إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعاني من سلسل دائم فمتى أتوضأ للصلوات الخمس؟
إني أعاني من سلسل دائم متى أتوضأ للصلوات الخمس وكذلك متى أتوضأ ليوم
الجمعة؟
من به سلس بول دائم النزول فإنه يتوضأ عندما يريد الصلاة ويصلي في
الحال ولو خرج منه شيء في الصلاة فصلاته صحيحة لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ} [سورة التغابن: آية 16]. وكذلك في
يوم الجمعة يتوضأ عند الصلاة ويصلي مع الإمام. لكن يجب عليه أن يضع
شيئاً على ذكره يحفظ نزول ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-06
حكم إنشاء حديقة داخل سياج المسجد
1. ما هو الحكم الشرعي لإنشاء الجرادين (الحدائق) داخل سياج المسجد؟
2. ما هو الحكم الشرعي في وجود شكل حرف (T) مقلوبة بالواجهة الامامية من المسجد وبهذا الشكل يوجد شبه صليب غير كامل وكانت غير مقصودة عند بنائه.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فلا يوجد شرعاً ما يمنع من إنشاء الحدائق داخل سور المسجد، بشرط ألا يؤثر ذلك على مكان الصلاة بالضيق، أو على المصلين بإذهاب الخشوع من صلاتهم، والغالب على ما يقام من الحدائق داخل سياج المسجد أنه لا يؤثر على أي شيء من ذلك، لأنه يدخل في تصميم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصلي خمس ركعات قبل الفجر
امرأة تقول: إنني أصلي والحمد لله صلاة الوتر قبل أذان الفجر بساعة،
وأصلي خمس ركعات، الخامسة هي الوتر، وأنتهي من هذه الصلاة قبل أذان
الفجر بعشر دقائق أو خمس؛ هل وتري صحيح أم لا؟ وما نصيحتكم في
ذلك؟
المسلم يصلي ما تيسر له من قيام الليل؛ قلَّ أو كثر، ويجعل آخر صلاته
من الليل وترًا؛ فما تفعلينه من أنك تصلين ما تيسر من الليل وتجعلين
آخره وترًا، هذا هو المطلوب.
إلا أنه ينبغي التنبه أنه إذا طلع الفجر؛ فإنها تنتهي صلاة الليل،
ولا يجوز الاستمرار في صلاة التهجد بعد طلوع الفجر؛ فعليك أن ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-04-07
معاشرة الزوج التارك للصلاة
المرأة التي لا يصلي زوجها هل يكون معاشرته لها زنا، وإذا كان له منها أولاد فما هو مصيرهم أهم أولاده أم ينتسبون للأم، وهل حكم هذا الزنا مثله كمثل معاشرة الزانية، وإن كانت المرأة لا ترضى بالمعاشرة ولكن الزوج يغتصبها رغما عنها، فما هو الحكم بالنسبه لها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان زوج هذه المرأة ترك الصلاة جحوداً فهذا يعد مرتدا لا يجوز لها أن تمكنه من نفسها بل ولا يصح نكاحه، إلا أنه إن كان هذا طارئاً عليه ثم تاب منه ورجع وهي في العدة رجع إليها من غير حاجة إلى عقد جديد على الراجح من أقوال أهل العلم.أما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العبودية الحقيقية
ما هي العبودية الحقيقية أهي جعل المرء غيره عبدا ولو كان على غير
طريقة الإسلام؟
العبودية أنواع
اولا عبودية حقيقية عامة لجميع الخلق في كل زمان, وهذه ليست لأحد إلا
لله وحده, كما في قوله تعالى: { إن كل من
في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم
آيته يوم القيامة فردا } وكما في الحديث القدسي الذي رواه مسلم
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-15
معاملة تارك الصلاة ورد السلام عليه
هل يجوز القول لتارك الصلاة كلياً أو بعض الصلوات أنت كافر؟ وهل يجوز رد السلام على تارك الصلاة والأكل وغير ذلك من المعاملات؟ وإذا كان لا يجوز التعامل معه هل من بعض الأدلة من الكتاب والسنة؟
وجزاكم الله خير الجزاء، وبارك الله فيكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك في أن ترك الصلاة من أعظم الذنوب وأكبر الموبقات، وأن تارك الصلاة يصدق عليه وصف الكفر، لقوله صلى الله عليه وسلم: فمن تركها فقد كفر. ولكن جمهور العلماء على أن هذا الكفر هو كفر دون كفر، أي كفر لا ينقل عن الملة، وقول ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز ?
هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز من الناحية الشرعية وهي ما
يسميه الناس (عشاء الميت) حيث يدعى لها الناس ليأكلوا من هذه
الذبائح ويعتبرون ذلك صدقة عن روح الميت؟
ذبح الذبائح ليلة وفاة الميت وإطعام الناس من هذه الذبائح وهذه
الوليمة هذا من البدع المحرمة؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يدل على هذا
العمل وعلى تخصيص وقت معين بالصدقة عن الميت.
ومن ناحية ثانية هذا إجحاف بالورثة (ورثة الميت) إذا كانت هذه
الذبائح وهذا الطعام من تركة الميت، وربما يكون فيهم صغار ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-05
مَنْ ترك الفاتحة ناسياً حتى سلم أو ركع
ماذا يفعل الإمام في حالة اكتشافه أنه نسي قراءة الفاتحة في إحدى الركعات، فهل يقوم للركعة الخامسة، وما وضع المأمومين؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الإمام قد تذكر نسيان الفاتحة في الركعة الأخيرة قبل السلام أو بعد السلام بوقت قريب فإنه يعود إلى صلاته بانيا على ما فعل، ويأتي بركعة ويسجد للسهو، قال الإمامالنووي في المجموع: ففيمن ترك الفاتحة ناسياً حتى سلم أو ركع قولان ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
البر بالأبناء
أمر الإسلام ببر الوالدين وقد أنزل الله سبحانه وتعالى آيات بهذا
الشأن. ولكن أليس هناك في المقابل بر بالأبناء؟ وألا يجب على الآباء
أن يبروا أبنائهم في الصغر حتى يعينوا الأبناء على برهم عند الكبر؟
وهل بر الأبناء مجرد الإطعام والكساء وعدم تعليمهم التعاليم الإسلامية
السليمة؟ وكيف يستطيع الأبناء بر والديهما وقد رباهم الآباء مثلا على
قطيعة الرحم؟
ينبغي أن يعلم الولد أن حق الوالدين عظيم، قد ذكره الله تعالى في
القرآن في عدة مواضع قارنًا إياه بالتوحيد، كقوله تعالى {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين
إحسانًا }وغيرها من المواضع. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم
برهما مقدما على الجهاد، ففي الحديث لما سئل عن الأعمال قال "أفضلها الإيمان، ثم بر ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-12
رفع اليدين عند الدعاء في خطبة الجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي في الله سؤالي: هل يجوز رفع اليدين بين خطبتي الجمعة وعند إكمالها وبعد إتمام الصلاة مباشرة وما هي سنن صلاة الجمعة ؟
وجزاكم الله عنا ألف خير.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد نص أهل العلم على كراهة رفع الإمام يديه للدعاء في الخطبة. قال البهوتي في "كشاف القناع": ويكره للإمام رفع يديه حال الدعاء في الخطبة، قال المجد: هو بدعة وفاقا للمالكية والشافعية وغيرها. ولا بأس أن ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اختلاف المطالع أم اختلاف الأنظمة السياسية...
في إحدى ساحات الحوار دار نقاش حول قضاء يوم لمن فاته صيام يوم الأحد
من رمضان هذا العام في السعودية، وكان من ضمن النقاش كلام لأحد طلاب
العلم إذ قال: " القول بقضاء يوم ليس ببعيد فيمن تعبد الله بما شرع لا
من يتعبده بما تفتي به مجالس القضاء ... اليمن رأت الهلال، ومصر رأت
الهلال، وهما في مطلع واحد مع السعودية إجماعا ومشتركتان في جزء من
الليل قطعا، فما وجه عدم الأخذ برؤيتيهما إلا الاعتبارات السياسية
التي ما أنزل الله بها من سلطان، واعتبروا بنجران التي كانت في السابق
مقاطعة يمنية (صريحة ) ولكنها اليوم تصوم تبعا للسعودية، ولو أن الملك
عبد العزيز توغل حتى وصل الحديدة ( حيث رؤي الهلال في اليمن ) لصامت
السعودية هذا العام، وإذا كان هذا التقدير واضحا فإن ما حدث هذا العام
غير مبرر في شريعة الله الغراء بأي وجه من الوجوه ...
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
صحيح ثمة فرق بين قول العلماء باختلاف المطالع وبين ما يحدث هذه
الأيام من اعتبار الحدود السياسية التي صنعها المستعمر معيارا، فهذا
الأخير باطل لا أساس له شرعا غير أن الشهادات نفسها جاءت متضاربة هذا
العام، فعندنا شهد عارفون برؤية هلال رمضان ـ وليس هلال ثاني يوم منه
بل هلال رمضان بصفته ـ ليلة الاثنين ، ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-04
حكم قضاء غسل الجمعة في غيره من الأيام وهل له الثواب نفسه؟
إن تم غسل يوم الجمعة، في أي يوم آخر. هل يكون له ثواب مثل ثوابه يوم الجمعة؟ إن فات هذا الغسل شخصا يوم الجمعة. هل الأفضل أداؤه في أي يوم آخر قبل الجمعة التالية، أم ينتظر للجمعة التالية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد ثبت الترغيب في الاغتسال يوم الجمعة, ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه: مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
27
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,314 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,366 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,005
