إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
أتى من خارج المملكة متمتعاً، هل له أن يهل بعمرة ثانية نيابة عن غيره؟
أتى من خارج المملكة و اعتمر عمرة التمتع، هل له أن يهل بعمرة نيابة عن غيره؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي السالوس
عندي بنت أنفق عليها فهل أدفع لها من الزكاة؟
أنا منفصلة ولي ابنة، أنفق عليها بصعوبه لغلاء المعيشة، معي مبلغ من المال أدخره لشراء شقة -حيث لا أملك وأنا ضيفة على أهلي- وأخرج زكاة هذا المال لابنتي ونفقاتها من تعليم ومأكل وملبس، هل يجوز؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0859-l.jpg)
علي السالوس
هل يشترط معرفة أصل سعر السلعة عند التقسيط؟
أريد أن أشتري سلعة بالتقسيط، فهل يلزم أن أكون على علم بالسعر الفوري أم يمكن أن أشتري السلعة دون علم السعر الفوري؟ وجزاكم الله خيراً.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0858-l.jpg)
علي السالوس
هل هذه المعاملة من قبيل التأمين التجاري المحرم أم لا؟
سؤالي -شيخنا- عن حكم هذه المعاملة وهي كالآتي: أقوم بإرسال بضائع من بلد إلى بلد آخر مع سائق، وأشترط عليه أنه في حالة ضياع أي شيء من البضاعة يقوم بدفع ثمنه، مع العلم بأن الطريق خطرة، ويكون ثمن المشال للقطعة الواحدة 20 جنيهاً مثلاً، وتسمى عندنا هذه المعاملة بـ : (الضمان).
أو أن يأخذ هذه البضاعة -بمبلغ 10 جنيهات مشال للقطعة الواحدة- ويكون غير مسئول عن البضاعة المفقودة، وتسمى: "بغير ضمان". فما الحكم في هذه المعاملة؟ وهل هي من قبيل التأمين أم لا؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0857-l.jpg)
علي السالوس
ما هو حكم المصاريف الإدارية للإقراض؟
نحن -إن شاء الله- بصدد إنشاء "بنك الفقراء مصر" لإقراض معدومي الدخل بدون ضمان، وتكون القروض متناهية الصغر (micro-finance)، بغرض إنشاء مشروعات صغيرة لتدر الدخل للإسرة، نحن لا نبتغي أي ربح من هذا البنك وهو صدقة لوجة الله.
المتخصصون أشاروا علينا بتحصيل مصاريف إدارية من المقترضين لتغطي مصاريف إدارة البنك والديون المنعدمة، بحيث نحافظ على رأس المال ليدور فى القروض التى تحصل فى مدة أقصاها عام واحد. ما مدى شرعية هذا المشروع؟ و كيف نحصل مصاريف إدارية أو فائدة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0865-l.jpg)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
صليت مع إمام يسرع ولم أستطع قول الذكر بين السجدتين
صليت مع إمام، فكان إذا جلس بين السجدتين فما أرفع رأسي وأجلس حتى يسجد مرة أخرى، فما أستطيع ذكر الذكر الوارد (اللهم اغفر لي اللهم اغفر لي)، هل صلاتي صحيحة؟ وهل الذكر الوارد بين السجدتين سنة أم واجب؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
يوسوس في الوضوء
أنا شخص موسوس، وقبل أن أنتهي من الوضوء شككت هل غسلت رجلي اليسرى مرة أو ثلاث مرات؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يجب عليّ إيقاظ إخواني لصلاة الفجر؟
هل يجب عليّ إيقاظ إخواني لصلاة الفجر؟ فهم لا يستيقظون لأنهم يسهرون على الدش وأبي لا يسكن معنا.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم تعلم أسماء الله الحسنى؟
ما حكم تعلم أسماء الله الحسنى؟ وما حكم أسماء الله الحسنى التي لم ترد في القرآن ولا في السنة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم جمع الصلوات لمن لم تطلع من البيت
حكم جمع الصلوات لمن لم تطلع من البيت
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم من أفطر عدة رمضانات ثم تاب
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم من حنث في يمينه، وهل يعدل عن الإطعام إلى الصيام؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |