مدرستي فيها تقاليد في أعياد الميلاد فكل عام يقوم أحد الفصول بتولي أمر أسرة فقيرة يجمع لها التبرعات لشراء هدايا أعياد الميلاد ولكني رفضت ذلك لأن الأسرة حينما تتلقى هذه الهدايا تدعو "بارك الله في النصارى" فهل فعلي صحيح؟.

أقمت مشروعا للبيع بالتجزئة.
وأنا في أوقات العطل الدينية أبيع سلعا من قبيل: أغراض الزينة الخاصة بالكريسماس، ويوم الأم، وعيد الفصح، و"الهالووين" … الخ، فهل يحرم ذلك؟
كنت أملك محلا تجاريا (سوبر ماركت) ثم بعته، ولم أرغب في الرجوع إلى ذلك العمل مرة أخرى لأني كنت أبيع البيرة ولحم الخنزير.
كما أني أرجو منك يا أخي ألا تمانع أن أسرد بعض الأغراض التي أبيعها، وأرجو أن تخبرني عن حكم بيعها، وهي: الواقي (الذكري)، وبعض الأشكال (الصور) المصنوعة من السيراميك، والسجائر، واليانصيب، وبعض أنواع العلاج التي تحتوي على الكحول، أو حبوب "الجل"، والحلوى التي قد تحوي أمورا محرمة وقد لا يكون فيها شيء من ذلك، ومعجون الأسنان.بعض هذه السلع يحرم علينا نحن المسلمين استعماله، لكن هل يجوز لي بيع تلك السلع للكفار حيث إنهم زبائني الوحيدون؟.

هل هناك فرق بين قول: "أشهد أنْ لا إله إلا الله" بتسكين النون، وبين "أشهد أنَّ لا إله إلا الله" بتشديدها؟

ما حكم نقل حجارة مسجد قديم جداً ومع استمرار الزمان قد هدمته السيول ويحتمل أن يكون فيه قبر فهل يصح لأحد من المسلمين نقل حجارته إلى بيته ويتخذها ملكاً له؟

صاحبنا هذا يسأل أخيراً عن نقطتين يقول في إحداهما: هل على المسلم ضير في تفضيل بعض فروض الصلاة على بعض، كأن يحب صلاة المغرب مثلاً أكثر من غيرها، وماذا يجب على المسلم قبل دخوله في الصلاة، هل يجب عليه أن يأتي بالأذان أم يدعو دعاءً آخر، أفيدونا أفادكم الله؟

ما هو وجه الكراهة في دخول المسجد لمن أكل ثوماً أو بصلاً، وما هو الفرق في نظر الإسلام بين رائحة الثوم والبصل ورائحة الدخان، حيث أن المصلين من المدخنين يرتادون المسجد للصلاة ورائحتهم نتنة من شرب الدخان، ولكنهم لا يبالون بذلك. أرجو إيضاح الفرق بين كراهة دخول المسجد للمدخن وآكل الثوم والبصل.

ما قولكم في الصلاة خلف من يستغيثون بغير الله، واضطروا للصلاة في المنازل تحرجاً من إمامة هؤلاء؟

ببيان حكم الشرع في إنابة إمام المسجد لغيره من الأئمة والحفاظ، والإمام لا يحضر إلا يوم الجمعة بحجة أنه مشغول بأعماله الأخرى، علماً بأنه يتسلم على ذلك مرتباً شهرياً ويعطي جزءاً منه لمن ينوب عنه؟

لدي سؤال هو أنه وراء كل صلاة بعد قضاء الصلاة أصلي ثلاث ركعات لله شكرا لوجهه الكريم هل يجوز أم هي بدعة أنا من نفسي أحب أن أصلي وراء كل صلاة ثلاث ركعات شكرا له هل يجوز أم لا يجوز؟ الرجاء الرد على سؤالي هذا لكي يطمئن قلبي ؟

ولكم كل الخير والتقدير.

هل توجد صلاة نافلة فيها أكثر من اثنتي عشرة ركعة متتالية من دون أن نأتي بالتشهد إلا في الركعة الأخيرة ونقرأ في كل ركعتين في السجود الثاني نزيد بعده سجودا ثالثا و نقرأ سبع مرات آية كرسي و سبع مرات سورة الفاتحة وعشر مرات لا إله إلا الله و عشر مرات الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونكررها في كل ركعتين؟ نرجو منكم أن تردوا علي.

يوجد في قريتنا مسجد، ويوجد في هذا المسجد ضريح يزعم أجدادنا أنه لأحد الأولياء، يطلقون عليه اسم الحبيب، والمسجد يتكون من ثلاث غرف كبيرة في اتجاه العرض بالنسبة للقبلة، وهذا الضريح يوجد في الغرفة الأمامية ونحن نصلي في الوسطى، ولا يحجز بينها وبين التي فيها الضريح إلا جدار. فما حكم صلاتنا في هذا المسجد؟