إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان

يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.أما بعد: فقد قال الله تعالى: الْيَوْمَ {أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية من سورة المائدة، وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ ... أكمل القراءة

ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما الحكم ؟

ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما الحكم ؟
طواف الإفاضة ركن من أركان الحج وقد أجمع العلماء-رحمهم الله- على ركنيته لقوله-تعالى- : { ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } أجمع العلماء-رحمهم الله- على أن المراد بالطواف في هذه الآية طواف الإفاضة وأنه لا يمكن أن يحكم باعتبار الحج إلا بطواف ... أكمل القراءة

إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها أيضا..فما حكم استخدامها؟

إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها أيضا..فما حكم استخدامها؟
أولا : السبحة وسيلة لعد التسبيح وهي جائزة بشروط : الشرط الأول : أن لا يعتقد أن فيها بركة وإنما هي وسيلة للعد.. الشرط الثاني : أن لا يتخذها وسيلة للرياء بأن يحملها معه في كل مكان يظهر للناس أنه دائم الذكر ، والذي ينبغي إخفاء الذكر.. الشرط الثالث : أن لا تحل محل السنة والسنة هي عد التسبيح بالاصابع ... أكمل القراءة

ما هو حكم التمثيليات والمسرحيات الإسلامية ؟

ما هو حكم التمثيليات والمسرحيات الإسلامية ؟
القيام بالتمثيليات اختلف فيه علماء عصرنا ... فمنهم من يقول أنه لا يجوز القيام بالتمثيليات إطلاقا وعللوا قولهم بأن التمثيلية كذب .. لأن الرجل يقوم بدور فلان مثلا ليس هو فلانا .. وحينئذ يكون كاذبا في دعواه لأن الكذب ما كان خلاف الحقيقة . وقال بعض أهل العلم : إنه لا بأس بالتمثيليات ، وإنه ليس فيها ... أكمل القراءة

عليكن بالأمر بالمعروف ولو غضب من تأمرونه

إذا حاولنا منع النميمة والغيبة بين الناس فإن من نأمره بالمعروف وننهاه عن المنكر يقوم بسبنا ويغضب علينا، فهل علينا إثم بسبب غضبه حتى لو كان أحد الوالدين؟ وهل نمنعهم أم ندع ما لا يعنينا في هذا الأمر الهام؟ أفيدونا أفادكم الله.

من أهم الفرائض الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما قال سبحانه: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} [سورة التوبة: 71]، فأوضح سبحانه في هذه الآية أن من صفات المؤمنين والمؤمنات الواجبة الأمر بالمعروف والنهي عن ... أكمل القراءة

كنت على علاقة قبل الزواج

كنت بحب واحد قبل الزواج ومحصلش نصيب بعدها اتجوزت رجل يصوم ويصلي الصلاه في اوقاتها ويزكي ولكنه مدمن بالحشيش دا اول حاجه عرفتها بعد الجواز بعدين اتفاجات انه كان علي علاقه بواحده قبل مايتجوزني كان خاطبها ولم اعلم بهذا الامر حتي انه كان يغلط ف اسمي وكنت بعديها كان بيكلم بنات كتير ودايما وياتيني بالهدايا منهم مش حاسه منه حنان وطمعان ف اهليى جدا حتي انه عند مرضي لا يريد ان يصرف عليا بعد فترة من الضغط لانه طباعنا مختلفه تماما بعد مده تحدثت مع الشاب اللي كنت اعرفه زمان وتجاوزنا بالكلام والغريب اني كنت اشعر بالذنب ولكن ليس من ناحية زوجي زوجي علم بهذه العلاقه واقر ان يخبر اهلي حتي يذلهم كما قال ولم يطلقني عشان ابني علي حد قوله ولكن وقتما علم باخيانتي له قال كلمة دقة بدقة ولو زدنا لزاد السقا علمت انه فعل مثلما فعلت ولم اناقشه لانه لايفهمني ببساطه ولا يعتبر نفسه علي خطا ابدا مهما حدث ولكن تنازلت له عن حقوقي وذهبت لبيت ابي فترة صممت علي الطلاق ولكن اهلي رفضوا وبشده وعودت له قررت ان اتوب الي الله والحمدلله اصلي وادعو الله كثيرا واحفظ القران ولكني غير مرتاحه لزوجي اسلوبه تغير كثيرا للافضل ولكن وقت غضبه يخرج كل ما به من نوايا سيئه ناحيتي وعلمت انه رجعني لانه يكيد لي لاني وجدته عامل ايميل باسمي مش عارفه ناوي علي ايه مع العلم انه ف العلاقه الزوجية عادي جدا مثل الاول بل افضل ولكن بقي ياخد كل انواع المخدرات وبكثرة مش عارفه اعمل ايه استمر عشان ابننا وانا مش مرتاحه له ولا اعمل ايه

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت أن زوجك تغير للأفضل فلتفتحا سويًا صفحة جديدة بعيدًا عن الماضي بمعاصيه، ولتفتحي باب الحوار الهادف مع زوجك، فتتناقشا في الأسلوب الأمثل للحياة، فالنفرة بين الزوجين تجعل أجواءَ المنزل غير صحيةَ ... أكمل القراءة

المطلقة طلاقاً رجعياً ترث زوجها إذا كانت في العدة

هل ترث امرأة مطلقة من أموال زوجها الذي مات قبل أن تنتهي عدتها؟

إذا كان الطلاق رجعياً ومات زوجها قبل خروجها من العدة، فإنها ترث منه فرضها الشرعي، أما إن كانت قد خرجت من العدة فلا إرث لها، وهكذا إن كان الطلاق بائناً لا رجعة فيه كالمطلقة على مال، والمطلقة آخر ثلاث، ونحوهما من البائنات، فليس لهن إرث من مطلقهن؛ لأنهن حين موته لسن بزوجات له.لكن يستثنى من ذلك من ... أكمل القراءة

حكم التورية في اليمين

السلام عليكم لقد تم منحني قطعة ارض استثناءا من وزير التخطيط استجابة لي طلبي الذي تقدمت به بانني لم يتم تمليكي قطعة من الحكومة وعند الاجراءات تم تحليفي علي المصحف انني لم اعطي قطعة ارض من قبل ولكن والدتي منحت قطعة من قبل 13 عام ولم تستلمها الي الان لكنها محفوظة يقال لها وحلفوني علي ان اهلي لم يتم منحنهم اي قطعة وحلفت علي بنيه انها لم تستلم حتي الان القطعة وعند جلوسي مع نفسي اصبحت متضايق من هذه القطعة واريد ان اعرف ماذا افعل بها هل يجوز لي الانتفاع بها ام ارجعها للدولة ام اتصدق بها ان كانت خطا?

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فاستخدمت التورية في أخذ حق الغير أو للظلم محرم شرعًا، وهو يمين غموس يوجب التوبة؛ ففي الصحيحين عن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين صبر، يقتطع بها ... أكمل القراءة

حكم نسيان التسمية عند رمي الطيور وغيرها

نحن نعيش في الصحراء، ونقوم باصطياد الطيور المهاجرة بالبنادق، ولكننا في بعض الأحيان ننسى أن نسمي على الطائر فيسقط ميتاً، فهل نأكله؟

إذا نسي المسلم التسمية عند الذبح، أو عند رمي الصيد، أو إرسال الكلب المعلم للصيد، فإن الذبيحة حلال، وهكذا الصيد إذا أدركه ميتاً؛ لقول الله عز وجل: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [سورة البقرة، الآية 286]، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «قال الله قد ... أكمل القراءة

عدم ذكر الأعمام والأخوال في آية النور

ما الحكمة من عدم ذكر الأعمام والأخوال في قوله تعالى في سورة النور: "وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ" [النور: من الآية31] مع أنهم من المحارم.

الحمد لله، - والصلاة والسلام- على رسول الله، وبعد:ورد في الآية الكريمة ذكر المحارم الذين يحل للمرأة أن تبدي زينتها لهم، فذكرت عدداً من الرجال على اختلاف قوة ودرجة قربهم منها، ولم يرد في الآية ذكر العم والخال، لكن قد ذهب جماهير أهل العلم من السلف والخلف، إلى دخول العم والخال ضمن محارم المرأة، الذين ... أكمل القراءة

حكم إيداع المال في البنوك في بلاد الكفر

إننا في بلاد أهلها من غير المسلمين، ونحن في هذه البلاد قد أنعم الله علينا بوفرة المال الذي يتطلب منا حفظه في أحد البنوك الأمريكية، ونحن المسلمين نضع أموالنا في هذه البنوك دون أخذ أية فوائد ربوية، وهم مسرورون بذلك، ويتهموننا بالغباء؛ لأننا نترك لهم أموالاً قد تعينهم على نشر النصرانية بأموال المسلمين. وسؤالي: لماذا لا نستفيد من هذه الفوائد، ونعين بها المسلمين الفقراء، أو نبني بها مساجد ومدارس إسلامية؟ وهل يأثم المسلم إذا أخذ هذه الفوائد وصرفها في سبيل الله؛ كالتبرع للمجاهدين وخلافه؟

لا يجوز وضع الأموال في البنوك الربوية سواء كان القائمون عليها مسلمين أو غيرهم؛ لما في ذلك من إعانتهم على الإثم والعدوان، ولو كان ذلك بدون فوائد، لكن إذا اضطر إلى ذلك للحفظ بدون فوائد فلا حرج -إن شاء الله- لقول الله عز وجل: {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ ... أكمل القراءة

علمّوا أولادكم الشِعّر تعذَب ألسنتهُم

هل ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها هذا القول ؟ "علمّوا أولادكم الشِعّر تعذَب ألسنتهُم.“ وشكرا جدا لحاجه في نفسي

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالأثر المذكور رواه صاحب "العقد الفريد" (7/ 7) قال: وقالت عائشة رضي الله عنها: "علّموا أولادكم الشعر تعذب ألسنتهم". وكذلك ذكره صاحب كتاب "نضرة الإغريض في نصرة القريض" (ص: 65) الأمر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً