لنا مزرعة تأكل الطيور نصف محصولها، فهل تجب الزكاة على النصف الآخر عند بيعه أو ادخاره؟

هناك شبهة ترد وهي: لماذا يحق للمسلمين المطالبة ببناء المساجد في بلاد الكفار بينما لا يحق للكفار المطالبة ببناء الكنائس في بلاد المسلمين؟ حيث إن كلا الطرفين يعتقد نفسه على صواب، وهل يحق للمسلمين إذا منعوا من إنشاء المساجد في بلاد الكفار أن يحاربوهم أو يقوموا عليهم؟ أم أن هذا راجع إلى بلادهم وحكمهم كما هو راجع إلى بلاد المسلمين وحكم الإسلام فيها؟ أتمنى أن تجيبوني بجواب مفصل عن كل نقطة أثابكم الله.
 

السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيكم لجهودكم كنت مصابا بمرض في الجهاز التناسلي وبعد فترة من العلاجات، رغب بالزواج ولاكن خفت بأن تتأثر العلاقة الزوجية اذا وجدت بقايا لهذا المرض لذلك والعياذ بالله اقمت علاقة جنسية واحده للتأكد من امكانية قدرتي الجنسية وتأثير المرض في المستقبل ارجوكم افتوني هل هذا يبرر نوعا ما لحاجتي في التأكد لمقدرتي الجنسيةمع المرض قبل الزواج جزاكم الله خير

رجل يقول: إن بعض الأحكام الشرعية تحتاج إلى إعادة نظر وأنها بحاجة إلى تعديل، لكونها لا تناسب هذا العصر، مثال ذلك الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين. فما حكم الشرع في مثل من يقول هذا الكلام؟

ترك والدي رحمه الله وصية، فحواها: أن يعقد قراني لابن عمتي، ولم يسألني والدي قبل مماته عن رأيي في هذا الشخص؛ إذ أن المرض ومن ثم الوفاة حالت دون معرفته رأيي. أما الشخص المعني، فقد صارحته حين فتح معي الموضوع بأنني لا أكن له سوى مشاعر الأخوة والقربى. سماحة الشيخ: هل أكون مخالفة للشرع؟ أو هل من عقوق إذا لم أتزوج هذا الرجل، علماً بأن قلبي يميل لقريب آخر؛ يحترمني، ويكن لي كل المودة والتقدير؟

ما درجة حديث لا تسبخي عنه وما معناه ؟

ما حكم تداول رسائل توديع شهر رمضان المبارك، مثل: يا مساء الوداعِ لشهرٍ بات يحمل أمتعته لساعة الفراق، قرّب رحيلك يا شهر الخير، اللهم أعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة؟.

السلام عليكم أنا شاب أبلغ 17 عامًا من مواليد الجيزة والدي تركنا عندما كنت في الثامنة من عمري بعد خلاف ومشاكل واسعة في المنزل، أصوات مرتفعة من جانبه دائمًا، إهانة لوالدتي منذ أول أيام الزواج، بخل غير عادي، سوء معاملة، قسوة قلب، جحود وتكبر، وغيرها من الأمور. قام الوالد بالذهاب إلى إخوته وبات معهم ليلتين، قمنا فيهم بإغلاق باب المنزل ليعرف أن الله حق فقام صباح اليوم التالي بإحضار "البوليس" إلى باب المنزل والتشهير والسب لوالدتي وأبيها والإدعاء بما لم يكون طوال تلك الأعوام لم يكن يسأل عن أحوالنا، كيف نعيش؟ كيف نأكل؟ كيف ندرس ونتعلم؟ كيف أم وحيدة تقوم بتربية ثلاثة أولاد؟ أيعقل المال الذي نأخذه منك -وفقا للمحكمة- هو الذي يعيننا على العيش طوال تلك الأعوام؟ كلا وألف كلا إنها بركة الله بدأ يتذكرنا منذ عامين وبدأ يحاول الوصول إلينا بشتى الطرق اتصالات هاتفية من أرقام عدة محاولة المجئ للمنزل الاستعانة بإحدى الشوخ الاستعانة بإخوته سبب المشاكل والخلافات (قاموا بعمل أعمال وأسحار لأمي انتقامًا لها وبالفعل كان هناك مشاحنات كبيرة في المنزل وفساد كل شئ بالمعنى الحرفي ولكن الله قدير على أن يقلبها عليهم) قام بالحديث مع والد أمي لكنه رفض تمامًا أخذاً لرأينا نحن رافضون أي محاولة معه كان يقول عنا في السنوات الأخيرة إنهم لا يعرفون الله.. الأم تحرم الأبناء من أبيهم إذاً كيف وأنت لا تسأل عنا إلا بعد فوات الأوان، ماذا تريد؟ نحن نعامل الله في كل شئ ولذلك توجهت إليك بهذا السؤال الذي راودني منذ أيام عاود التشهير للمرة الثانية ولكن هذه المرة على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي وأصبح يتهمنا بالفسوق والعصيان والفساد والحقد وأن الأم هي السبب الرئيسي في جعلنا كارهين الرجوع إليه "إنه مختل عقليًا" قال منذ أيام على الفيس بوك أنه ليس لديه أولاد والآن يدعي أنه مصدر الحب والحنان أيام طفولتنا ويخرجنا إلى التنزه وأننا نريده على حد قوله السؤال فضيلة المُفتي: ماذا نفعل؟ يقول علينا هذا عقوق الأبناء للآباء إذا فأين عقوق الآباء للأبناء؟؟! أين فترة الطفولة التي حرمتنا إياها؟ "وجعل بينكم مودة ورحمة" أين هي مع والدتي اللسان قد يعجز عن القول ولكنها لم تعش يومًا جميلاً معه أعتذر فضيلة الشيخ عن الإطالة ولكن أريد رأيك كاملاً في هذه القضية أنتواصل معه؟ أم نتركه إلى الله ؟ أم ندعو الله له بالهداية؟ ما حكم عقوق الأبناء للآباء عند عقوق الآباء للأبناء وعدم السؤال عنهم؟ اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقك إلى أحسن وأنفع القول اللهم نسألك أن نكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تذهب بعض النساء إلى المشاغل النسائية التي يوجد بها عاملة كوافير، وتقوم هذه العاملة بحلق شعر المرأة الغير مرغوب فيه، بما في ذلك شعر العورة المغلظة، خصوصًا ليلة زفافها، كما تقوم عاملة الكوافير بنمص شعر الوجه ووصل شعر الرأس لمن ترغب في ذلك. فما حكم الشرع في هذا العمل؟ 

يوجد بنات أبكار لم يتزوجن، ويتعاطين الزينة وهي المكياج، يضعنه في وجوههن إذا كانت سمراء يعطينها نوع من البياض، وإن كانت بيضاء تضع المكياج حتى يعطي لونها شبه سمراء، وتطيل الكحل بالميل حتى توسع من عينيها للذي يراها من بعيد، وتعمل على قص شعرها من أمام، تجعله زينة أو إذا كان طويلاً فتقصه حتى المنكبين. أفيدونا هل يصح تعاطي ذلك وعمله أم لا؟ وهل الذي يشاهدها وهو مسؤول عنها عليه ذنب أم ذلك جائز؟ 

هناك حديث شريف يمنع النساء من استعمال الطيب والروائح العطرة، وخاصة عند الذهاب إلى المسجد، فهل يجوز التطيب لتخفيف رائحة جسمها التي لا يزيلها الصابون؟