إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-11-16
زكاة أرض موروثة
ورثت من أبي أرضا وبعد عشر سنوات بعتها، هل في هذا المال زكاة؟
إن لم تكن معروضة للبيع، فلا زكاة فيها عما مضى، وتجب الزكاة في قيمتها بعد سنة من بيعها.
تاريخ الفتوى: 13-9-2005.
أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-08-05
درجةُ حديث: "مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ له شَفاعتي"
ما مدى صحَّة الحديث الذي يقول: ""؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد:
فالحديثُ أخرجهُ الدُّولابِيُّ في (الكُنَى والأسماء:2/846)، عن عليٍّ
بنِ مَعْبَدِ بن نوحٍ، وابنُ خُزَيْمَةَ في (صحيحه) -كما في (ميزان
الاعتدال: 6/567)- عن محمَّدٍ بنِ إسماعيلَ الأَحْمَسِيِّ، وابنُ
خُزَيْمَةَ في (صحيحه) ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-08-05
هل من توبة لقاتل والده عمدا؟
هل من توبة لقاتل والده عمدا؟ وهل يخلد في النار ولا يخرج منها أبدا؟
ذهب جمهور العلماء إلى أن للقاتل توبة لقوله تعالى: {إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
لمن يشاء} وذكر عن ابن عباس أن القاتل ليس له توبة لأن الله
تعالى يقول: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا
فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا
عظيما}، لكن ما ذهب إليه جمهور العلماء هو الحق، وماروي ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2017-05-20
اشتراط الشفاء على الطبيب المعالج
أصيبت زوجتي بمرض عجز عنه الأطباء ووجدت عبر الانترنت طبيب يعالج بالأعشاب شرحت له حالة زوجتي بالتفصيل وقال: دوائها عندي ومضمون مئة بالمئة، وقال: لي ابعث ربع المبلغ المطلوب والباقي بعد الاستلام، ووافقت على ذلك، وعندما استعملت زوجتي الدواء لم ينفعها، فهل أبعث له باقي المبلغ لأننا اتفقنا على ذلك؟ أم أنني غير ملزم لأنه وعدني بالشفاء ولم تشفى؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:فهذه مسألة قضاء، وليست فتوى، ولكن إذا كان الأمر كما ذكرت، فكيف يضمن العبد الشفاء والله عز وجل هو الشافي؟!والطبيب لا يملك إلا فعل الأسباب فقط، أما الشفاء فلا يكون ولا يملكه إلا الله عز وجل، يقول الله تعالى على لسان نبيه إبراهيم عليه ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-03
الحكم على الكافر المعين بأنه من أهل النار
ما حكم من حكم على كافر بعينه بعد موته أنه في النار؟ وهل يُنكَر عليه
قوله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالحكم على الكافر الذي يموت على الكفر الخالص إن كان المقصود به أنه
يدخل في جملة الكافرين دون الجزم على المعين فلا حرج. أما الجزم في
مصير الكافر المعين باسمه فلا يجوز إلا ما ثبت في حقه النص الشرعي
كفرعون وأبي لهب مثلاً، لا شكًّا في مصير الكافر الخالص، ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-08-03
المسؤول في البنك يدعوني لتناول غداء عمل
أنا مدير مالي في شركة، وأتعامل مع بنوك ربوية لمعاملات الشركة،
والمسؤول في البنك يدعوني لتناول الغداء أو العشاء في المطاعم كغداء
عمل، فهل هذا جائز شرعا كون أن ماله من ربا البنك أو على حساب البنك؟
أعلم أخي الكريم لا يجوز لك التعامل مع بنوك ربوية. قال عز وجل:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ
مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ
اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ
لا ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
دعوة التقارب بين السنة والشيعة
ما رأي فضيلتكم بما بدأ يظهر على السطح من الدعوة إلى التقارب بين
السنة والشيعة؟ وما أثر ذلك على الأمة؟
هذه المسألة تحتاج إلى تفصيل:
(1) دعوة التقريب القائمة والتي بدأت منذ زمن غير مجدية، ويقصد بها
تنازل أهل السنة عن المسلمات وأصول الحق الثابتة بالقرآن والسنة لصالح
بدع الشيعة، وهذا باطل.
(2) قد يقصد البعض بالتقريب دعوة الشيعة وتقريبهم إلى الحق، وهذا مقصد
مشروع، بل مطلوب بالحوار الجاد والمجادلة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-10
الهدايا والفدية في حق الحاج
حدثونا عن كل فدية، وعن البديل عنها، وعن الهدي والبديل عنه؟
الهدايا والفدية في حق الحاج والمعتمر متنوعة، فعلى من تمتع بالحج والعمرة، أو قرن بين الحج والعمرة - عليه هدي يسمى هدي التمتع، وهذا فريضة، وهو: شاة من الغنم تجزئ في الأضحية، سليمة من العيوب، تجزئ في الأضحية، شاة واحدة، رأس واحد من الغنم، أو سُبُع بدنة، أو سُبُع بقرة، في حق من تمتع بالعمرة إلى الحج، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-10
من حج متمتعاً ولم يفدِ
شخص حج متمتعاً وقام بجميع المناسك - مناسك الحج - ولم يفدِ لظروفه المالية، وهو مقيم في المملكة، ولم يستطع الصيام لظروفه الصحية، فهل يسقط عنه ذلك؟ جزاكم الله خيراً.
يجب عليه الهدي (هدي التمتع)، فإذا عجز عن الهدي التمتع وأجمع على الصيام؛ يبقى معلقاً في ذمته حتى يستطيع، يبقى معلقاً في ذمته مثل قضاء رمضان، يبقى معلقاً حتى يستطيع الهدي فيهدي، أو الصوم فيصوم؛ لأن الله - جل وعلا - أوجب عليه الهدي، قال: {فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-10
لبس الدسوس لمن أرادت الحج والعمرة
أختنا تسأل عن حكم لبس الدسوس لمن أرادت الحج والعمرة؟
لبس الدسوس للرجلين لا بأس، المرأة لها أن تلبس الخفين أو الجوربين في الحج والعمرة وغيرهما، لا بأس بذلك. أما الدسوس في اليدين - ويقال لها القفازان - فهذا يجب عليها تركه في الحج والعمرة في حال الإحرام؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم -: "ولا تلبسوا القفازين" يعني المحرمة، إذا أحرمت بالحج ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
مذاهب الأئمة الأربعة في التوسل بالنبي
أرجو ذكر أقوال الأئمة الأربعة في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم.
التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أقسام:
(1) أن يتوسل بالإيمان به وإتباعه، فهذا التوسل صحيح، مثل أن يقول:
"اللهم آمنت بك وبرسولك فاغفر لي" وهذا لا بأس به، وقد ذكره الله
تعالى في القرآن الكريم في قوله تعالى: {ربنا إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان أن
آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
هل المذاهب الأربعة كلها على عقيدة السلف؟
هل المذاهب الأربعة كلها على عقيدة السلف أم لا؟ وإذا كانوا على خلاف
ذلك فأرجو توضيح ذلك؟
أئمة المذاهب الأربعة الإمام أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد كلهم على
مذهب أهل السنة والجماعة في الجملة، ولا إشكال في ذلك عند عامة
المسلمين، وإنما من أتى بعدهم من المنتسبين لهذه المذاهب حصل عند
بعضهم خروج عن مذهب السلف في العقيدة، ومع مرور الزمن أصبح الانتساب
لهذه المذاهب انتساب فقهي فقط، أما في جانب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,199 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,553 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 703 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,388
