إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا نوى الإنسان الحج والعمرة ثم لما مضى في طريقه امتنع عن إتمامها أو قطعها بعد الشروع ...
إذا نوى الإنسان الحج والعمرة ثم لما مضى في طريقه امتنع عن إتمامها
أو قطعها بعد الشروع في الطواف أو أثنائه أو بعده وقبل تمام حجه
وعمرته فما الحكم ؟
هذه المسألة يفعلها بعض الناس فيحرم بالعمرة ثم إذا رأى الازدحام نكص
على عقبيه وامتنع من إتمام عمرته ولبس ثيابه ورجع إلى بيته وربما فعل
ذلك بالحج -نسأل الله السلامة والعافية- وهذا لا شك أنه من التلاعب
بحدود الله -سبحانه وتعالى- والتضييع لحقوقه والواجب على من أحرم
بالحج والعمرة أن يتمها ؛ لأن ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمسافر أن يقصر ويجمع قبل مغادرته البلد؟
لو كان المطار داخل المدينة، فهل يجوز للمسافر أن يقصر ويجمع قبل مغادرته البلد؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنا نصلي جماعة صلاة الظهر و بعد أن سجدنا السجدة الأولى في الركعة الثالثة قام الإمام ...
كنا نصلي جماعة صلاة الظهر و بعد أن سجدنا السجدة الأولى في الركعة
الثالثة قام الإمام للركعة الرابعة و لم يسجد السجدة الثانية أما
المأمومون فقد إستمروا في سجودهم لعدم سماعهم تكبير الإمام و لم
ينتبهوا إلا بعد أن وصل الإمام الركوع للركعة الرابعة فقاموا و تابعوه
في بقية الصلاة و بعد أن سلم الإمام قام بعضهم و أعاد الركعة بكاملها
و بعضهم سلم مع الإمام إقتداء به فما الحكم في مثل هذه الحالة و هل
صلاة الجميع صحيحة أم لا ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الذهب الهدية عليه زكاة ؟ وبعضه قد لا يلبس إلا مرة ؟
هل الذهب الهدية عليه زكاة ؟ وبعضه قد لا يلبس إلا مرة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنن الراتبة في البيت أفضل، فهل هذا صحيح؟
مؤذن يؤذن ثم يذهب إلى بيته ويؤدي السنة ثم يرجع ليقيم الصلاة، ويقول أن السنن الراتبة في البيت أفضل، فهل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنت أرتكب المعاصي و كلما أرتكب المعصية أتوب إلى الله و أقول إنني سأقرأ سورة كذا ...
كنت أرتكب المعاصي و كلما أرتكب المعصية أتوب إلى الله و أقول إنني
سأقرأ سورة كذا و كذا توبة لله و لكن الشيطان اللعين زين لي المعاصي و
استمريت على هذا الحال حتى قسى قلبي و فقدت حلاوة الإيمان و أخاف أن
الله ختم على قلبي و أخاف أني منافق أخادع الله أفيدوني جزاكم الله
خير الجزاء مذا أعمل حتى تعود لي حلاوة الإيمان و ذهاب قساوة القلب
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول البعض: لا أريد أن أحفظ كتاب الله لأنني أخشى نسيانه، وكذلك يقول البعض : أنهم ...
يقول البعض: لا أريد أن أحفظ كتاب الله لأنني أخشى نسيانه، وكذلك يقول
البعض : أنهم لا يريدون حفظ القرآن قبل فهم معانيه .. فما مدى صحة ذلك
؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يوجد بجوار كل مسجد دورات للمياه ولكن في بلادنا يقوم الكثير بقضاء الحاجة وقوفا رغم ...
يوجد بجوار كل مسجد دورات للمياه ولكن في بلادنا يقوم الكثير بقضاء
الحاجة وقوفا رغم وجود دورات المياه العادية .. فما حكم التبول قائما
؟ وما هي نصيحتك لمن لا يقوم بالاستنجاء بعد البول ؟
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لا بد أن نصلي صلاة التسابيح في العمر مرة أو في السنة مرة أو في الشهر مرة أو في ...
هل لا بد أن نصلي صلاة التسابيح في العمر مرة أو في السنة مرة أو في
الشهر مرة أو في الأسبوع مرة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما دلائل طلب العبد لرضوان الله تعالى ؟
ما دلائل طلب العبد لرضوان الله تعالى ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن تردد الأذكار بعض الصلاة بشكل جماعي ؟ وهل من المسنون أن يقول المؤذن بصوت ...
هل يجوز أن تردد الأذكار بعض الصلاة بشكل جماعي ؟ وهل من المسنون أن
يقول المؤذن بصوت عال بعد الصلاة جل ربنا الكريم سبحانك يا عظيم ... ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا حجت المرأة بدون محرم فما الحكم وهل يصح حجها أو لا يصح وما الدليل على ذلك ؟
إذا حجت المرأة بدون محرم فما الحكم وهل يصح حجها أو لا يصح وما
الدليل على ذلك ؟
إذا حجت المرأة بدون محرم فللعلماء قولان :
القول الأول : جمهور العلماء أنها آثمة وحجها صحيح .
والقول الثاني : ذهب طائفة من السلف إلى أنها آثمة وحجها فاسد لأن
النهي يقتضي فساد المنهي عنه .
والصحيح أن حجها صحيح ؛ لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال : (( من صلى صلاتنا هذه ووقف موقفنا هذا وكان قد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |