إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما رأي فضيلتكم في عبارة لم تسمح لي الظروف؟ أو لم يسمح لي الوقت؟

ما رأي فضيلتكم في عبارة لم تسمح لي الظروف؟ أو لم يسمح لي الوقت؟
إن كان القصد أنه لم يحصل وقت يتمكن فيه من المقصود فلا بأس به، وإن كان القصد أن للوقت تأثيراً فلا يجوز. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث - باب المناهي اللفظية. أكمل القراءة

امرأة استعاذت بالله من زوجها

امرأة استعاذت بالله من زوجها أو العكس فما الحكم؟
تجب إعاذة من استعاذ بالله تعظيما له جل شأنه, فقد أخرج أبو داود والنسائي بسند صحيح, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل بالله فأعطوه, ومن استعاذ بالله فأعيذوه, ومن دعاكم فأجيبوه, ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه، فادعوا له حتى تروا أنكم ... أكمل القراءة

هل شركة المراعي أصبحت نقية؟

هل شركة المراعي أصبحت نقية؟

كنت قد نشرت فتوى يوم الاثنين 20 جمادى الأولى بتحريم الاكتتاب في شركة المراعي، ومن ضمن ما عللت به وجود قروض ربوية مذكورة بالتفصيل في نشرة الاكتتاب. وحيث قد تم التأكد من قبلي من تحويل كل تلك القروض إلى مرابحات إسلامية، وقد أكدت ذلك إدارة الشركة، فإني أرى جواز الاكتتاب فيها بعد تحويل قروضها إلى ... أكمل القراءة

هل القاعدة الفقهية حجة يصح الاستدلال بها؟

هل القاعدة الفقهية حجة يصح الاستدلال بها؟
القاعدة الفقهية ليست حجة، والقواعد الفقهية مأخوذة من استقراء النصوص الشرعية، وإنما القاعدة يستنبط منها والخلاف على درجات. فأقبح وأسوأ خلاف، الخلاف الذي يصادم نصاً فينكر على مخالف النص وإن كان فقيهاً، لذا القاعدة التي تقول: المسائل التي فيها خلاف لا إنكار فيها ليست على إطلاقها، وعالج ابن القيم هذه ... أكمل القراءة

فصل في الذين يقولون بأن حروف القرآن ليست من كلام الله

فصل في الذين يقولون بأن حروف القرآن ليست من كلام الله
فصــل: ‏‏ثم إن فروخ ‏[‏اللفظية النافية‏]‏، الذين يقولون بأن حروف القرآن ليست من كلام الله،تروي عن منازعيها أنهم يقولون‏:‏ القرآن ليس هو إلا الأصوات المسموعة من العبد، وإلا المداد المكتوب في الورق، وأن هذه الأصوات وهذا المداد قديمان، وهذا القول ما قاله أحد ممن يقول‏:‏ إن القرآن ليس إلا الحروف ... أكمل القراءة

حكم التواصل بين الرجال والنساء

عندي قريبة تطلب مني في بعض الأوقات أن أتصل لها برجل لنا به معرفة، وعندما يأتي في بعض الأحيان تصنع له الشاي مع أن الدار على الدوام فيها الناس، هل فعلي هذا يعد مساعدة على منكر؟
إذا كانت تحصل خلوة أو كلامٌ فيه ريبة أو اختلاط محرم فلا يجوز لك أن تشارك في هذا الأمر، بل يجب عليك نصحهما معاً والحيلولة دون هذا المنكر، وإذا كان الأمر مجرد صلة رحم دون أن يقع فيه شبهة ولا ريبة ولا خلوة ولا كشف لما أوجب الله ستره وبحضرة ملأ من الناس فلا حرج في مثل هذا النوع. ... أكمل القراءة

سؤال عن أناشيد فيها غلوّ في النبي

هناك شريط أناشيد جديد باسم: "المعلم"، وهو ينتشر بسرعة بين الشباب والفتيات هنا في بلاد الغرب، سمعت بعض الأناشيد لأتعرف عليها... فطالما انتشرت أناشيد فيها ألفاظ شركية ونحوها... ولزم عليّ التنبيه على ذلك.
على العموم، في هذا الشريط يقول المنشد عن النبي صلى الله عليه وسلم:
عِشْقُ قلبي... يا محمد
نور عيني... يا محمد
أنتَ غرامي... ذِكرُ كلامي... كلَّ أيامي


إن لم أكن مخطئة، فهذا من الغلو؟ هل يقع ضمن دائرة الشرك؟ وما هو الخط الفاصل بين حب الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يجب علينا وبين الغلو والتشبه بالصوفية؟

ويقول أيضاً:
يا يس... يا خليل الله
يا أمين... يا نجي الله
يا مكين... يا شهيد الله
يا مختار... يا حفي الله
يا طه... يا حبيب الله


فهل يس وطه من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم؟ أنا أعرف أن الأمين من أسمائه صلى الله عليه وسلم لكن لا أعرف عن بقية ما قال المنشد.

