لقد كنت في شبابي مقصرًا في الدين إلى درجة كبيرة، فكنت لا أصلي و لا أصوم و أسرق من أموال الناس، وقد حلفت أيمانًا كثيرة وحنفت فيها، وأنا لا أحصي عددها الآن، كما قد صدر مني طلاق لزوجتي مرات كثيرة ولا أعرف العدد بالتحديد، وعشرتنا لازالت مستمرة وقد أنجبت بنتين، فما الحكم في تركي لما مضى من الفروض والواجبات وما الحكم في الأيمان التي حلفتها وحنفت فيها وما الحكم في الطلاق الذي صدر مني وأجهل عدده الآن ؟

هل في الشريعة صلاة اسمها صلاة الحاجة؟ وما هو الدعاء الخاص بها؟

هل جهاد النفس هو الجهاد الأكبر ؟ وما صحة حديث رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ؟

سجود السهو أم سجدتان ؟ وهل يسجد للسهو في الفرض أم النفل ؟ وهل هو بعد السلام أو قبله ؟

سأقوم بافتتاح مطعم جديد في بلد غير مسلم فهل يجوز لي أن أعلق بعض الصور عن مصر كصور للفراعنة مثلا؟

هل يجب أن ينام المسلم ثم يستيقظ قبل قيام الليل ؟

كيف يجدول طالب العلم وقته وذلك بالنسبة للمراجعة والضبط والتحضير للدرس والاستفادة من أهل العلم خصوصا إذا أراد أن يجمع بين ذلك وبين تلاوة القرآن وقيام الليل ؟

حضر مع ابنته لأداء العمرة وبينما هم بالمدينة حاضت وهو ذاهب في ذلك اليوم إلى مكة لأداء العمرة ويمكث بها ثلاثة أيام فما العمل؟

بعد أن وقَّعتُ عقد شغل في بلد عربيٍّ، وجدتُ نفْسي أشتغِل في متجرٍ لبيع الخمر، لَم أستطِع الرَّفض، لأنِّي ليس لدي أي مجال للعودة إلاَّ بعد شهر على الأقل.

على كلِّ حالٍ اضطُرِرتُ إلى العَمل هُناك جادًّا في السَّعي لكسْب الحلال، والحمد لله، بعد ثلاثةِ أشهر ونصف تمكَّنتُ من الانتِقال إلى وظيفةٍ أخْرى، أكسب منها رزقًا حلالاً.

أفتوني: ماذا أفعل بالمال الحرام الذي اكتسبتُه لمدَّة ثلاثة أشْهُر ونصف؟

رواية حديث ابن خزيمة: "فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة، ثم قطع التلبية مع آخر حصاة"، على ماذا يحمل؟ وكيف نجمع بينه وبين رواية البخاري؟

هل يجوز للأخ أن يُعطي الزكاة لأخواتِه، علمًا أن الأب لا يُلَبِّي حاجاتِهنَّ؟

أعمل في احدى شركات تكنولوجيا المعلومات وخدمات الإنترنت، ونقوم بتقديم خدمات مختلفة للشركات والبنوك، فيما يتعلق بتأمين أجهزة الكمبيوتر ونظم المعلومات الخاصة بتلك الشركات والبنوك من القرصنة. فما حكم هذا العمل؟ علماً بأني أتقاضى راتبي من شركتي وليس لي أي علاقة بالبنوك، كذلك العمل لا يقتصر على تقديم هذه الخدمات للبنوك ولكنها تمثل الجزء الأكبر من العملاء.