إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-21
حكم صلاة من شك في خروج الريح
عند دخولي في الصلاة يُخيل إلي أنه يخرج مني ريح ولا أشعر بصوت ولا برائحة، ولكني عندما أحس بهذا فإني أتحكم وأضغط على نفسي حتى تنتهي الصلاة فماذا عليّ؟
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشيء في الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً» [1]، وفي لفظ آخر: «إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً» [2].فالذي ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-02-14
المباهلة في الخلافات على الأراضي
هل يجوز شرعاً اللجوء إلى المباهلة في حالة حصول خلافٍ شديدٍ بين شخصين على قطعة أرض، وقد طال أمد الخلاف وفشلت جهود المصلحين في حله، أفيدونا؟
المباهلة هي الملاعنة، والمقصود منها أن يجتمع القوم إذا اختلفوا في شيء، فيقولوا: لعنة الله على الظالم منا. كما قال ابن الأثير الجزري في النهاية في غريب الحديث 1/439.
وقد وردت المباهلة في الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-19
هل يصح في العقيقة سُبع بدنة أو بقرة؟
في حالة الفدو أو العقيقة أو النذر - هل يجوز أن يتمَّ تخصيصُ نصيبٍ من الضحيَّة (عجل 7 أنصبة) لذلك أم لا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:
فالسنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقةِ هي ذَبْحُ شَّاتَيْنِ عنِ الغلام، وشاة واحدة عن الجارية، وقد حثَّ عليها ورغَّب فيها؛ فعن أم كُرْز الكعبيَّة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-07-31
حكم تخريم الأذن والأنف للبنت بغرض الزينة؟
ما حكم تخريم الأذن والأنف للبنت بغرض الزينة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فَقَدْ وقع الخلافُ بين العلماء في حكم ثَقْبِ الأُذُن: فأجازهُ
الحنفيَّةُ والحنابلة، وهو المعْتَمَدُ عند الشافعيَّة كما في "تحفة
المحتاج"، والمالكية كما في "الخرشي"، واستدلُّوا بأَنَّ فيه سدَّ
حاجةٍ فطريَّةٍ عند المرأة، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-08
هل صح أن علامات الساعة إصابة الناس بالسمنة؟
هل صح أن علامات الساعة إصابة الناس بالسمنة؟
إفاضة المال وكثرته من علامات الساعة، فقد ثبت في صحيح البخاري أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لعوف بن مالك الأشجعي، وكان متكئاً تحت
قبة من أدم، فقال: "يا عوف، اعدد ستاً بين
يدي الساعة..."، فذكر الستة وذكر من بينها فقال: "وأن يعطى الرجل مئة دينار ويظل ساخطاً"!
أما السمنة فقد ثبت ذكرها في الصحيحين من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
حكم الاستنساخ الجيني
ما موقف الشرع من الاستنساخ الجيني للخلايا البشرية الذي أثير مؤخراً؟
إن الله سبحانه وتعالى جعل في الرحم مبيضين كل واحد منهما ينتج بويضة،
فإذا أنتج أحدهما هذا الشهر لم ينتج الآخر وينتج الآخر في الشهر الذي
يليه وهكذا بالتناوب، وإذا نتجت البويضة وتكاملت تنزل من المبيض إلى
أحد عنقي الرحم فتكون قابلة للتلقيح، فإذا لقحت بإذن الله في تلك
الفترة حصل حمل والله تعالى وحده، هو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
حقيقة الإصابة بالعين وعلاجها
هل إصابة العين صحيحة واقعة، وما صفة تأثيرها، وما علاجها؟ نرجوكم
إيضاح ذلك، وبسطه مهما أمكن أرشدكم الله.
قال ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد) (1): (فصل) في هديه صلى الله
عليه وسلم في علاج المصاب بالعين:
روى مسلم في (صحيحه) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر
لسبقته العين" (2).
وفي (صحيحه) أيضًا عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية
من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
ما هو حكم صلاة الوتر، وهل يجب القنوت فيها، وهل يمسح وجهه بعد انتهاء الدعاء؟
ما هو حكم صلاة الوتر، وهل يجب القنوت فيها، وهل يمسح وجهه بعد انتهاء
الدعاء؟
صلاة الوتر "سُنة مؤكدة"، قال النبي صلى الله عليه وسلم "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا"ً، ووقتها:
من صلاة العشاء ولو كانت مجموعة إلى المغرب جمع تقديم إلى طلوع الفجر،
ولكن يجعله الإنسان آخر صلاته من الليل.
ثم إن كان ممن يقوم في آخر الليل، فليؤخر الوتر إلى آخر الليل حتى
ينتهي من التهجد، وإن كان ممن لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
حكم لبس الأسورة النحاسية
حكم لبس الأسورة النحاسية
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ سلمه الله وتولاه.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فقد وصلني كتابكم الكريم وصلكم الله برضاه، وأشرفت على الأوراق
المرفقة المتضمنة بيان خصائص الأسورة النحاسية التي حدثت أخيرا
لمكافحة (الروماتيزم)، وأفيدكم أني درست موضوعها كثيرا، وعرضت ذلك على
جماعة ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم أهل الكتاب الذين لا يدفعون الجزية
ما حكم قتل النصارى -المزعوم- أنهم أهل ذمة أو مستأمنين أو معاهدين؟
رغم أنهم لا يدفعون الجزية بل هم يأخذون الأموال الطائلة، بعذر أن أهل
البلد بحاجتهم وخاصة الموجودون في جزيرة العرب، وغير الرواتب والتأمين
الصحي والنقل والسكن وغير ذلك من مزاولة بعض المحرمات مثل شرب الخمر
والدعارة والله المستعان؟ فدلوّّّّّا الحائر لمعرفة الحق من الباطل،
وجزاكم الله عنا ألف خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا داعي للحيرة يا أخي الكريم.
فالحق أبلج، وفتاوى العلماء المعتبرين واضحة وظاهرة وبيّنة، وملخصها
أنه لا يجوز قتل النصارى المستأمنين أو المعاهدين إلا بحكم شرعي؛ إما
لعصمة دم هؤلاء؛ وإما لما يترتب على ذلك من مفاسد ظاهرة لا تخفى،
والواقع المشاهد خير ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له ظلّ؟
هنا في الباكستان علماء فرقة البريلوية يعتقدون أنه لا ظل للنبي صلى
الله عليه وسلم، وهذا دلالة على عدم بشرية النبي صلى الله عليه وسلم،
فهل هذا هو الحديث صحيح أن ليس للنبي صلى الله عليه وسلم ظل?
هذا القول باطل مناف لنصوص القرآن والسنة الصريحة الدالة على أنه
صلوات الله وسلامه عليه بشر لا يختلف في تكوينه البشري عن الناس وأن
له ظلاً كما لأي إنسان، وما أكرمه الله به من الرسالة لا يخرجه عن
وصفه البشري الذي خلقه الله عليه من أم وأب، قال تعالى: {قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي} الآية،
وقال تعالى: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دخول المرأة الحائض المسجد
هل على التي تدخل المسجد الحرام أو النبوي وهي حائض شيء مثل كفارة وهي
كانت في وقت ضرورة؟
لا يجوز للمرأة الحائض أن تدخل المسجد الحرام ولا غيره من المساجد،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الحائض أن تدخل المسجد للجلوس
فيه.
أما مجرد الدخول من غير جلوس كأن تمر به أو أن تأخذ حاجة منه فليس
عليها في ذلك حرج، فمرور الحائض والجنب في المسجد أو دخولهم لأخذ حاجة
منه في غير جلوس فيه لا حرج فيه، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |