-: {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: فإذا كان وقت الصلاتين باقياً فالواجب أداؤهما تماماً غير قصر، بمعنى أنه إذا وصل السائل إلى بلده وقد بقي على غروب الشمس ما يسع خمس ركعات فأكثر فإن الواجب عليه إتمام الصلاتين. أما إذا كانت الصلاة قضاءً بمعنى أنه وصل بعد غروب الشمس فإنه ... أكمل القراءة

الأفضل الأداء، أداء العمرة والحج؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، لكن إذا رأى أن في الصدقة بنفقة الحج والعمرة إحسان إلى الفقراء شدية حاجتهم أو أقارب قد اشتدت حاجتهم، أو مشروع خيري يقيمه بهذه النفقة، ..... بهذا ... أكمل القراءة

صيام يوم الشك لا يجوز؛ للأحاديث الثابتة في النهي عن ذلك، منها حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "لا تَقَدّموا الشهر بصيام يوم ولا يومين، إلا أن يكون شيئاً يصومه أحدكم، ولا تصوموا حتى تروه، ثم صوموا حتى تروه، فإن حال دونه غمامة فأتموا العدة ثلاثين ثم أفطروا" (رواه أبو داود)، وحديث عمار بن ياسر رضي الله ... أكمل القراءة

هؤلاء قد فرطوا وتساهلوا ، والواجب عليهم أن يهتموا بالصلاة، فالصلاة أعظم من الصوم، والصلاة هي الركن الأول من أركان الإسلام بعد الشهادتين، فهي أعظم الأركان وأهمها بعد الشهادتين، وهي عمود الإسلام وهي أعظم وأكبر شأناً من الصوم. فالواجب أن يهتم بها، وأن يحرص المؤمن على أدائها في وقتها في الجماعة حرصاً ... أكمل القراءة

قد ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قوله: "كنا نعزل والقرآن ينزل"، وقول الصحابي: "والقرآن ينزل" فيه دلالة واضحة قوية على أن ذلك كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت في مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل فقال: "تلك المؤودة الصغرى"، ولذا قال العلماء: إن العزل مكروه ... أكمل القراءة

كل يوم له نية، يعني كل يوم عبادة مستقلة، فلا بد من النية لكل يوم من رمضان، وهكذا أيام القضاء، وهكذا أيام النذر، كل يوم له نية؛ لأنه عبادة مستقلة، هذا هو الصواب. أكمل القراءة

هو كتاب جيد، عرض علم الأصول عرضاً سهلاً بثوب ولغة عصرية، أسقط منه كثيراً من علوم الكلام، لكن اختياراته تارة غير موفقة، وتارة غير راجحة، والله أعلم. أكمل القراءة

ليس الأفضل، لكنه جائز، هو ليس الأفضل لأنه يقول: هل الأفضل تأخير طواف الإفاضة؟ لا ليس الأفضل، الأفضل أن يؤدى طواف الإفاضة يوم العيد كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم (1)، لكن نظراً لشدة الزحام وحاجة الناس إلى أن يخف المطاف، فلو أخره جاز. _____________________ (1) أخرجه مسلم (1218) من حديث جابر ... أكمل القراءة