اتخذت قراري بعدم السفر مرة أخرى دون محرم ثبتني الله علي قراري. ولكنني لا أجد جوابا على سؤالي في الموقع. مشكلتي هي أن والدي لم يسافر يوما معنا ولا أدري متى يرزقني الله بزوج صالح فهل يمكنني السفر مع أخي الأصغر البالغ من العمر 13 عاما وأعده كمحرم لي، حيث أنه المحرم الوحيد الذكر لدي في هذه الأيام غير أبي. ما العمر الذي يجب أن يبلغه المحرم ليسافر مع المرأة؟ وبقراري هذا فإنني لا يمكنني أن أرى أهلي مرة أخرى ولا أن أدخل بعض أماكن في أوروبا إذا لم أستطع السفر. فهل من حل لمن هم في مثل حالتي. لقد أخبرت أسرتي أنه يحرم على المرأة أن تسافر وحدها بدون محرم ولكنهم لم يأخذوا الأمر بمحض الجدية بسبب ثقافة الناس في بلدي. إنني أنتظر إجابتكم وبارك الله فيكم وفي ما تقدمونه من عمل

ما حكم الإجهاض في الإسلام، وهل يجوز في مدة معينة؟ جزاكم الله خيراً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب عمري ٢٩ سنة اعمل كطبيب ، تقدمت للزواج من فتاة وطلبها ابي من ابوها ٣ مرات وكل مره لا يرجع بجواب ، تبين انه يريد ان يزوجها لابن اخيه ،المهم اني وعدت الفتاة بان انتظر حتى تفرج الامور،وها انا انتظر قرابة السنة ولا نعرف وقتا تحل فيه المشكلة وخلال وقت الانتظار تبين لي ان هذه الفتاة لا تصلح لبناء اسرة كما اريدها انا اسلامية قدر الامكان ، وهي لا تلبس الحجاب ووعدتني ان تلبس عندما تقدمت لها لكنها الى الان لم تلبسه ،هل علي ذنب اذا تركتها واخلفت بوعدي بالانتظار .

قام شابٌّ وفتاةٌ بممارسة العادة السرية في نهار شهر رمضان عن طريق الهاتف، ثم ندما بعد ذلك، وأرادا أن يتوبا إلى الله، فما هي الكفارة؟

ما حكم من صام أول يوم من رمضان مع دولة غير دولته، علماً بأن دولته لم تعلن الصيام، وإذا صامت دولته ثلاثين يوماً فهل يكمل معها (فيصوم 31 يوماً)، أو مع الدولة التي صام معها؟
 

السلام عليكم، أراد أخي أن يبني في واجهة بيته محلات تجارية و يؤجرها، ولم يكن يملك رأس المال الكافي، فشاركته بأن يكون تكلفة البناء على حسابي - على أن يكون أحد المحلات لي عند انجاز العمل -، مع العلم أن عددها الكلي ثلاث محلات، ولكن جاء شخص واستأجر المحلات كلها كمحل واحد - لاستخدامها كفرن لانتاج الخبز -، وطرح الموضوع عليَّ، فطلبت ثلث الإيجار لي ووافق أخي، سؤالي: هل هذا الاتفاق صحيح شرعاً؟ وهل عليَّ تكلفة إيجار أدفعها لأخي - باعتبار أن ثلث مساحة الفرن لي حسب الاتفاق باعتبارها تعادل محل واحد -؟ وبارك الله فيكم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا فتاة أنعم الله عليَّ بحفظ القرآن، ومن أجل تثبيت هذا الحفظ أقرأ وِرْدي مِن المراجعة في صلاتي؛ وذلك لأني وجدتُ المراجعة أثناء الصلاة تثبت الحفظ.

مشكلتي أني لا أستطيع قراءة الوِرْد اليومي مِن القرآن في صلاتي مع وجود ضوضاء حولي؛ فبيتُنا صغير جدًّا، ولا أملك غرفة خاصة بي، ويدخل إخوتي إلى الغرفة، ويتحدَّثون أثناء صلاتي فيتشتَّت تفكيري!

لذا فأغلق أذنيَّ أثناء مراجعتي خارج الصلاة، أما في الصلاة فقد استخدمت سدادات الأذن، ولكنها لم تنفَع، فهل يُمكنني أن أغلق أذنيَّ بيدي أثناء صلاتي كي أتمكَّن من قراءة الورد اليومي؟ وإذا كان غير جائز غلق الأذنين أثناء تأدية الفرائض، فهل يجوز أن أغلقها أثناء تأدية النوافل؟

السلام عليكم ورحمة الله وبعد، شاب يسأل هذ السؤال بعد أن أفطر عمدا عدة رمضانيات ماضية بالعادة السرية لأنه كان مبتلى بها والآن سؤاله ماذا عليه أن يفعل؟؟ وقد كان يعمل عند صاحب محل للمواد الغذائية وكان يسرقه ويأخذ المال عمدا طوال ست أشهر والآن ندم على ما فعله ويريد أن يرد قيمة الأموال التي أخذها دون حق وعنوة ولكن المشكلة أنه لايملك هذا المال ليرده لصاحب الدكان فماذا عليه أن يفعل

تم إنشاء اتحاد للمصريين في إحدى الدول الأوروبية ويضم في عضويته أقباطا ومسلمين وقد تم تخصيص حجرة للصلاة لمن أدركته الصلاة من المسلمين ويرى بعض المسلمين من الأعضاء أنه تجب إقامة الصلاة في القاعة الرئيسية مع الأذان والأقامة وكذلك إقامة صلاة الجمعة مما يعترض عليه الإخوة الأقباط لما فيه من تضييق عليهم في المساحة والإزعاج في مكان هم شركاء فيه، فهل يمكن الاكتفاء بالمكان المخصص للصلاة وهل في ذلك القرار ما يغضب الله؟