الشيخ الألباني رحمه الله كان يقول في مصنفاته القديمة: "العصمة لله ورسوله"، وفي مصنفاته الحديثة صار يقول: "المعصوم من عصمه الله"، وقد أخبرني الشيخ علي حسن الحلبي أن الشيخ الألباني رجع عن قوله في المصنفات القديمة إلى هذا القول في المصنفات الجديدة، وذلك بعد ما تبين له أن لفظ العصمة لا تطلق على الله عز وجل، فما رأيكم؟

ما حكم الاتكاء على الدواليب الموجودة في المسجد التي وضعت فيها المصاحف؟

ما حكم نوم الرجل مع الرجل في لحاف واحد؟

ماذا تقابل كلمة: "لين الحديث"؟

تطالعنا كثير من الأسماء التي قد تهين أصحابها، مثل الجحش والبغل والفأر والقط، فما الحكم في ذلك؟

سائلة تقول: أخي في الله، إنني أريد أن أقول لك ما في مجالسنا من الغيبة والنميمة، وإذا قلنا لهم: "اتقوا الله، وهاتوا شريط كتاب نقرأ فيه"، قالوا: "لا نريد هذا، ونحن نتكلم بكلام موجود في هؤلاء الناس"! وإذا جلسنا نسبح ونستغفر الله يقولون: "أنتم مثل فلان وفلان من المشايخ ورجال الدين"!! فهم يريدون المجالس كلها لهو وغيبة! أرجو أن تنصح الجميع بذكر الله والبعد عن إضاعة الوقت في اللهو واللغو والبعد عن ذكر الله، وجزاكم الله خير الجزاء.

ما حكم إجابة الدعوة إذا كان هناك منكر أو إن كان صاحب الدعوة يتعاطى مثلًا المحرم من مال مثلًا، وآخر يقول ما حكم إجابة الدعوة وخاصة إذا كانت بعض الزواجات تتأخر إلى منتصف الليل وخاصة في قسم النساء مما يؤدي إلى تأخير صلاة الفجر بل تضييعها، فما حكم إجابة تلك الدعوات ؟