إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

طلب مني إعداد برنامج كفالة المنشآت الصغيرة والمتوسطة في صندوق التنمية الصناعي السعودي هل أعده؟

أعمل في صندوق التنمية الصناعية السعودي، وقد طُلب مني إعداد برنامج كمبيوتر لبرنامج كفالة المنشآت الصغيرة والمتوسطة الذي تم إقراره لإقراض المشاريع الصغيرة والمتوسطة بالتعاون مع البنوك السعودية.

ويتلخص البرنامج بالتالي: يقوم المقترض بالتقدم إلى البنك بطلب القرض وبعد أن يتم الاتفاق بينه وبين البنك على نسبة المرابحة يقوم البنك بمخاطبة البرنامج لكفالة المقترض بما قيمته 50 % من قيمة القرض بحيث إذا لم يستطع المقترض التسديد يقوم البرنامج بتسييل الكفالة ودفعها للبنك. هل أعمل هذا البرنامج أم لا؟

يقوم الرنامج بتحصيل 1.5 % من قيمة الكفالة من البنك كرسوم متابعة للكفالة. أرجو التكرم يا شيخ بإفادتي عن شرعية هذا التعامل، وهل الرسوم السنوية التي يحصلها البرنامج من البنك نظير الكفالة حلال أم حرام؟ علماً بأن الرنامج يشترط على البنك أن يكون القرض بينه وبين المقترض بطريقة شرعية؟

ما دام الأمر كما ذكرت، فلا بأس به إن شاء الله. وجماهير العلماء على تحريم أخذ الأجر على الكفالة، وأجاز بعضهم أخذ التكلفة الفعلية فقط، وأطلق قلة من العلماء في الجواز نظرًا لأن الأدلة ليست قطعية في التحريم، ولكن بشرط أن لا يؤدي ذلك أن يدفع البنك عن المؤسسة الصغيرة. فإن دفع عنها لمن رابحت معه، ... أكمل القراءة

كلام شيخ الإسلام في مسألة العلو

قد قرأت في عدة كتب لأحمد بن تيمية قوله بأن الله في السماء، وقوله بأن الله فوق العرش و ذكر أيضا الإمام أبو حيان الأندلسي في كتاب له أنه قرأ في كتاب لابن تيمية القول بأن الله جالس فوق العرش وبأنه يخلي مكانا يجلس فيه محمدا، وغير هذا كلام كثير في تشبيه لله بخلقه... فأسأل لماذا لم يرد أحد على هذا الكلام ولم يحذر من مثل هذه الأخطاء في العقيدة والله تعالى يقول: {ليس كمثله شيء} أرجو منكم الجواب وإطلاعي على حقيقة أمر ابن تيمية وخاصة أن الكثير يمتدحونه؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد: ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن الله في السماء، وإن الله فوق العرش، كلّ ذلك جاءت به الأدلة الصحيحة الصريحة من الكتاب والسنة كما قال تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ} ... أكمل القراءة

حكم مكافأة طالب عن مدة انقطع فيها عن الدراسة؟

أنا طالبة في الكلية وانقطعت عن الدراسة منذ الفصل الدراسي الثاني ونزل لي مكافأة بعد الانقطاع عن الدراسة فهل يجوز لي أخذها؟

الأصل أن المكافأة عن مدة درستها، فإن تبين لكِ أن المكافأة عن مدة لم تدرسيها لم يجز لكِ أخذها، ولا بد أن تنبه الجامعة لمثل ذلك. وأعلمي أن المال العام أمره خطير، وهو حق لكل مسلم له حق في بيت المال، فلا تستهني بهذا كما يفعل كثير من الناس، والله المستعان. تاريخ الفتوى:1-6-2006. أكمل القراءة

مشروعية تكبيرات العيد في المساجد وعقب الصلوات المكتوبة

أرجو إفادتي حول عن مدى مشروعية تكبيرات العيد، وخاصة في المساجد وعقب الصلوات المكتوبة؟ أرجو التركيز على حديث أم عطية رضي الله عنها.
الجهر بالتكبير أدبار الصلوات في أيام العيد مما جاءت به الآثار عن الصحابة، فهو سنة أدبار الصلوات في الجماعات، وحال الانفراد أيضا في أصح قولي أهل العلم، لكن ينبغي ألا يكون جهراً يحصل به إضرار وإزعاج، بل جهر يحصل به إظهار التكبير وإشاعته بين المسلمين، لا سيما في هذه الأيام التي هي أيام ذكر، كما في ... أكمل القراءة

ما حكم فتح محفظة في بنك ربوي؟

إنني أريد فتح محفظة في البنك الفرنسي، لأنه لا يطلب مبلغا كبيرًا لذلك، بينما البنوك المباحة الأخرى تطلب مبالغ كبيرة. فهل يجوز فتح محفظة في هذا البنك علمًا أنني سوف أديرها بنفسي، ولن أبقي في الحساب الجاري أي مبلغ؟

الأصل أن يتعامل المسلم مع البنوك الإسلامية مثل بنك الراجحي، أو بنك البلاد، أو على بنك الجزيرة، (مع أنه لم يكمل أسلمة كل عملياته)، وينبغي للمسلم ألا يشجع البنوك الربوية في أي شيء. ولكن حين يكون هناك مشقة على المسلم في الحصول على خدمات بنكية إسلامية مناسبة له، فقد يكون فرع البنك الإسلامي بعيدًا، ... أكمل القراءة

معنا أجانب غير مسلمين كيف أتعامل معهم؟

التعامل مع المشتركين معي في العمل، علماً بأن شركتنا بها أجانب غير مسلمين، في طريقة السلام والتعامل والأكل والدعوات إلى وجبة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالتعامل مع غير المسلمين ممن لا يقاتلوننا ولا يعينون عدواً علينا لا حرج فيه؛ لقول ربنا سبحانه وتعالى: {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب ... أكمل القراءة

صرف مبلغ التطهير على صندوق العائلة

يوجد لدينا صندوق للعائلة ويصرف على أوجه الخير من اجتماعات وصلة رحم وقروض حسنة وتيسير زوارج وأعانات والمبالغ المدفوعة لهذا الصندوق من قبل الأعضاء لا تكفي لتغطية تكاليف تحقيق أهداف هذا الصندوق، ما حكم صرف مبالغ التطهير من أرباح الأسهم لصندوق العائلة؟

إذا كان المصروف عليهم من العائلة يستحقون تلك الإعانات لحاجتهم وغير ذلك، فهو أفضل من صرفها على غير الأقارب. تاريخ الفتوى: 17-6-2006. أكمل القراءة

كيفية التخلص من مبالغ التطهير (تطهير الأموال)

لدي مبلغ من المال، تطهير لأرباح بعض الشركات، فهل أتخلص منه كيفما اتفق؟ بحيث أعطيه لقريب أو صديق؟ وهل يجوز أن أشتري بجزء منه مواد غذائية وأعطيها لعائلة فقيرة؟ أرجو إجابتي، جزاكم الله خيراً.
يوضع في أي وجه من أوجه البر، يعطى للجمعيات الخيرية أو جمعيات تحفيظ القران، أو الفقراء بنية التخلص لا بنية الصدقة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

توفي والدي وله أسهم في سابك كيف نقتسمها؟

توفي والدي وهو يملك أسهما في شركة سابك منذعام 1402هـ. ونريد أن نقتسمها نحن 10 إخوة. ماذا نفعل حيث أن الوالد لا يعلم أن الشركة لها قروض ربوية طيلة هذه السنوات؟ 

تباع وتقسم ولا تطهير عليكم، وادعوا للوالد بالمغفرة، غفر الله له، وإن كان يستلم الأرباح، فلا زكاة على الأسهم، وإن كان هناك أرباح لم تستلم، فخذوها وزكوها عن سنة و احدة، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 30-9-2005. أكمل القراءة

صناديق البلاد الاستثمارية

ما حكم صناديق (أصايل) و(السيف) و(المرابح) التي ببنك البلاد؟
جميع هذه الصناديق جائزة، فصندوق أصايل في الأسهم السعودية، وصندوق السيف في الأسهم الكويتية، وكلاهما لا تستثمر فيهما الأموال بشركاتٍ تقترض أو تودع بالربا. وأما صندوق المرابح فهو في المتاجرة بالسلع الدولية المباحة بطريقة البيع الآجل، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

حكم طلب رب المال مبلغا مقطوعا من الربح، وما زاد يكون لرب العمل

طلب مني شخص أن أشغل له مبلغ 25000 ريال ثم أعطيه الربح كل شهر 5000 ريلب فقط وما بقي يكون لي وفي الاتفاق عدم ضمان الربح. ماحكم ذلك؟

الذي عليه أهل العلم أن ذلك لا يجوز، لما فيه من إمكانية أن يستوعب طلب رب المال كل الربح، ولا يبقى لرب العمل شيء. ويمكن لهما الاتفاق على جعل الربح شرائح، فيكون لك واحد منها نسبة من الربح محددة سلفا، ولكنها متزايدة أو متناقصة حسب الرغبة. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 4-9-2006. أكمل القراءة

هل يجوز أن أقضي دين ولدي من زكاتي؟

هل يجوز أن أقضي دين ولدي من زكاتي؟
نعم يجوز أن تقضي دين ولدك من زكاتك إذا لم يكن الدين الذي عليه بسبب تقصيرك في الإنفاق عليه. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً