في أحد الأيام كنت أصلي الظهر فسهوت وسجدت بعد السلام، وبعد أن رفعت من سجودي الثاني قرأت التحيات وكنت أعتقد أنها لا تُقرأ في سجود السهو فقطعتها، ولم أكملها وسلمت، وبعد أيام قرأت أن التحيات في سجود السهو الذي يكون بعد السلام مُستحبةٌ عند بعض العلماء، منهم الإمام أحمد، فما حكم صلاتي تلك؟ وعندي سؤال آخر وهو: مؤخرًا أصبحت أصلي جالسة في النافلة؛ لأنني أعاني آلامًا في أسفل الظهر، وانتفاخًا في كعب القدم اليمنى بسبب التهاب الأوتار، وأحيانًا أنسى فأنخفض في ركوعي، ولكنني أجعل سجودي أخفض منه، وربما كان في نفس المستوى، فهل في هذا شيء؟ ومرة سهوت فبدلت ذكرًا مكان ذكر، وحركة مكان حركة - في الحقيقة نسيت ما الذي حصل بالضبط - ولكنني سجدت للسهو، فماذا عليّ؟
 

كنا في صلاة الصبح، فصلينا ركعتين وفي التشهد الأخير تفاجأنا بالإمام يقوم في منتصف التشهد تقريبا، أي قبل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فنبهناه بسبحان الله، فجلس فأتممنا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فسجد الإمام سجدة واحدة، فظننا أنه يسجد للسهو فسجدنا معه، ثم وجدناه يقوم وقد قام بالفعل فنبهناه بسبحان الله ونبهه أحدهم فقال: اجلس هذه صلاة الصبح،. فجلس الإمام برهة يقرأ التشهد الأخير، ثم سجد سجدة للسهو فسجدتها معه، ثم سجد أخرى فلم أسجد معه؛ لأني بهذا سأكون سجدت ثلاث سجدات للسهو فتبطل صلاتي بسبب السجدة الزائدة، إذن أنا سجدت سجدة قبل قيام الإمام للمرة الثانية ظنا منا أنه كان يسجد للسهو، ثم سجدت ثانية حينما جلس الإمام للمرة الأخيرة، والثانية له أي الثالثة لي لم أسجدها، فما حكم صلاتي؟ علما بأني أعدت الصلاة احترازا.

كنت أصلي مرة وراء الإمام، وفي السجود نسيت هل قلت التسبيح ثلاثًا أم لا؟ وكنت حينها أدعو، فقطعت الدعاء، وقلت التسبيح ثلاثًا، ثم تذكرت أنني قلته قبل ذلك، وبهذا أكون قد أتيت به ستًّا، وفصل بين الستة دعاء، فما حكم الصلاة؟ مع العلم أنني أتبع قول شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن عثيمين، وأريد أن أعرف رأيهما.

إذا شككت في عدد الركعات التي أصليها ثم بنيت على الأقل، وأثناء نفس الصلاة شككت أثناء السجود هل سجدت مرة أو مرتين، ثم بنيت على الأقل، ثم بعد التشهد سلمت، فهل صلاتي صحيحة؟

إذا كنت في السجود وهممت بالرفع منه ـ سواء تحركت قليلا دون أن يرتفع رأسي عن الأرض، وإنما مجرد حركة في ظهري ورجلي استعدادا للرفع أو لم أتحرك، بل هممت في نفسي بالرفع ـ ثم بدا لي أن أزيد في سجودي دعاء أو ذكرا فزدته ثم رفعت، فهل في ذلك شيء؟
 

أشك في الصلاة في عدد السجدات والركعات فماذا أفعل؟ أشك أكثر من مرة هل قلت الله أكبر، هل قلت التشهد وأحيانا أقطع الصلاة وأعيدها وأحيانا أنتهي من الصلاة ولست مقتنعا بأنني أديتها بشكل كامل، إلا أنني في آخر فترة خفت علي هذه الشكوك وبشكل عام لم تذهب وغالبا أواجه مشكلة مع النية وأعاني من هذه المشكلة عدة سنوات عند الوضوء والصلاة أقف حوالي دقيقة، أو أكثر لأنوي وأحيانا أنوي بسرعة وهل يجب في الصلاة التلفظ بالحروف بشكل دقيق؟ أم لا يشترط ذلك وأكتفي بتحريك الشفاه؟ كل هذا بدا معي بشكل كبير مع شكي من أنني لم أتطهر جيدا من البول فكنت أحس بخروج قليل منه بعد الاستنجاء من التبول وعانيت طويلا ولكن الحمد لله لم تعد مشكلة كبيرة فقد عرفت طريقة للتحرز جيدا من البول وقد خفت هذه الوساوس شيئا فشيئا إلى أن استقرت على النية والشك في الصلاة، فماذا أفعل مع هذا كله؟ وجزاكم الله خيرا.
 

هل الشك في استمرارية الصلاة من مبطلات الصلاة وهل ذلك بالإجماع؟

ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة في حلقة قبل الشروع في خطبتي الجمعة وبصوت مرتفع؟
 

إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة وقال السلام عليكم تحية للجماعة، فهل تبطل صلاته، أو إذا صافح أحد الناس الموجودين؟
 

أقام الجامع الذي في منطقتنا صلاة الظهر بدل صلاة الجمعة في أول أيام عيد الأضحى المبارك فهل يجوز؟

عندما نكون جلوسا في المسجد ننتظر الصلاة، أو نستمع لدرس، أو في خطبة الجمعة، نرى أن قارورات المسك الصغيرة تدور بين المصلين للتطيب، أي يعطيها الواحد للآخر. أفيدونا أفادكم الله.

ما كفارة اليمين؟ وهل الكفارة على الترتيب أم على التخيير؟ وإذا حلفت على شيء من جنس واحد عدة مرات، فهل تجزئ كفارة أم لكل يمين كفارة؟