إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل تصح إمامة شارب الدخان؟ وما الدليل؟

هل تصح إمامة شارب الدخان؟ وما الدليل؟
جواب هذا السؤال يتوقف على شيئين: .. الأول: هل شرب الدخان محرم؟ .. والثاني: هل الإصرار عليه يخرج من العدالة إلى الفسق؟ .. ويتفرع على هذا هل تصح إمامة الفاسق؟ * فأما الشيء الأول: فإن الناس مختلفون في شربه هل يحرم، أم يكره، أم يختلف الحكم فيه؟ والذي يقتضيه ظاهر الأدلة التحريم لما فيه من ... أكمل القراءة

كيفية التخلص من الفائدة الربوية في البنوك الخارجية

رجل أودع مبلغاً من المال في أحد البنوك الخارجية كأمانة ومضى عليها فترة من الزمن، وعندما أراد سحبه من البنك وجد أنه قد زاد المبلغ (أي فوائد مالية) فوق رأسماله الذي أودعه.. فما هو الحكم والتصرف الشرعي بهذه المبالغ الزائدة؟ هل يصرفها على المحتاجين والمساكين من الأقارب وغيرهم أو يساهم بها في المشاريع الخيرية المختلفة؟ أفتونا مأجورين جزاكم الله عنا خير الجزاء.
لا شك أن المال هو مال الله يؤتيه من يشاء، ولكنه يكتسب الحرمة بوصف دخوله على الفرد؛ فيكون خبيثاً على من اكتسبه بسرقة أو غصب أو اختلاس أو ربا أو رشوة أو غش أو ثمن خمر أو نحو ذلك، ثم إن التحريم يختص بالمتعامل بذلك؛ أي: الغاصب والمرابي ونحو ذلك، فعلى هذا متى صرفت هذه الأموال في مصارف شرعية حلت وأبيحت. ... أكمل القراءة

متزوجة من عشر سنوات ولم أسمع كلمة طيبة من زوجي!

إنني متزوجة من عشر سنوات تقريباَ، ولم أسمع كلمة طيبة حنوناَ من زوجي إلا في أيام زواجنا الأولى فقط! فهل هذا يرضي الله؟ وما هو توجيه فضيلتكم في هذا لعلمي أن زوجي بإذن الله يخاف الله وأخاف عليه من عذاب الله؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

لم أصلي سنة الظهر في وقتها،فصليتها بعد آذان العصر

إذا لم أستطع أن أصلي سنة الظهر (8 ركعات) في وقتها، فهل يجوز أن أصليها بعد أذان العصر قبل الصلاة أو بعدها؟
نعم، يجوز. أكمل القراءة

أيهما أعظم أجراً .. قراءة القرآن أم مساعدة الناس؟

تكلمت وفقك الله عن صنائع المعروف، فهل القيام بهذه الصنائع أفضل من بعض القربات الخاصة بالإنسان التي يعملها الإنسان لنفسه: كطلبه للعلم وحفظه للقرآن وتدبره وغير ذلك مما يعود على الإنسان نفسه دون الأثر على الآخرين؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

تلقيح صناعي محرم

قام زوجان بعملية تلقيح صناعي لأسباب تتعلق بعدم قدرة الزوجة على الحمل، وتمّت زراعة البويضة الملقحة في رحم امرأة أخرى، وعمر الجنين الآن خمسة أشهر، وقد علما أن هذا العملية حرام شرعاً، فما العمل؟ وهل يجوز إجهاض الجنين وإن لم يجهض فلمن ينسب المولود؟ أفيدونا.
هذه المسألة من نتائج الحضارة الغربية غير الأخلاقية، وتسمى مسألة تأجير الأرحام، واتفق فقهاء العصر على تحريمها إلا من شذ فرأى جوازها قياساً على الرضاع أو غير ذلك من الشبهات الزائفة، وقد بُحثت هذه المسألة من المجامع العلمية والفقهية المعتبرة، وكذا بحثها عدد كبير من العلماء المعاصرين، وصدرت قرارات ... أكمل القراءة

حكم من فعل الفاحشة

ما حكم شاب نشأ في عبادة الله تعالى، يتوجه إلى الله تعالى يظن الناس أنه مغفور له، فرأى امرأة في الشارع غضّ عنها بصره فراودته عن نفسه ففعل؟
نسأل الله السلامة والعافية، هذا من استغواء الشيطان ومن جنده، فعليه أن يبادر التوبة إلى الله تعالى، وأن يعود إلى ما تعود من الإحسان، وأن يكفر عن سيئته التي اقترفها، وأن يستر نفسه بما فعل فيتوب إلى الله تعالى ويحسن التوبة إليه، ويكون صادقاً ويعلم أنه قد اقترف كبيرة من الكبائر وجرماً عظيماً، وقد صح عن ... أكمل القراءة

حكم من دخل المسجد حال الأذان

إذا دخلتُ المسجد والمؤذن قد شرع في الأذان. فهل أصلي تحية المسجد ركعتين أم أجاوب المؤذن؟ وإذا قدر أني جلست قبل صلاة تحية المسجد فهل أقوم وأقضيها أم هي سنة فات محلها؟

الأَوْلى لك مجاوبة المؤذن أولاً، ثم تصلي تحية المسجد بعد ذلك. إلا يوم الجمعة لو صادف دخولك المسجد وقد شرع المؤذن في الأذان الأخير بعد دخول الخطيب، فينبغي في مثل هذه الحالة المبادرة بصلاة تحية المسجد حالما تدخل؛ لأن سماع الخطبة أهم من الانتظار لإجابة المؤذن. قال في (كشاف القناع): ولو دخل ... أكمل القراءة

حكم إطالة الثوب سواء كان للخيلاء أو بحكم العادة

ما حكم إطالة الثوب إن كان للخيلاء أو لغير الخيلاء؟ وما الحكم إذا اضطر الإنسان إلى ذلك سواء إجبارا من أهله إن كان صغيرا أو جرت العادة على ذلك؟

حكمه التحريم في حق الرجال، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار» (رواه البخاري في صحيحه)، و(روى مسلم في الصحيح) عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ... أكمل القراءة

هل يكفر من ترك صلاة واحدة بغير عذر؟ وإذا تاب هل يقضي ما ترك؟

هل يكفر من ترك صلاة واحدة بغير عذر؟ وإذا تاب هل يقضي ما ترك؟
من ترك صلاة عمداً بغير عذر فإنه لا يخرج من الإسلام إلا بترك الصلاة تركاً كلياً، أما في صلاة واحدة فلا يكفر على القول الراجح إلا من تركها تركاً مطلقاً، لقوله صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة"، ولم يقل ترك صلاة، وكذلك قوله صلى الله عليه سلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً