إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مخالفات تقع عند زيارة المسجد النبوي

لاحظت في زيارة للمسجد النبوي أن بعض الناس يتمسح بجدران الحجرة النبوية، والبعض يقف كأنه يصلي فتجده يضع يديه على صدره وهو مستقبل القبر، فهل ما يعملونه صحيح؟

الحمد لله تقدمت الإشارة إلى آداب الزيارة لمسجد النبي صلى الله عليه وسلم في سؤال سابق ومما ينبه عليه ما يقع فيه بعض الزوار من المخالفات: المخالفة الأولى: دعاء الرسول أو نداؤه أو الاستغاثة به أو الاستعانة به كقول بعضهم: "يا رسول الله اشف مريضي، يا رسول الله اقض ديني، يا وسيلتي، يا باب ... أكمل القراءة

استنباط على طريقة التفسير الإشاري

قلتم إن البويضة بعد خروجها من المبيض تستقر في الرحم، أما الحيوان فيسير إليها ليلقحها، فهل يستنتج من ذلك أن الله سبحانه وتعالى أراد أن يكون الرجل متحركاً في كل فترة من فترات حياته، والمرأة مستقرة ساكنة في كل مرحلة من مراحلها؟
هذا استنباط من صاحبه، ولا بأس بهذا النوع من الاستنباطات وهو ما يسمى بالتفسير الإشاري، وقد جمع كثيراً منه الشيخ الألوسي في تفسيره المعروف لديكم المسمى بـ: "روح المعاني"، وهو نظير تفسير الأحلام، التفسير الإشاري نظير تفسير الأحلام، وهو مثل هذا النوع من الاستنباطات فلا حرج فيه، لكن لا يمكن أن تفسر ... أكمل القراءة

المرأة التي أدت العمرة أو الحج وهي منقبة

المرأة التي أدت العمرة أو الحج وهي منقبة هل عليها شيء؟
لا ما عليها شيء ما دامت جاهلة، ما عليها شيء، إن كانت متعمدة فعليها الصدقة بثلاثة أصواع لستة مساكين، تطعم ستة مساكين ثلاثة أصواع، لكل مسكين نصف الصاع (كيلوا ونصف لكل واحد)، أو تصوم ثلاثة أيام، أو تذبح شاة، إذا كانت متعمدة: تعلم أنه ما يجوز لها وتعمدت عليها الكفارة، وهي إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف ... أكمل القراءة

حكم ضَمُّ بعض الزرع إلى بعض في تكميل النصاب

يوجد بعض المزارع تأتي ثمراتها على فترات متقطعة، تنقص عن النصاب في كل فترة، لكن مجموعها يزيد على النصاب، فكيف حكم إخراج زكاتها؟
إذا كانت هذه الثمار جنساً واحداً، فيضم بعضها إلى بعض في تكميل النصاب، كالذرة مثلا سواء كانت نوعاً واحداً، أو أنواعاً. وتزكى إذا بلغ مجموعها النصاب، بشرط ألا يكون بين حصول الثمرة الأولى وحصول الثمرة الثانية ستة أشهر فأكثر. أما إذا لم يبلغ مجموعهما النصاب، أو لم يكونا من جنس واحد، بأن كانت الأولى ... أكمل القراءة

زوجته ترضع فهل يؤخر الحج إلى العام القادم؟

نويت الحج هذا العام، لكن زوجتي ترضع، فقررت تأجيل الحج إلى السنة القادمة إن شاء الله، مع العلم أن حالتي المادية ميسرة والحمد لله، فهل علي شيء؟

الحمد لله إذا كنت قد حججت حج الفريضة، فأنت مخير في حج التطوع بين أن تأتي به هذا العام، أو تؤخره لعام قادم نظرا لما ذكرت من انشغالك بأهلك أو رغبتك في مرافقتهم لك ونحو ذلك، ولك ألا تأتي به أصلا، لأنه تطوع غير مفروض. وإذا كان السؤال عن حج الفرض، فهذا ينبني على كون الحج واجبا على الفور أو على ... أكمل القراءة

هل يصح الوفاء بالنذر عن المتوفى؟

إن والدي نذر نذرا من أجلي، وكان عمري آنذاك سنة. فقال: إنِ الله مشى ابني إلى المكان الفلاني فعلي نذر تيس أذبحه لله تعالى. وقد مشيت من فضل الله، ولكن والدي توفي قبل أن يفي بنذره، فهل أقوم بوفاء نذره عنه؟
هذا من نذر التبرر المعلق على حصول أمر مرغوب، وهو مما يجب الوفاء به، فإذا كان أبوك عاش حتى مشيت إلى المكان المذكور فقد وجب عليه ذلك النذر، فإذا مات ولم يفعله شرع لك فعله عنه، فإن كان قد خلف مالا فهو واجب في تركته؛ لثبوته في ذمته كقضاء الديون من عادي تركته؛ ولحديث: "الله أحق بالوفاء" (1)، ... أكمل القراءة

زيارة الأولياء أمواتا لقضاء الحاجات

فيما يتعلق ببعض زيارة الأولياء أمواتًا، يذهب الناس عندهم إذا وقع لهم شيء كالجفاف والأمراض أو ما أشبه ذلك يذبحون عندهم شاة أو دجاجة لأجل أن يعطيهم الله ماء المطر أو يشفي لهم المريض. 

فيما يتعلق ببعض زيارة الأولياء أمواتًا، يذهب الناس عندهم إذا وقع لهم شيء كالجفاف والأمراض أو ما أشبه ذلك يذبحون عندهم شاة أو دجاجة لأجل أن يعطيهم الله ماء المطر أو يشفي لهم المريض . لا يجوز ذلك، بل هو شرك؛ لقوله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ ... أكمل القراءة

حكم التخصيص في الدعاء

هل يجوز للمرأة أن تحدد شخصاً في الدعاء ترضاه زوجاً؟ وإذا كان هذا الشخص متزوجاً وهي ترضى بالتعدد فهل ذلك جائز؟
نعم يجوز للإنسان أن يسأل الله كل خير يعينه على أمور الدين والدنيا، وليكن ذلك بأدب مع الله سبحانه وتعالى وأن لا يستعجل في الدعاء، وعلى الإنسان أن يكون راضياً بقضاء الله سبحانه وتعالى وما كتب له. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

وقت الإفطار في الجزائر

فضيلةَ الشيخ، نحن في الجزائر، أذانُ الإفطار مُتَأَخِّر، ليس في أول الوقت؛ أي: عند الغُرُوب مباشرة، بل يُؤَخِّرُونه، وكما هو معلوم أنَّ هذا مخالِفٌ للشَّرْع، فهل للإنسان أن يُفْطر وحدَه، أو يفطر مع الأذان؟ وما هي علاماتُ الغروبِ بالضَّبط؟ وإذا كان الإنسان لا يعرف أن يُحَدِّدَ وقت غروب الشمس بالضَّبط، فهل له أن يفطر مع الأذان رغم أنه مُتأخِّر؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ وقتَ الإمساك للصائم ينتهي بِغُروب الشمس؛ أي: غَيْبتها عن أهل الأرض في تلك البلاد، ولو كانت طالِعةً على مَن بعدهم، ومِن علاماتها: ظُهُور السَّوَاد من جهة المشرق؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا ... أكمل القراءة

حكم من ابتلي بزملاء لا يصلون

سائل يسأل عن زملاء له في العمل عرب لا يصلون صلاة الفريضة، وقد ربطته بهم رابطة المزاملة في العمل فكيف يتعامل معهم. هل يقاطعهم ويصارحهم بالعداوة أم ماذا يفعل؟

لا شك أن ترك الصلاة من أكبر الآفات، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" (رواه الترمذي في (جامعه) من حديث بريدة) (1)، وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" (رواه مسلم) (2). وعن ... أكمل القراءة

العلة من هذا النهي للتنجيس أم للاستقذار؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً"، فهل هذا النهي للتنجيس أم للاستقذار؟ بمعنى إذا استيقظ أحد كان بجانبك، وأراد مصافحتك فهل يده طاهرة أم نجسة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فهذا موضع خلاف بين أهل العلم رحمهم الله في علة النهي عن غمس القائم من نوم الليل ليده حتى يغسلها ثلاثاً، فذهب الإمام أحمد رحمه الله إلى أن الأمر تعبدي، أي أن علته ليست معقولة المعنى، وقال الشافعي رحمه الله إن العلة هي ما يخشى من تنجس اليد؛ لأنهم في ... أكمل القراءة

المحرم ممنوع من التطيب وشم الطيب دون غيره

سائل يسأل ما يحرم عليه من الطيب إذا أحرم، وما يحل له، وهل يجوز له استعمال الزعفران والهيل في القهوة وهو محرم؟
ويسأل وعن شم الأترج والبرتقال؛ لأن لها رائحة ذكية، فهل يجوز شمها أم لا؟
يحرم على المحرم تعمدُ شم الطيب أو مسه بالإجماع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي وقصته راحلته: "لا تمسوه بطيب" (1). وأمر رجلا محرما بغسل الطيب (2). ويحرم عليه لبس ما رُش بماء ورد، أو بُخِّر بعود ونحوه، وكذا الجلوس عليه، والنوم عليه. ويحرم عليه الادهان بالأدهان المطيبة؛ بخلاف شم الفواكه من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً