إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفرض وعمرة الفرض إذا أرادت القيام بهما مع محرمها ...
هل من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفرض وعمرة الفرض إذا أرادت
القيام بهما مع محرمها وإذا لم يكن من حقه ذلك فهل إذا منعها وخرجت مع
محرمها تعتبر عاصية آثمة ؟
ليس من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفريضة فهذا حق الله -جل وعلا-
الذي هو فوق الحقوق كلها ، ولذلك يعتبر آثماً شرعاً ؛ لأنه أمر
بالمنكر ونهى عن المعروف فليس من حقه أن يمنع الزوجة وليس له عليها
سلطان في هذا ؛ ولكن استثنى العلماء-رحمة الله عليهم- أن تكون تلك
الحجة فيها مفسدة أو فتنة عظيمة لا يستطيع ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-26
حكم الاستفتاء على تعديل الدستور
أسألكم عن الاستفتاء في دولة قطر الذي سيقام في (29/4/2003) للدستور القطري الجديد، وذلك أنه مطلوب من المواطنين التصويت للدستور، ومن المعلوم أن الدستور قريب من الدساتير الخليجية وغيرها، فهو خليط من الدساتير العربية والعالمية، وفيه مادة أن الشريعة الإسلامية مصدر رئيسي، وليست المصدر الرئيسي، ومادة أخرى أن الشعب هو مصدر السلطات، ومادة أخرى بحرية العبادة، وبالنسبة لنا فنشتكي من عدم وجود القانون الذي يعطينا حقوقنا، فجنسياتنا تسقط على أتفه سبب والتسفير وغير ذلك، ما حكم التصويت لصالح الدستور والموافقة عليه أفتونا في أمرنا؟
تحكيم شرع الله المستمد من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم هو الواجب الأعظم، والهدف الأول من نصب الخليقة في أرض يقيم حدود الله، ويقود الأمة على نور من الله، ولا يجوز أن يخلط ذلك بأي قانون مستمد من أي جهة كانت ولو اقتضيته المصلحة -على حد زعم بعض الناس-، فالمصلحة كل المصلحة والخير كل الخير في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-18
الحلف بآيات الله وكلماته
ما حكم الحلف بآيات الله كقول (قسماً بآيات الله)؟ وما حكم الحلف بكلمات الله حيث قرأت في الحديث: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"؟
الحمد لله،
الحلف لا يجوز إلا بالله أو بصفة من صفاته، قال عليه الصلاة والسلام: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولابالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون" (رواه أبو داود والنسائي).
وقال صلى الله عليه وسلم: "فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت" (متفق عليه)، وكان الرسول ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
حديث في حق الزوج على الزوجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما مدى صحة هذا الحديث:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيَ هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا فُلانَةُ بِنْتُ فُلانٍ، قَالَ: "قُولِي فَمَا حَاجَتُكِ؟" قَالَتْ: حَاجَتِي أَنَّ فُلانًا يَخْطُبُنِي، فَأَخْبِرْنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ فَإِنْ كَانَ شَيْئًا أُطِيقُهُ تَزَوَّجْتُهُ، وَإِنْ لَمْ أُطِقْهُ لا أَتَزَوَّجُ، قَالَ: "إِنَّ مِنْ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ أَنْ لَوْ سَالَ مَنْخِرَاهُ دَمًا أَوْ قَيْحًا فَلَحِسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ، وَلَوْ كَانَ يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا"، قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لا أَتَزَوَّجُ مَا بَقِيتُ فِي الدُّنْيَا.
أرجو إفادتي عاجلاً.. وجزاكم الله خيرا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيَ هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا فُلانَةُ بِنْتُ فُلانٍ، قَالَ: "قُولِي فَمَا حَاجَتُكِ؟" قَالَتْ: حَاجَتِي أَنَّ فُلانًا يَخْطُبُنِي، فَأَخْبِرْنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ فَإِنْ كَانَ شَيْئًا أُطِيقُهُ تَزَوَّجْتُهُ، وَإِنْ لَمْ أُطِقْهُ لا أَتَزَوَّجُ، قَالَ: "إِنَّ مِنْ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ أَنْ لَوْ سَالَ مَنْخِرَاهُ دَمًا أَوْ قَيْحًا فَلَحِسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ، وَلَوْ كَانَ يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا"، قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لا أَتَزَوَّجُ مَا بَقِيتُ فِي الدُّنْيَا.
أرجو إفادتي عاجلاً.. وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعد:
فهذا الحديث رواه الحاكم والبزار والبيهقي، وقد اختلف أهل العلم قديماً وحديثاً في الحكم عليه؛ فتجد الإمام الحاكم رحمه الله يقول: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، بينما يقول الهيثمي ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
حكم إجراء عملية طفل الأنابيب عند الطبيب
أعاني من عقم وعملت عملية أطفال أنابيب بعدما استفتيت وقِيل لي بجوازها والحمد لله رزقني الله بطفل ولكن سؤالي ما حكم عملها مرة ثانية عند طبيب؟ خاصة أن من تميزوا في هذا المجال في منطقتي هم أطباء رجال؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
ليس هناك حرج في الحمل عن طريق أطفال الأنابيب لتحصيل الذرية وهذا جائز ولا بأس به على أن تقومي بإجراء العملية عند طبيبة ولا يقوم به الأطباء الرجال إلا في أضيق الحدود، فما دام أنه لم يتيسر لك عملها عند طبيبة فعملها عند الرجل هذا لا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
ما هو حكم وضع المكياج للرجال؟
ما هو حكم وضع المكياج في الفم للرجال؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز للرجل وضع المكياج في الفم؛ لأن هذه من الخصال التي يختص بها
النساء، وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال
بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، ولعن الرجل يلبس لبسة المرأة،
والمرأة تلبس ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-03
رسائل الغرام بين المخطوبين وعبر الموبايل
هل يجوز تداول عبارات فيها الغرام؛ مثل: "أحبك"، وغيرها عبر رسائل
الموبايل بين المخطوبين؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز للخاطب أن يكلم مخطوبته بمثل هذا، لا عبر رسائل الجوال ولا
مشافهة؛ لأنها أجنبية عنه لا يحل له منها ما يحل للرجل من امرأته، بل
الواجب عليهما أن يتقيا الله تعالى ولا يتعديا حدوده؛ حتى يغنيهما من
فضله، فيتم عقد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-13
هل أم الزوجة مُحرمة دائما أم مؤقتة؟
هل أم الزوجة مُحرمة دائما أم مؤقتة؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2010-12-16
أتكاسل في طلب العلم ولا أقرأ كثيرًا من القرآن
كنت أطلب العلم بكثرة، وأسهر الليالي في ذلك، وقد حفظت كتاب الله
سبحانه وتعالى، ولكن الآن أجد أنني أتكاسل في طلب العلم ولا أقرأ
كثيرًا من القرآن، فأرجو توجيهي.
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-07-23
القضاء المبرم والقضاء المعلق
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ
بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ} [الرعد:11]؟
" إذا ثبت هذا، فما وجه الجمع بينه وبين قول
الله تعالى: {القضاء قضاءان: قضاء مبرم، وقضاء معلق، فالقضاء المبرم هو ما قضاه
الله تعالى من غير أن يعلقه بفعل، وهو نافذ لا يتغير، وهو الوارد في
قول الله تعالى: {وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ
بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ} [الرعد:11]؟، وأشار إليه
النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم (2889) عن حذيفة رضي الله
عنه: ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-02
حكم الذهاب بالملابس الخاصة بالنوم إلى المسجد للصلاة
ما حكم لبس الثياب الخاصة بالنوم والذهاب بها إلى الصلاة مع القدرة
على لبس الثياب العادية؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-30
حكم توجيه القدمين باتجاه القبلة
هل يصح أن يقال: "إن من باب تعظيم شعائر الله عدم توجيه القدمين
ومدهما تجاه القبلة"؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |