كنت قد قمت بفتح حساب جاري بالعملات الأجنبية، وذلك لدى أكبر البنوك التجارية في البلاد، وقد أباح لي عقدي مع ذلك البنك القيام بعمليات بيع وشراء للعملات الأجنبية، بدون أيَّة حدود (سقف)، أو أيَّة قيود (قيمة) في داخل ذلك الحساب، وعلى ضوء أسعار البيع والشراء المعلنة منه -وذلك بتحويلات من داخل الحساب- تحققت منها أرباح تتعدى مليوني ريال، وقد احتسب لى البنك تلك الأرباح، وأقر العمليات، وقام بصرفها يداً بيد لي، ولكني فوجئت -بعد قبضي لتلك الأموال بعشرة أيام- أن البنك يتهمني أنني استوليت على هذا المال، بل ويدعي أن هذا المال مال حرام، وذلك بزعم أن البنك أخطأ في تحديد أسعار العملات، وأسألكم وفقكم الله:
1- هل المال الذي أخذته من تلك العمليات يمكن أن يوصف بالمال الحرام؟
2- هل قيامي بالشراء والبيع وفق الأسعار المعلنة من البنك للبيع والشراء -قد تحقق لي أرباحاً وأوقع به خسارة، ولكن وفق الشروط المعلن منه والأسعار المحددة من جانبه- هو بيعاً وشراءاً باطلاً؟
3- هل يوصف استلامي للمال من البنك يداً بيد، وبتوقيعي على إقرار للبنك -أثناء استلامي للمال- على أن مصدر هذه الأموال هو ناتج عن عمليات بيع وشراء العملة في التحويل الداخلي (داخل حساباتي)- فهل يوصف ذلك بالاستيلاء؟ وإن كان؛ فما هو الحل الشرعي في هذا الموضوع؟

لديَّ بطاقة فيزا أقومُ بِشِراء الأغراض عَن طريقِ الإنتَرْنِت لأشخاصٍ مُعَيَّنين وآخُذ على ذاكَ فوائد.
مثال: اشتريت لشخصٍ تذكرة سفر بالإنترنت بقيمة 5000 ريال وهُو يسدِّدُها لي بقيمة 6000 ريال.
مع العلم أن هذا ليس شراءَ فلوسٍ بِفُلوسٍ بل أشتري له مادَّة وآخُذُ على ذلك أتعابًا.

أعمل بدولة خليجية، عندما كنت أعزب؛ كان مخصص السكن الخاص بي 55000 درهم، ووفر لي شقة مناسبة جداً، أنا الآن متزوج؛ ولذلك المخصص سوف يزيد بقيمة 75000 درهم، هل يجوز لي أن آخذ الفرق المالي، بحيث أبقى بالشقة القديمة، وبالاتفاق مع المالك نعمل عقد لشقة أخرى مناسبة للمخصص الجديد؟ للعلم:
1- المالك للشقة يمتلك شقق أخرى مختلفة المساحة.
2- العقد يكون بين المالك والمؤسسة التي أعمل بها.

أخي يعاني مِن مرَض نفسي، وعاطل عن العمل، وعنده ثلاث بنات، وزوجته راتبها 2000 ريال فقط، فهل يستحق الزكاة، علمًا بأنه ورث مبلغًا منَ المال مِنْ والده، فلَم يبقَ منه سوى 200 ألف ريال؟

أم نوت (ولم تكن تقصد النذر بنيتها) أن تتصدق بقطعة ذهبية إن شفي ابنها ثم شفي والحمد لله، هل يمكنها أن تتصدق بقيمة هذه القطعة الذهبية بدلاً منها؟ حيث إنها هدية من والدها المتوفى وترغب في الاحتفاظ بها، وهل هذا نذر وإن لم تنوه؟

السلام عليكم، نحن من العمال الدائمين بشركة خاصة - تقدم مزايا للعاملين الدائمين لديها - بأن تشارك بمنحة لا ترد، وذلك لشراء سيارة جديدة، يبدأ مبلغ المشاركة من 15000 إلى 90000 جنيه حسب التدرج الوظيفي للعامل بشرط أن لا يترك العامل الشركة لمدة عشرة سنوات من تاريخ استلامه المنحة، وعلى هذا النحو؛ تقوم الشركة بفتح حساب باسم العامل في البنك الممول للشركة لهذه المنحة، لكي يتمكن العامل من سحب هذا المبلغ حسب لوائح وقوانين الشركة، وتقوم الشركة بسداد هذا المبلغ وفوائده للبنك، وليس للعامل أي علاقة بالبنك إلا بفتح الحساب وسحب المبلغ المودع باسمه، وتنقطع علاقة العامل بالبنك بعدها.
ولكي تضمن الشركة حقها في استمرار العاملين بالشركة لمدة العشرة سنوات المشترطة للمنحة؛ يقوم العامل بالتوقيع على سندات للشركة مؤرخة بمقدار المنحة، مضافاً إليها الفائدة التي تدفعها الشركة للبنك، ومصاريف إدارية 3% سنوياً؛ ليقوم العامل بسداد هذه المبالغ كلها إلى الشركة من استحقاقاته في حال تركه للعمل بإرادته الشخصية قبل مضي المدة المشترطة للمنحة.
فهل هذا يجوز شرعاً أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.

قراءة الفاتحة في الجهرية للمأموم، ما حكمها؟

اشتريت قطعة أرض قبل 6 سنوات تقريباً حسب إمكانياتي في ذلك الوقت بمنطقة طرفية بأم درمان (لا أنوي السكن بها)، على أساس أن أقوم ببيعها لاحقاً عندما تتوفر لي الإمكانيات بالزيادة على سعر بيعها، لشراء قطعة أرض أخرى بمنطقة أفضل تكون قريبة وأستطيع أن أسكن بها، هل تجب علي الزكاة عن هذه الأرض؟ وكيف؟ 

2 - كان لدى والدي رحمه الله تعالى قطعة أرض زراعية، وقبل سنتين تقريباً قام أخي الأكبر بإكمال إجراءات تحويلها إلى عدد من الأراضي السكنية، ولكن حتى الآن لم يتم توزيع الورثة، هل تجب الزكاة عن هذه الأراضي؟ وكيف؟

أخذت قرض من بنك التنمية والأئتمان الزراعى فى مصر، وقيمته 100ألف جنيه والفائدة من 7.5 إلى 13%. وعملت شركة وأعيش من دخل الشركه أنا وزوجتى وبناتى الثلاثة، وأسدد القرض فى مواعيده، وأجدده مره أخرى فهل القرض فى هذه الحالة حلال أم حرام؟
علمًا بأنني ورثت عن والدي رحمه الله فدان ونصف أرض زراعيه فى البلد، ولكني لست مقيمًا فى البلد ولكني مقيم بالقاهرة محل عملي.

ما ضابط جواز الصلاة جماعة في مقر العمل إذا كان هناك مسجد في الخارج؟