هل هنالك إشكال آخر فيما قال كما ورد في الأعلى؟
لا شك أن هذا من الغلو في شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مُخالِف لما أمر به عليه الصلاة والسلام بقوله: "لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا: عبد الله ورسوله" (رواه البخاري). والإطراء هو المدح بما ليس فيه صلى الله عليه وسلم، كأن يُضفى عليه شيء من صفات الله عز وجل، هذا ... أكمل القراءة

تكون النية بالعزم على الصيام

كيف ينوي الإنسان صيام رمضان؟ وهل مجرد العلم بدخول رمضان يصح الصوم بقية الأيام؟ 

تكون النية بالعزم على الصيام، ولا بد من تبييت نية صيام رمضان ليلاً كل ليلة.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تعتكف في بيتها؟

هل يمكن للمرأة أن تعتكف في بيتها إذا كانت مشغولة عن الاعتكاف في المسجد، وهل يمكن أن تزور والديها إذا كانت معتكفة؟
لا، لا اعتكاف في البيوت، وإنما قال الله تعالى: {وأنتم عاكفون في المساجد}، فلذلك الاعتكاف إنما يكون في المساجد، وإذا لم تكن المرأة خالية له فلا يشرع لها الاعتكاف، لأن الاعتكاف إنما يشرع لمن ليس عليه حقوق وليس لديه انشغالات تمنع اعتكافه، فلذلك لا يشرع لها إذا كانت مشغولة ببيتها وأولادها الاعتكاف ... أكمل القراءة

حكم إعادة الصلاة جماعة

إذا دخل الإنسان المسجد، ووجد الإمام قد فرغ من الصلاة، فهل ينبغي له أن يبادر بالصلاة منفردا أم يتأنى قليلا؛ لعله يحضر أحد يصلي معه جماعة؟ وهل إذا كبر منفردا، ثم جاء جماعة، وشرعوا في الصلاة، هل يجوز له قطع صلاته؛ ليدخل معهم، ويحصل فضيلة الجماعة؟ وإذا جاءوا بعد أن فرغ من صلاته منفردا، فهل يجوز له أن يعيد الصلاة معهم جماعة؟ وإذا قلتم يجوز، فأيهما الذي يكون فرضه؟
نعم، ينبغي له أن يتأنى قليلا؛ لربما يحضر من يصلي معه جماعة. فإن كبر منفردا، ثم جاء أناس، وصلوا جماعة، فينوي تلك التي كبر لها نفلا، ويتمها ركعتين خفيفتين. فإذا سلم، لحق الجماعة، إلا أن يخشى فوات الجماعة، فيقطعها؛ لأن تحصيل الجماعة أولى. فإن جاءوا بعد أن فرغ، وأقاموا الصلاة، وهو في المسجد، سن له أن ... أكمل القراءة

حكم الانتفاع بالرهن

السلام عليكم. اود منكم بعض الاشارات في اطار عدم الانتفاع بالرهن لفتوى قرأتها من فضيلتكم. حيث انني كنت قد قرأت سابقا في بعض صفحات من كتب المالكية عبر Word ان الشئ المرهون: مركوب محلوب. افيدونا جزاكم الله خيرا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فليس فيما قررناه سابقًا من أن المرتهن لا ينتفع بالرهن، وبين ما قرأه السائل الكريم من الانتفاع في مقابلة النفقة تعارض؛ لأن لكل منهما مناطه الخاص، إذ حرمة عدم انتفاع المرتهن بالرهن إن كان لا ينفق عليه، كمن رهن ... أكمل القراءة

ما المقصود بزكاة الفطر، وهل لها سبب؟

ما المقصود بزكاة الفطر، وهل لها سبب؟
المقصود بزكاة الفطر صاعٌ من طعام يخرجه الإنسان عند انتهاء رمضان. وسببها إظهار شكر نعمة الله تعالى على العبد للفطر من رمضان وإكماله، ولهذا سُميت صدقة الفطر، أو زكاة الفطر، لأنها تنسب إليه فهذا هو سببها الشرعي. أما سببها الوضعي فهو أنه إذا غابت الشمس من ليلة العيد وجبت، فلو ولد للإنسان ولد بعد مغيب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً