إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
قول: "بفضل فلان تغير هذا الأمر، أو بجهدي صار كذا"
هل هذه العبارة صحيحة "بفضل فلان تغير هذا الأمر، أو بجهدي صار كذا"؟
هذه العبارة صحيحة، إذا كان للمذكور أثر في حصوله، فإن الإنسان له فضل
على أخيه إذا أحسن إليه، فإذا كان للإنسان في هذا الأمر أثر حقيقي،
فلا بأس أن يقال: هذا بفضل فلان، أو بجهود فلان، أو ما أشبه ذلك، لأن
إضافة الشيء إلى سببه المعلوم جائزة شرعاً وحساً، ففي صحيح مسلم أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حكم التصدق عن الميت
المتصدق عن الميت بمال أو عفو هل يحصل له هو حظ من صدقته أم لا؟
نعم، فالإنسان يحصل له دائماً حظ من عمله إن كان مؤمناً وقصد به وجه
الله، وقد قال الله تعالى: {أم لم ينبأ
بما في صحف موسى * وإبراهيم الذي وفَّى * ألا تزر وازرة وزر أخرى *
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى * ثم يجزاه الجزاء
الأوفى} فسيضاعف له ثواب عمله ذلك لأنه بصدقته عن الميت كتب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
صلاة الظهر خلف إمام يصلي العصر
إذا أخر الإنسان صلاة الظهر إلى صلاة العصر ودخل المسجد فهل يصلي معهم
العصر بنية الظهر؟
لم يتبين في السؤال سبب تأخير صلاة الظهر إلى العصر، فإن كان السبب
عذراً شرعياً فإن له حكماً، وإن كان السبب غير شرعي فإن صلاة الظهر لا
تجزئ إذا أخرها عن وقتها بدون عذر شرعي، وعليه أن يتوب إلى الله عز
وجل مما وقع منه، ولا تنفعه الصلاة حينئذ، لأنه تعمد تأخيرها عن
وقتها.
أما إذا كان السبب شرعياً وأتى ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-26
أنا مسافر لمدة شهرين، فهل أجمع وأقصر الصلوات؟
أنا مسافر خارج المملكة لمدة شهرين، هل يجوز لي الجمع والقصر للصلوات
وكذلك الإفطار في رمضان؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، وبعد:
نعم يجوز لك الجمع والقصر ما دمت مسافراً، للأحاديث الصحيحة في ذلك،
ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة تسعة عشر يوماً يقصر
الصلاة (أخرجه البخاري في صحيحه برقم (1080))، وكذلك أقام النبي صلى
الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوماً لجهاد النصارى وهو يصلي بأصحابه
قصراً (وهو حديث أخرجه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-26
حكم أذان الفجر قبل دخول الوقت
ما حكم الأذان لصلاة الفجر قبل دخول الوقت؟
لا حرج في ذلك، إذا كان هناك مؤذن يؤذن بعد طلوع الفجر، أو كان المؤذن
الذي يؤذن قبل طلوع الفجر يعيد الأذان بعد طلوع الفجر، حتى لا يشتبه
الأمر على الناس.
وإذا أذن للفجر أذانين شرع له في الأذان الذي بعد طلوع الفجر أن يقول:
(الصلاة خير من النوم) بعد الحيعلة حتى يعلم من يسمعه أنه الأذان الذي
يوجب الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
يسمعون الصلاة ولا يصلون في المسجد
يوجد عندنا بالقرب من المسجد أناس يسمعون النداء ولا يشهدون الصلاة،
فضيلة الشيخ هل سماعهم للنداء موجب للحجة عليهم؟ وهل مناصحة من علمنا
عدم أدائه للصلاة مع جماعة المسلمين واجبة علينا نأثم بتركها؟ وما دور
إمام المسجد ومؤذن المسجد في حيِّهما؟ أفتونا مأجورين.
الواجب على من سمع النداء بالصوت المعتاد من غير مكبر أن يجيب إلى
الصلاة في الجماعة في المسجد الذي ينادى بها فيه، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا
صلاة له إلا من عذر" (أخرجه ابن ماجة والدارقطني وابن حبان
والحاكم بإسناد صحيح)، وقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن العذر؟
فقال: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-24
هبة الوالد لأولاده للذكر مثل حظ الأنثيين
أعطيت أولادي هبة من مالي، ورأيت أن العدل بينهم إعطاء الذكر مثل حظ الأنثيين، كما هو مقتضى الإرث الشرعي في حقهم، ولكن البنات أبدين بعض التساؤل عن تفضيل الذكر عليهن في العطاء، والتمسن مني أن أساوي في العطية بين الذكر والأنثى من أولادي، وأستفتي سماحتكم: هل ما فعلته هذا هو العدل الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «»؟ أم أن العدل: مساواة الأنثى بالذكر في العطية بين الأولاد؟
فالذي فعله فضيلتكم هو العدل فيما نعتقده، وفيما نفتي به، وهو الموافق لقسمة الله في الميراث، وهو سبحانه الحكم العدل في شرعه وقدره.وأسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ذكر اسم الرسول الكريم بدون الصلاة أو السلام عليه
ما هو حكم ذكر اسم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بدون الصلاة أو
السلام عليه؟ وما هو حكم من اتخذ ذلك عادة وخاصة إذا كان داعية
للإسلام؟ (سواء كان ذلك في محاضراته أو في كتبه أوفي منشوراته عن
الإسلام باللغة الألمانية)؟
هذا من الجفاء والتقصير في حق النبي المصطفى والرسول المجتبى عليه
الصلاة والسلام.
بل كره العلماء إفراد السلام عليه دون الصلاة، بأن يقول: "عليه
السلام".
كما كرهوا كتابة الصلاة عليه مختصرة كـ: (ص) أو (صلعم) ونحوها.
قال السيوطي: وينبغي أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول
الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
سؤال عن أبيات في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
سؤال عن هذه الأبيات:
أحبك حبيبي بعمري أنت شفيعنا أنت الجمال أنت كـمال خــلقنا حياة عمري يا روحي يا حبيب ربنا نفسي تعشقك ولا تنطق إلا برسـولنا علاء الآفاق من اتخذك إليه خليلاً لا يضلُ وبلقاء في الحب فرحاً ونعيماً فماء ينفع العمر دون حبيبنا ولا تحله الحياة إلا بحبـك يا ربــنا
أحبك حبيبي بعمري يا شفيعنا أنت الجمال في غيرك مال ومــالنا لا طعم في اللسان إلا بذكراك يا حبيبنا يعزاز فيك الوصف روح هــوانا اسمك سلاماً يحفظ العقل اتزاناً تهون الأهوان فهـل يوماً غدا لقانا
ما قولك في هذه الأبيات؟
حيـــاة الحــــب
أحبك حبيبي بعمري أنت شفيعنا أنت الجمال أنت كـمال خــلقنا حياة عمري يا روحي يا حبيب ربنا نفسي تعشقك ولا تنطق إلا برسـولنا علاء الآفاق من اتخذك إليه خليلاً لا يضلُ وبلقاء في الحب فرحاً ونعيماً فماء ينفع العمر دون حبيبنا ولا تحله الحياة إلا بحبـك يا ربــنا
أحبك حبيبي بعمري يا شفيعنا أنت الجمال في غيرك مال ومــالنا لا طعم في اللسان إلا بذكراك يا حبيبنا يعزاز فيك الوصف روح هــوانا اسمك سلاماً يحفظ العقل اتزاناً تهون الأهوان فهـل يوماً غدا لقانا
ما قولك في هذه الأبيات؟
هذا الكلام من أشعار الصوفية التي وقع فيها الغلو في شخص رسول الله
صلى الله عليه وسلم، والغلو هو مُجاوزة الحد، ووقع فيها الإطراء
المنهي عنه في قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تُطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما
أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله" (رواه البخاري).
والإطراء هو المدح بما ليس فيه صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
رسالة في الطهارة من الحدث
رسالة في الطهارة من الحدث
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً:
من أهم شروط الصلاة: الطهارة من الحدث والنجس، وقد ذكرها الله تعالى
في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ
وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
مناداة العامل الأجنبي الغير مسلم بـ: (محمد)
هل يجوز مناداة العامل الأجنبي الغير مسلم باسم: (محمد)؟ حيث الدارج
الآن عندما نذهب لمركز تجاري أو لمحطة بنـزين أو غيرها ينادون بمحمد.
لا يجوز امتهان هذا الاسم الشريف الكريم لغة ومعنى إلى هذا الحدّ حتى
يُنادى به الكافر.
وقد كان بعض العلماء ممن صنّفوا في أسماء الرواة، يُقدّمون ذكر
المحاميد (من تبدأ أسماؤهم بـ: "محمد") كما صنع الإمام البخاري رحمه
الله في كتابه التاريخ الكبير، فإنه قال: هذه الأسامي وُضِعت على (أ ب
ت ث)، وإنما بُدئ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل يوسف عليه السلام نبي أم رسول؟
هل يوسف عليه السلام نبي أم رسول؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
يوسف عليه السلام نبيٌ ورسول، كما في سورة الأنعام، وغافر، قال
سبحانه: {ولقدْ جاءكمْ يوسف منْ قبْل
بالْبيّنات فما زلْتمْ في شكٍّ ممّا جاءكمْ به حتّى إذا هلك قلْتمْ
لنْ يبْعث اللّه منْ بعْده رسولاً كذلك يضلّ اللّه منْ هو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,241 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 738 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,002 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,599
