إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
إقامة صلاة الاستسقاء لو كان القحط عند غيرهم
إذا صدر الأمر بإقامة صلاة الاستسقاء وكان أهل بلد عندهم سيول كثيرة،
فهل تلزمهم الصلاة، أم أنهم يصلون ويدعون لغيرهم، أفتونا جزاكم الله
خيراً.
يشرع لهم إقامة صلاة الاستسقاء امتثالاً لأمر ولي الأمر، ويدعون
للمحتاجين أن يغيثهم الله من فضله، وأن يزيل شدتهم ويرحمهم برحمته،
لأن المسلمين شيء واحد وبناء واحد، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه
بعضاً" وشبَّك بين أصابعه، وقال عليه الصلاة والسلام: "مثل المؤمنين في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
يعلمون فضائل الأعمال ولكن لا يعملون بها
سائل يقول: إن كثيرا من طلبة العلم اليوم يعرفون كثيرا من فضائل
الأعمال وأجرها ومنها قيام الليـل ولا يطيقـون هذا، حيث إنهم يعلمـون
ولا يعمـلون.
الأعمال التي جاءت النصوص ببيان فضلها قسمان: قسم واجب، فعلى المرء
المسلم سواء كان عالماً أو غير عالم أن يعتني به وأن يتقي الله في ذلك
وأن يحافظ عليه كالصلوات الخمس وأداء الزكاة وغيرهما من الفرائض. وقسم
مستحب كالتهجد بالليل وصلاة الضحى ونحو ذلك. فالمشروع للمؤمن أن يجتهد
في ذلك ويحرص عليه، ولا سيما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
أسافر في القطار، فهل أقصر الصلاة؟
إنني موظف في محطة القطار بتفتيش التذاكر، وأسافر بالقطار أحياناً إلى
مسافة مائتين كيلو متر، وأحياناً إلى أربعمائة وخمسين كيلو متر، فهل
لي أن أقصر الصلاة الرباعية أم لا؟ أفيدونا بارك الله فيكم، وتقبل
مساعيكم لخدمة الإسلام والمسلمين.
بناء على ما ذكرتم يجوز لك القصر للمسافة المذكورة لأنها تعتبر مسافة
قصر، وقد تقرر لدينا بعد الدراسة أن مسافة القصر المعتبرة هي ثمانون
كيلاً تقريباً فأكثر، نسأل الله أن يوفق الجميع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف، فماذا أفعل؟
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف فهل أتقدم الناس؟ أم أتم الصلاة
لوحدي؟
المشروع للإمام إذا أحدث في الصلاة، أو تذكر أنه دخلها على غير طهارة
أن ينصرف ويستخلف من يكمل الصلاة بالناس، كما فعل عمر رضي الله عنه،
لما طعن في صلاة الفجر، فإنه استخلف عبد الرحمن بن عوف وكمل بالناس
الصلاة.
فإن لم يستخلف شرع لمن خلفه أن يتقدم أحدهم ويكمل بالناس، فإن لم
يفعلوا كمل كل واحد الصلاة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-12-31
إهداء أجر قراءة القرآن إلى روح الميت
عند قراءة القرآن، هل يجوز أن يقال اللهم أهدي أجر قراتي إلى روح المتوفى فلان؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
يرى بعض من أهل العلم أنه يصل إلى الميت ثواب جميع الأعمال من صلاة وصيام وصدقة وتلاوة قرآن وغير ذلك، ولكن يبقى أن ينوي بالعمل النيابة عن الميت، وذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يصل إلا ثواب الدعاء والصدقة والحج على خلاف فيما يصل من ثواب الحج، وكذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
كتابة لفظ الجلالة:"الله" وبجابنها كلمة "محمد رسول الله"
كثيراً ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة "الله"، وبجانبها لفظة:
"محمد صلى الله عليه وسلم" أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو
على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟
موضعها ليس بصحيح لأن هذا يجعل النبي صلى الله عليه وسلم نداً لله
مساوياً له، ولو أن أحداً رأى هذه الكتابة وهو لا يدري من المسمى بهما
لأيقن يقيناً أنهما متساويان متماثلان، فيجب إزالة اسم رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
ويبقى النظر في كتابة: "الله" وحدها، فإنها كلمة يقولها الصوفية،
ويجعلونها بدلاً عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
هل يجوز للإنسان أن يقسم على الله؟
هل يجوز للإنسان أن يقسم على الله؟
الإقسام على الله أن يقول الإنسان: "والله لا يكون كذا وكذا"، أو
"والله لا يفعل الله كذا وكذا"، والإقسام على الله نوعان:
أحدهما: أن يكون الحامل عليه قوة ثقة المقسم بالله عز وجل وقوة إيمانه
به، مع اعترافه بضعفه وعدم إلزامه الله بشيء، فهذا جائز، ودليله قوله
صلى الله عليه وسلم: "رب أشعث أغبر ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-12-29
زكاة الزرع بعد قضاء الدين!!
هل هناك نصاب محدد لزكاة الزروع كما هو الحال لزكاة المال؟ وهل تخرج من قيمة الزروع عند الحصاد بعد خصم التكاليف أم قبل خصم التكاليف التي صرفت على المحصول؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالنصاب المحدد لزكاة الزروع هو ما يعادل ستمائة وسبعة وأربعين كيلو جراماً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق عليه: "ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة"، فنصاب الزروع خمسة أوسق، والوسق ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-27
زياره ابنة العم وابنة الخال وامرأة العم ومعايدتهم
هل يجب زياره ابنة العم وابنة الخال وامرأة العم ومعايدتهم والجلوس
معهم؟ وهل هم من الأرحام؟ ومن هم الأرحام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
لا، لا تجب زيارتهن؛ لأنهن أجنبيات بالنسبة لك، ومن الضوابط التي
ذكرها العلماء للمحارم: أنه لو كان أحدهما ذكراً والآخر أنثى لما جاز
تزوج أحدهما بالآخر على التأبيد، ومن ذكرت يجوز الزواج من أي منهن إذا
لم تكن متزوجة، أو كانت ممن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-05
هل الطلاق قبل الغسل من الحيض بدعي
السلام عليكم/ طلقها الطلقه الثالثه فهو يريد أن يعرف متى ينقطع دم الحيض لأنها قالت إنه إنقطع وجاء وهو يتذكر أنه طلقها رابع يوم من أيام الحيض وكان الحيض أصبح ضعيفا ثم أتى ربما ضعيفا ثم انقطع فهل معنى طهر جامعها فيه أن تغتسل بالماء بعد انتهاء الحيض ثم يجامعها وبعدها لو حدث طلاق فلا يقع أم غير ذلك
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فالذي يظهر من كلام السائل أنه يسأل متى يتحقق الطهر الذي لم يجامع فيه حتى يقع الطلاق، فإن كان كذلك، فإنه يباح الطلاق بانقطاع الحيض، ورؤية الطهر بالجفوف أو القصة البيضاء، وقبل الغسل؛ لزوال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
شرح الحديث: "صنفان من أهل النار..."
ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم يحذِّر هذه الأمة من كل شر، وذلك من حق
الأمة عليه، وقد أداه ونحن نشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، فقد
حذرنا من صنفين من أهل النار سيظهران في هذه الأمة.
الصنف الأول: "رجال بأيديهم عصي كأذناب
البقر يضربون بها الناس"، وهم الظالمون الذين يضربون من لم
يضربهم ولم يكلمهم بسوء ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-26
أنا مسافر لمدة شهرين، فهل أجمع وأقصر الصلوات؟
أنا مسافر خارج المملكة لمدة شهرين، هل يجوز لي الجمع والقصر للصلوات
وكذلك الإفطار في رمضان؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، وبعد:
نعم يجوز لك الجمع والقصر ما دمت مسافراً، للأحاديث الصحيحة في ذلك،
ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة تسعة عشر يوماً يقصر
الصلاة (أخرجه البخاري في صحيحه برقم (1080))، وكذلك أقام النبي صلى
الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوماً لجهاد النصارى وهو يصلي بأصحابه
قصراً (وهو حديث أخرجه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,476 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 727 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,894 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,745
