إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أموال في مساهمة عقارية ولم تصرف الأرباح وقد حال الحول كيف أزكي؟

فلقد أخذت قرضًا عن طريق شركة الراجحي ووضعت المال في مساهمة عقارية، وحال عليها الحول الآن ولم تصرف الأرباح، فهل يجب علي أن أزكي المال الذي ساهمت به الآن، أم انتظر حتى تنتهي فترة المساهمة وأزكي رأس المال مع الأرباح؟

إن استطعت معرفة القيمة السوقية لمساهمتك العقارية، فزكها على ذلك الأساس. وإن لم تستطع، فانتظر حتى يعود لك رأسمالك. فإن كانت سير المساهمة حسنا، ولم يكن ثم تأخير، ولا غش ولا لعب على المساهمين، فزك عن كل السنوات التي بقيتها. وإن كانت المساهمة العقارية فيها من الضحك والتغرير بالناس فزك عن سنة ... أكمل القراءة

أيهما أفضل الطواف بالبيت أم الصلاة؟

أرجو من سماحتكم توضيح الآية: {أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة من الآية: 125]، هل الأحسن للمقيم بمكة الطواف بالبيت أم الصلاة؟

الله تعالى أمر أن يطهر بيته للطائفين والعاكفين، وهم القائمون المقيمون في هذا البلد، وتطهيره يكون بإبعاد ما لا خير فيه للطائفين والمقيمين وجميع ما يؤذيهم من أعمال أو أقوال أو نجاسة أو قذر وغير ذلك، يجب تطهير بيته للطائفين والراكعين والقائمين والركع السجود، فيكون ما حول البيت كله مطهراً ليس فيه أذى ... أكمل القراءة

هل على أرض المنحة زكاة؟

والدي جائته أرض منحة من الدولةِ في عام 1419 فهل على هذه الأرض زكاة مع العلم أننا لم نعرضها للبيع بعد لأننا عرفنا أن الأرض سعرها قليل ونحن لسنا في حاجتها الآن.

الذي يظهر لي والله أعلم أن الأراضي غير المعروضة للبيع ليس عليها زكاة. تاريخ الفتوى: 15-10-2005. أكمل القراءة

حكم أخذ الأجرة على إمامة مسجد لا تقام فيه الجماعة إلا الجمع

مسجد له إمام لا تقام فيه الجماعة إلا يوم الجمعة وصلاة العيدين فقط والمسجد يقع في البادية فهل الراتب الذي يأخذه هذا الإمام حلال أم لا؟ 

ما دام عيّن له راتب على أداء صلاة الجمعة لا بأس يأخذه، لكن إن كان هناك جماعة يصلون الأوقات الخمسة يصلي بهم، ملزوم أن يصلي بهم، ولا يجوز له التخلف وإذا كان ما فيه أحد فلا حرج عليه، يكفيه إمامة الجمعة والصلاة يوم الجمعة والخطبة، وهكذا يوم العيد والراتب لا بأس به، لا حرج عليه في ذلك، اللهم إلا أن يكون ... أكمل القراءة

زكاة مساهمة بني النجار

كيفية إخراج الزكاة عن مساهمة (أسواق بني نجار بالمدينة) حيث قام المساهمون بدفع المبالغ المالية للمساهمة قبل حوالي ثلاث سنوات، وتعثر العمل بالمشروع فتمت التصفية وأعيدت أموال المساهمين مع أرباح تبلغ الثلث، السؤال: أنا حائر في كيفية إخراج الزكاة، هل لسنة واحدة أو لثلاث سنوات؟ وهل تؤخذ زكاة ربح المساهمة لثلاث سنوات؟

يظهر والله أعلم أن المساهمة كانت متعثرة فعلا، وعليه، فتجب الزكاة عن سنة فقط في أصل المساهمة والربح. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 6-22-2006. أكمل القراءة

حكم الصلاة في البيت بسبب عدم وجود إمام للمسجد

بقربي مسجد ولكنه بدون إمام، فهل يجب علي أن أصلي فيه وإذا كان في هذا المسجد إمام فهل علي إثم إن صليت في بيتي؟

الواجب عليك الصلاة في الجماعة وليس لك أن تصلي في بيتك حتى ولو كان المسجد ليس فيه إمام فعلى جماعة المسجد أن يقدموا أقرأهم وأفضلهم فيصلي بهم، ولا يجوز لك ولا لغيرك الصلاة في البيت وترك الجماعة لقوله صلى الله عليه وسلم: «من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر» [1] العذر هو المرض ... أكمل القراءة

تحية المسجد الحرام

هل تحية دخول المسجد الحرام هو الصلاة – صلاة ركعتين - أم الطواف؟
تحيته الطواف لمن تيسر له الطواف، أما من لم يتيسر له الطواف؛ يصلي ركعتين ويجلس، أما إذا تيسر الطواف فهو الأفضل، يبدأ بالطواف، النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل المسجد بدأ بالطواف، عليه الصلاة والسلام، فإذا تيسر ذلك؛ استحب له أن يبدأ بالطواف سبعة أشواط ثم يصلي ركعتين - ركعتي الطواف - وتكفي عن ... أكمل القراءة

هل صحيح أن السيئات تضاعف في مكة المكرمة كما هو الحال في الحسنات؟

هل صحيح أن السيئات تضاعف في مكة المكرمة كما هو الحال في الحسنات؟

السيئات في كل مكان إنما تضاعف من جهة الكيفية لا من جهة العدد؛ لقول الله سبحانه: {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} [الأنعام: 160].ولما ثبت في الأحاديث الصحيحة الدالة على هذا المعنى لكن السيئات يتفاوت ... أكمل القراءة

يجوز أخذ لقطة الحرم إذا كانت يسيرة

وجدت لقطة في مكة حوالي عشرة إلى خمسة عشر ريالا، ما حكمها؟

الحمد لله "اللقطة الحقيرة لا قيمة لها، إن عرفها فلا بأس، وإن أكلها فلا بأس، وإن تصدق بها فلا بأس؛ لأنها حقيرة ما تتحمل التعريف، العشرة والعشرين والثلاثين أو ما أشبه ذلك، هذه اللقطة اليوم ليس لها أهمية فإن تصدق بها عن صاحبها فلا بأس، وإن استعملها فلا بأس، وإن تركها فلا بأس" ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في مسجد في مؤخرته قبر بينهما حاجز

يوجد عندنا مسجد كبير يضم جميع المصلين، وهو الوحيد في المنطقة، ومشكلتنا: أنه يوجد بجانب المسجد (قبر) وقد تم توسعة المسجد -لحاجة الناس- فدخل القبر في المسجد، وقد عملنا للقبر حاجزاً يفصله عن المسجد ويمنع المصلين من الصلاة خلفه، علماً بأن القبر في مؤخرة المسجد؟ ويمكننا أن نخرج القبر إلى المقبرة بدون مشاكل، وخاصة إذا أفتيتمونا بذلك؟ فما حكم الصلاة في هذا المسجد والحال ما ذكرنا؟

يجب عليكم إخراج القبر من المسجد، ولا يجوز الدفن في المساجد، ولا بناء المساجد على القبور؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» (متفق على صحته)، فنسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه. أكمل القراءة

حكم من كان من أهل مكة ويسكن في القصيم للدراسة وأحرم بالعمرة من مكة

أنا شاب من مكة المكرمة، وأسكن حالياً في منطقة القصيم للدراسة، وفي شهر رمضان الماضي والذي قبله ذهبت إلى مكة في أوائل شهر رمضان، وفي نيتي أن أؤدي مناسك العمرة في العشر الأواخر من رمضان، فجلست في مكة عند الأهل إلى العشر الأواخر، ثم أحرمت من منزلي في مكة، فأخبرني أحد الإخوة بأنني أخطأت، وكان الواجب عليَّ أن أذهب إلى الميقات لأحرم، فهل علي شيء، مع العلم بأنني من أهل مكة كما سبق وأن ذكرت، وأسكن مؤقتاً في القصيم للدراسة؟
إذا كنت من أهل مكة ولم تنوِ الإقامة في القصيم، وإنما جلست للدراسة فقط - وإلا فأنت على نية الاستيطان في مكة والبقاء فيها -؛ فليس عليك شيء، لكن إذا كنت أحرمت من مكة من نفس الحرم فعليك دم، يذبح في مكة للفقراء. أكمل القراءة

حكم من صلى وبه سلس بول ولم يستنج

أنا شيخ كبير مصاب بسلس البول وأرتدي حفاظة وإذا كنت في غير بيتي كنت عند ناس لا أستطيع تغييرها إذا امتلأت بالبول وقد توضأت للمغرب وصليت والحفاظة لم تتغير فما الحكم أفادكم الله؟

عليك أن تعيد الصلاة المذكورة؛ لعدم استنجائك من البول بعد دخول الوقت وعدم تغيير الحفاظة أو غسلها. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً