إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تأخير الصلاة بسبب مرض طارئ
لقد أصبت في أحد الأيام بإسهال وقيء -أعزكم الله- مما استدعى الذهاب
بي للطوارئ بالمستشفى الساعة الثانية ظهراً، ولما اتضح للطبيب المختص
أنني مصاب بفشل كلوي وأغسل ثلاث مرات في الأسبوع، فإنه قد قال: لا بد
من إعطائك الدواء مع الغسيل فبدءوا بالغسيل الساعة 2 ظهراً وبسرعة،
وكنت أتوقع عدم الإطالة لأنني قد غسلت في اليوم قبله، لكن لم ينتهوا
ويفكوا الليات والتربيط إلا بعد أذان المغرب.
سؤالي يا سماحة الشيخ: هل عليَّ إثم في تأخير صلاة العصر مع المغرب، لأنني لا أستطيع الوضوء ولا التيمم، ولا التحرك ما دامت الأجهزة مربوطة في، والكرسي الذي أنام عليه اتجاهه لغير القبلة، وتحرَّجت من الصلاة على هذه الحالة، وطلبت فك الأربطة لكي أتيمم فأفادني المختص بعدم الاستطاعة لأن هذا يترتب عليه عادة التعقيم، وتغيير بعض الأجهزة والأدوية، فماذا عليَّ؟ وماذا يعمل المسلم في مثل هذه الحالة خاصة وأن من يُجري الغسيل عقله وحواسه معه ولا يدخل في حكم المرفوع عنه القلم؟ أفتوني مأجورين.
سؤالي يا سماحة الشيخ: هل عليَّ إثم في تأخير صلاة العصر مع المغرب، لأنني لا أستطيع الوضوء ولا التيمم، ولا التحرك ما دامت الأجهزة مربوطة في، والكرسي الذي أنام عليه اتجاهه لغير القبلة، وتحرَّجت من الصلاة على هذه الحالة، وطلبت فك الأربطة لكي أتيمم فأفادني المختص بعدم الاستطاعة لأن هذا يترتب عليه عادة التعقيم، وتغيير بعض الأجهزة والأدوية، فماذا عليَّ؟ وماذا يعمل المسلم في مثل هذه الحالة خاصة وأن من يُجري الغسيل عقله وحواسه معه ولا يدخل في حكم المرفوع عنه القلم؟ أفتوني مأجورين.
الواجب على مثلك أداء الصلاة على وقتها حسب الطاقة ولو بالتيمم عند
العجز عن الماء ولو إلى غير القبلة عند العجز عن ذلك، فمن لم يستطع
جاز له التأخير، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما شُغل يوم الأحزاب
بقتال المشركين عن صلاة العصر أخَّرها إلى ما بعد المغرب ثم صلى
المغرب بعدها، ويدل على ذلك قول الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
إمامة المرأة للنساء
هل يجوز للنساء أن يتخذن لهن إمامة منهن تصلي بهن في رمضان وفي غيره؟
نعم لا بأس بذلك، وقد روي عن عائشة وأم سلمة وابن عباس رضي الله عنهم
ما يدل على ذلك.
وإمامة النساء تقف وسطهن وتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-06
حلف يمين طلاق معلق
أنا حلفت بالطلاق على مراتى لو راحت فرح و هوه فرح قريب لها بسبب ان أولادها كانه تعبنانين و الفرح لسه غدا و كانت نيتى وقت الحلفان التهديد و كان نص الحلفان ( عليه الطلاق لو روحتى الفرح تبقى طالق بالثلاثة) فهل يوجد كفارة لهذا الحلفان لأن حمايا قام بحل الموضوع و المشكلة لذهابها للفرح ملحوظة : أنا متزوج من 7 سنوات وعندى طفلين و هذة اول مره أقوم بالحلفان بالطلاق
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت أنك عَلَّقت طلاقَ زوجتِك على ذهابها للفرح، وكنت تقصد بذلك منْعِها من الذَّهاب، أو تَهديدَها وزجرَها وتَخويفَها بالطَّلاق - فهذا يمين من أيمان المسلمين، فيجري فيها ما يجري ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
هل يشرع للنساء أذان وإقامة؟
هل يشرع للنساء أذان وإقامة سواء كنّ في الحضر وحدهن أو في البرية،
منفردات أو جماعة؟
لا يشرع للنساء أذان ولا إقامة، سواء كن في الحضر أو السفر، وإنما
الأذان والإقامة من خصائص الرجال، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-03-14
عدة أسئلة بخصوص حديث: "من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
بخصوص "من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" مائة مرة غفرت جميع ذنوبه. سؤالي:
1. هل هذه الرواية صحيحة أم لا؟
2. ولو كان صحيحًا، فهل هذا يشمل الذنوب الكبائر مثل الزنا والربا؟
3. وهل لو قالها الشخص مائة مرة كل يوم يغنيه ذلك عن صلاة التوبة؟
4. وهل يمكن أن يكتفي بقوله "سبحان الله وبحمده" فقط دون "سبحان الله العظيم"؟
5. لقد اعتدت أن أقولها بعد صلاة الظهر فقط نظرًا لأن هذا هو الوقت الذي يكون لدي فيه أوقات فراغ، فهل هناك وقت مستحب لهذا الدعاء أم يجوز في أي وقت؟
الحمد لله تعالىأولاً:لفظ الحديث المشار إليه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ(البخاري:6682 ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
قول: "الله ورسوله أعلم"
كيف نجمع بين قول الصحابة: "الله ورسوله أعلم" بالعطف بالواو وإقرارهم
على ذلك، وإنكاره صلى الله عليه وسلم على من قال: "ما شاء الله وشئت"؟
قوله: "الله ورسوله أعلم" جائز، وذلك لأن علم الرسول من علم الله،
فالله تعالى هو الذي يعلمه مالا يدركه البشر ولهذا أتى بالواو.
وكذلك في المسائل الشرعية يقال: "الله ورسوله أعلم"، لأنه صلى الله
عليه وسلم أعلم الخلق بشريعة الله، وعلمه بها من علم الله الذي علمه،
كما قال الله تعالى: {وأنزل الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-26
كيفية الأذان الصحيح
كيف يكون الأذان الصحيح؟ وما هو رأيكم في الزيادة التي تقال بعد: "لا
إله إلا الله"؟
الأذان الصحيح: هو الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم أمته، وكان
يؤذن به بلال بين يديه حتى توفي عليه الصلاة والسلام، وكان يؤذن به
المؤذنون في حياته في مكة وفي المدينة، وهو الأذان المعروف الآن، وهو
خمس عشرة جملة: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن
لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل حديث الجارية التي ضربت بالدف عند النبي صحيح؟
نريد جواباً شافياً حول حديث الجارية التي قالت: "إني كنت نذرت إن ردك
الله صالحاً أن أضرب عندك بالدف" قال: ""، وهل تدل على
مسألة ضرب الدف للرجال؟
عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أن أمة سوداء أتت رسول الله صلى الله
عليه وسلم -ورجع من بعض مغازيه- فقالت: إني كنت نذرت إن ردك الله
صالحاً (وفي رواية: سالماً) أن أضرب عندك بالدف [وأتغنى]؟ قال: "إن كنت فعلت (وفي الرواية الأخرى: نذرت)، فافعلي،
وإن كنت لم تفعلي فلا تفعلي".
فضربت، فدخل أبو بكر وهي تضرب، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
بيع الأجهزة الصوتية التي قد تُستعمل في الخير أو الشر
ما حكم من يمتلك محل أجهزة صوتية ومعدات تسجيل, كاللواقط والمسجلات
ومكبرات الصوت, وهي قد تسخدم في الخير أو الشر؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين، وبعد:
الأشياء المختلطة لها حكم الغالب فيما تستعمل له، فمثلاً الأصل جواز
بيع العنب، ولكن إذا غلب على الظن أن من يشتريه سيتخذ منه خمراً فلا
يجوز بيعه له، ومن باب أولى إذا كان ذلك يقيناً.
ومثل ذلك هذه الأجهزة: فالأصل هو جواز ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-04-15
حكم العمل بالحديث الضعيف والموضوع
إذا كان هناك حديثٌ ضعيفٌ أو حديثٌ موضوعٌ لكنه يرشد الناس إلى لخير أو يبعدهم من المعاصي، فهل هناك مانعٌ من أن أقوله للناس؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فأما الحديث الموضوع: وهو المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم فلا تحل روايته، إلا على سبيل بيان أنه مكذوب، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "من كذب عليَّ متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار" (رواه البخاري ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-31
قراءة القرآن على غير وضوء
هل يجوز قراءة القرآن الكريم والإنسان على غير وضوء؟
لا حرج أن يقرأ القرآن وهو على غير وضوء، فقراءة القرآن من الذكر، وقد قالت عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه» [1]، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله كثيراً في جميع أوقاته، يسبح الله، ويحمد الله، ويذكره كثيراً في كل وقت عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم حلف بالمصحف؟
ما حكم حلف بالمصحف؟
هذا السؤال ينبغي أن نبسط الجواب فيه، وذلك أن القسم بالشيء يدل على
تعظيم ذلك المقسم به تعظيماً خاصاً لدى المقسم، ولهذا لا يجوز لأحد أن
يحلف إلا بالله تعالى بأحد أسمائه، أو بصفة من صفاته مثل أن يقول:
والله لأفعلنّ، ورب الكعبة لأفعلنّ، وعزة الله لأفعلنّ، وما أشبه ذلك
من صفات الله تعالى.
والمصحف يتضمن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,144 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,535 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,669
