إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2020-09-28
طلب الدعاء من الصالحين
هل يجوز طلب الدعاء من عباد الله الصالحين، كأن يقول شخص لآخر يرى فيه الصلاح ادع لي؟
لا حرج في ذلك، فقد روي عن النبي ﷺ أنه قال لعمر لما أراد العمرة: لا تنسنا يا أخي من دعاءك، وإن كان في سنده مقال لكنه معروف، صححه الترمذي وحسنه وهو من رواية ... عمر بن العاص وضعفه ابن الأكثم،لكن ثبت في الصحيح أن النبي ﷺ أنه قال: أنه يقدم عليكم شخص من اليمن يقال له أويس كان براً بأمه فمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-28
حكم صلاة تحية المسجد بعد العصر
هل تسن تحية المسجد بين العصر والمغرب؟
نعم إذا دخل المسجد يصلي ركعتين قبل المغرب سنة تحية المسجد؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين»، سواء في المسجد الحرام أو في غيره وإن طاف كفت ركعتا الطواف، إذا طاف في المسجد الحرام في الكعبة ثم صلى ركعتين بعد الطواف كفى عن الطواف وعن تحية ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة الفجر بعد الفريضة، ...
هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة
الفجر بعد الفريضة، هل تقع أداءاً أم قضاءاً؟
مقرر في الأصول أن المندوب يدخل في مطلق الأمر، وليس في الأمر المطلق،
وقال الله تعالى: {وافعلوا
الخير}، فالخير هذا عام، يشمل الواجب والمندوب، ويقول تعالى:
{وأمر بالعرف} وهذا عام أبضاُ
يشمل الواجب والمندوب.
والعلماء يفرقون بين مطلق الأمر والأمر المطلق، ويجعلون الأمر المطلق
فرد من أفراد مطلق الأمر. ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكاسيات العاريات: "العنوهن ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكاسيات العاريات: ""، فهل يكون اللعن
على مسمعهن أم سراً؟
قال صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل
النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط وأذناب البقر يضربون بها الناس،
ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا
يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها"، وفي رواية عند أحمد: "العنوهن فإنهن ملعونات"، هذا حديث عظيم
وجليل، وواقعنا شاهد عليه، وفي هذا الحديث ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
ما هو التنكيس المكروه في القراءة للمصلي أو الإمام؟
ما هو التنكيس المكروه في القراءة للمصلي أو الإمام؟
العلماء مختلفون في التنكيس، والتنكيس في القراءة هو أن تقع القراءة
على غير ترتيب المصحف، وهذا هو المكروه عند الشافعية، فهم يرون كراهة
قراءة سورة قبل سورة ترتيبها متأخر عنها، فلو أن الإمام مثلاً قرأ في
الركعة الأولى: [الضحى]، وفي الثانية [النازعات] فهذا عند الشافعية
مكروه، لأن فيه تنكيساً، والصواب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-27
حكم صلاة تحية المسجد
إذا دخلت المسجد قبل صلاة الفريضة ولم يبق إلا قليل على إقامة الصلاة، فهل أصلي تحية المسجد؟ أم سنة الفريضة؟
المشروع لمن دخل المسجد أن يصلي تحية المسجد ركعتين قبل أن يجلس في أي وقت كان، ولو في وقت النهي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين» (متفق على صحته).وإذا كان الدخول في المسجد بعد الأذان فإنه يصلي الراتبة التي قبل الفريضة كسنة الظهر والفجر، وتكفي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: "منها يطلع قرن الشيطان"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: ""؟
حتى يتبين معناه لا بد من أمرين، أما الأول فأن ننظر في طرق الحديث
لعل فيها ما يعين على الفهم، والأمر الثاني أن نعرف نجد، والكلام طويل
وكثير، وقد ألف حكيم محمد أشرف وندهو، وهو من علماء الهند، رسالة
سماها (أكمل البيان في شرح حديث نجد قرن الشيطان)، وفصل فيها تفصيلاً
حسناً بديعاً المراد من قوله صلى الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما رأيكم بقول القائل: "إن أكثر علماء الأمة أشاعرة، وأن اعتقادهم هو الأصح"؟
ما رأيكم بقول القائل: "إن أكثر علماء الأمة أشاعرة، وأن اعتقادهم هو
الأصح"؟
القول بأن الأشعرية هي الاعتقاد الأصح، فهذه فرية بلا مرية، فالصحابة
ماتوا ولم يعرفوا الصفات السلبية والوجودية ولا الجوهر والعرض، ولا
الاصطلاحات الفلسفية الحادثة، وكان السلف يقولون: العلم بعلم الكلام
جهل، والجهل به علم، وكان الشافعي يقول: "حكمي على من ترك الكتاب
والسنة، وأقبل على كلام الفلاسفة أن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
ما هو مذهب أهل السنة والجماعة في الصفات؟
ما هو مذهب أهل السنة والجماعة في الصفات؟
مذهب أهل السنة وسط بين الجافي والغالي، وأهل السنة والجماعة، وعقيدة
السلف الصالح في صفات الله عز وجل، أنهم يؤمنون بما أثبته الله عز
وجل، لنفسه في كتابه، أو ما صح عن نبيه صلى الله عليه وسلم، في سنته،
وربنا يقول: {سبحان ربك رب العزة عما
يصفون * وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين}، فبعد
أن نزه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً، والرسول صلى الله عليه ...
جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً،
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ""، فما الجواب؟
نعم، من يحلق شاربه يوجع ضرباً، وهي مُثلة كما كان يقول الإمام مالك،
ومراد الإمام مالك في الإحفاء الحلق بالكلية، ومراد النبي صلى الله
عليه وسلم: بقوله: "أحفوا الشارب"،
أي خذوا منه وأكثروا من الأخذ، فالإحفاء معنى مشترك بني الأخذ بالكلية
والتشديد في الأخذ، كما يقول الإمام ابن عبد البر.
وقد جاءت روايات ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
ما حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة؟
ما حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة؟
الأصل في الذكر أن يكون سراً، وقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي موسى
الأشعري، رضي الله عنه، أنه لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً
في السفر يكبر الله بأعلى صوته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
"أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصماً
ولا غائباً"، فلا يجوز للرجل أن يجهر بذكره على أصل القاعدة،
إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2020-09-09
حكم تغيير النية داخل الصلاة في الفريضة أو النافلة
هل يجوز للمصلي أن يغير من نيته في الصلاة، وأن يحولها إلى صلاة أخرى سواءً كان ذلك في صلاة فرض أو نافلة؟
هذا فيه تفصيل إذا دخل الفريضة ليس له أن يحول إلى فريضة أخرى، وليس له أن يحول إذا دخل في راتبة الظهر إلى شيء آخر إلى فريضة أو راتبة الفجر أو نحو ذلك، لأنه متى دخل في صلاة بنية يكملها إلا إذا كان هناك مصلحة كأن يدخل في الفريضة وحده ثم يأتي جماعة قد فاتتهم الفريضة فيقلبها نافلة ويسلم ويصلي معهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,115 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,113 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,561 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
