إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره
باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الحج الواجب أن يحج المرء عن غيره، فاحتمل القياس على هذا وجهين:
أحدهما: أن الله تعالى فرض على خلقه فرضين، أحدهما فرض على البدن،
والآخر فرض في المال، فلما كان ما فرض الله على الأبدان عليها لا
يتجاوزها، مثل الصلاة والحدود والقصاص ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-09-28
العبادة في رمضان فقط
نرى كثيراً من الناس يقبلون على عبادة الله في شهر رمضان، فيصلون
ويصومون ويرتادون المساجد، فإذا انتهى شهر رمضان انقطعوا عن عبادتهم!!
فما تقولون في هؤلاء؟
لا شك أن إقبال الناس على الصلاة والصيام وقراءة القرآن وارتياد
المساجد في رمضان يشير إلى جوانب ايجابية في حياة الناس، وإلى تعظيمهم
لشهر رمضان، ولكنه يشير في الوقت ذاته إلى خلل في حقيقة تصور هؤلاء
الناس لعبادة الله سبحانه وتعالى، فالمفهوم الحقيقي لعبادة الله يتسم
بطابع الاستمرارية وعدم الانقطاع، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
الأحكام المتعلقة بالدهان المسمى محلياً بـ: "شارلي"
ما هي الأحكام المتعلقة بما يسمى محلياً بـ: "شارلي"؟
إن هذا هو اسمه الصناعي، وهذا الدهان اتخذ في الأصل مما هو نجس، ولكنه
عولج بالكيمياء حتى انتقل عن وضعه الأصلي فلذلك أرى طهارته الآن وجواز
استعماله، ولكن لا يستعمل قبل الوضوء ما دام لا يدخل في الجسد ويذوب
فيه، فكل دهان يبقى على الجسد ولا يذوب في داخله فلا يحل استعماله إلا
بعد أن يتوضأ الإنسان إذا كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-27
مسألة في العدل يبن الأولاد في الهبة
ورد في الحديث: «» فهل المقصود المساواة المطلقة أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث؟ فالحديث على ما أظن يقول: «» فكلمة مثل إن صحت توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان يتكلم عن الذكور فقط، أفيدونا أفادكم الله؟
الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن أباه أعطاه غلاماً، فقالت أمه: "لا أرضى حتى يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فذهب بشير بن سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بما فعل، فقال: «أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان»، فقال: "لا"، فقال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
حكم من طلق امرأته وهي حائض
هل طلاق الرجل المرأة الحائض يمضي أم لا؟
إن الله تعالى يقول في كتابه: {يا أيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}، والمقصود بعدتهن أي
أن تطلق في طهر لم يمسها فيه، لأن هذا هو مستأنف العدة.
أما ما سواه كأن طلقها وهي حائض أو طلقها في طهر قد مسها فيه أي
جامعها فيه فهذا ليس لعدتها، وقد طلق ابن عمر زوجته وهي حائض فأمره
رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-18
حكم بلع الصائم ريقه
ما حكم بلع الريق للصائم؟
لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافاً بين أهل العلم؛ لمشقة أو تعذر التحرز منه، أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذ وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منهما بخلاف الريق.وبالله التوفيق . أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
طلقت زوجتي التي لم أدخل بها وأنا غضبان
حدث أن هاتفت زوجتي والتي لم أدخل بها بعد وهي في بلدي، وأثناء الحديث
غضبت فطلقتها، فهل تعتبر طلقة؟ خاصة أني في حالة غضب وإذا اعتبرت
طلقة؟ فماذا علي أن أفعل لكي أردها؟
هذه ذهبت منك، ولا تستطيع ردها لأنك لم تدخل بها، وغير المدخول بها
إذا وقع عليها الطلاق تبين فوراً، ليس هناك مجال لردها مرة ثانية إلا
بعقد جديد ومهر جديد، فادخر المهر واستعد لخطبة جديدة ومهر جديد، وغير
المدخول بها إذا طلقت ليس لها عدة.
أما صاحبنا يقول: "أنا غضبان"، طبعا ليس هناك من يطلق امرأته ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-28
حكم صلاة النوافل وهو جالس
إذا كان رجل يدخل في المسجد يجلس ويصلي ركعتين وهو جالس على مقعدة يصلي على ثلاثة أعظم، ثم يجلس ينظر عن يمينه وشماله وقدامه وخلفه وعلى وجهه، وهو رجل عابد يعرف الكتاب والسنة ويخالف عمداً ولا يتعظ؟
هذا الكلام فيه تفصيل إن كانت نافلة، النافلة له أن يصليها جالساً وله نصف الأجر، وإذا صلاها قائماً فهو أفضل، النوافل كلها له أن يصليها جالساً، وله نصف الأجر، وإذا صلاها واقفاً، له أجره كاملاً.وإذا كان عاجزاً وجلس على كرسي لا يستطيع الجلوس على الأرض، فله العذر إذا جلس على كرسي وجعل يركع في الهواء وجعل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
أنا أشتغل بمقهى للإنترنت وأضع فلاشات إسلامية
أنا أشتغل بمقهى للإنترنت، وكل كمبيوتر وضعتُ فيه فلاشات إسلامية فيها
مواعظ وآيات قرآنية وأحاديث نبوية، وعندما تشغل الكمبيوتر تظهر تلك
الفلاشات، ولكن هناك بعض الزبائن يدخلون إلى المواقع الإباحية،
ويشغلون فيديو أو صور لتلك المواقع، وتحت ذلك الفيديو يكون اسم الله
أو حديث لرسول الله!! وأنا عندما وضعت تلك الفلاشات وضعتها لكي يتجنب
الناس تلك المواقع ولكن بدون جدوى.
فماذا يجب علي أن أفعل؟ هل أمحي تلك الفلاشات والصور أم أتركها؟ أنا سأترك العمل بهذا المقهى، لكن أود معرفة ماذا أفعل بهذه الفلاشات؟
فماذا يجب علي أن أفعل؟ هل أمحي تلك الفلاشات والصور أم أتركها؟ أنا سأترك العمل بهذا المقهى، لكن أود معرفة ماذا أفعل بهذه الفلاشات؟
بما أنك ستتركين العمل بالمقهي فهو قرار صائب، وهذا هو الواجب.
وأما ما وضعتيه في الأجهزة من تذكير فيُترك لعل الله ينفع به
المنحرفين، فيهديهم سواء السبيل. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-24
حكم الصلاة خلف إمام مشعوذ
هل تجوز الصلاة خلف إمام مشعوذ ودجال، علماً بأن منهم من يجيد قراءة القرآن؟
إذا كان الإمام مشعوذاً يدعي علم الغيب أو يقوم بخرافات ومنكرات فلا يجوز أن يتخذ إماماً ولا يصلى خلفه؛ لأن من ادعى علم الغيب فهو كافر نسأل الله العافية، يقول جل وعلا: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل من الآية: 65].وهكذا من يتعاطى السحر حكمه حكم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
حكم المسح على الجوارب المخرقة
سائل يسأل عن جواز المسح على الجوارب ونحوها إذا كان فيها شقوق يرى منها بعض القدم؟
يجوز المسح على الخفين والجوربين ونحوهما.
* الجورب: ما يلبس في الرِّجل على هيئة الخف من غير الجلد، كالصوف ونحوه، وهو أعجمي معرب.
وقد اشترط الفقهاء لذلك شروطاً؛ منها: كونه ساتراً لمحل الفرض. واختلفوا فيها إذا كان في الخف أو الجورب خروق: فقال الإمام مالك: إن كثرت الخروق وتفاحشت لم يجز المسح ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-05
فيمن تذهب والدتها إلى قبر أبيها كل خميس
إن والدتي تذهب كل يوم خميس إلى قبر والدي فهل يجوز هذا أم لا؟
الصحيح من أقوال العلماء: أن الزيارة تختص بالرجال، وأن النساء لا يزرن القبور؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور.وكان أولاً صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور مطلقاً للرجال والنساء، ثم رخص للجميع عليه الصلاة والسلام؛ لما في زيارتها من ذكرى للآخرة؛ ولما في ذلك من الإحسان للموتى والدعاء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,039 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,896 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,159
