انا قلقة انني غالباً لن اقتص ممن اغتصبني، لانني رايت شيخ يطمئن شاب تاب من الاغتصاب انه لا عليه شئ، و سمعت أيضاً فتوى تقول ان المغتصب مجرد زاني، يعامل كمعاملة الزاني بالضبط و لا يوجد حق للمغتصبة و ان كلمة اغتصاب كلمة مستحدثة، و هذا الكلام يسبب لي قلق و ابكي كثيراً انه بعد كل هذه الأمراض النفسية التي سببها لي هذا المجرم لن اخذ حقي، ساعدوني بالله عليكمؤ و ايضا هذا سبب لي فتنة لى ديني، ولكن احاول لمقاومة وساوس الشيطان بالله عليكم ردوا.

ما رأي فضيلتكم في هذه الرسالة التي تقول: “لا تقل يا ساتر لأن الساتر اسم جني، فإن قلت يا ساتر، فأنت قد أشركت بالله دون علم، والصحيح أن تقول يا ستار”؟

ما هي حدود الاستمتاع والمداعبة بين الزوجين وحكم ضم الزوجة من الخلف؟

السلام عليكم زوجي اكتشفت انه بيتفرج على افلام إباحية ووقتها قالي اني انا السبب وتكلمنا واتفقنا لحد ما وصلت ان قالي انه راضي بشكل كبير عن العلاقة الزوجيه. بعدها كنت بحس انه بيبعد عني و العلاقة بيننا بتكون على فترات بعيدة، هو بيقول إن السبب بيكون ظروف في البيت زي الأولاد أو إرهاق العمل أو وجود والدتي معايا في البيت في بعض الأوقات أو حتى ظروف مادية ضاغطة عليه، بس انا حاسة أن الافلام هي السبب، ورحت قلتلو ان حتى لو متخانقين وحسيت بده انا مش هرفض العلاقة مهما كنت مدايقة يمكن يكون باب للصلح بنا. قالي لا و أن ده شئ مينفعش يحصل و احنا في بيننا خلاف أو خناق وسكتنا ودعيت ربنا بالصلاح. دلوقتي اكتشفت ان بعد كل ده ورغم اننا متصالحين ومفيش اي موانع بنا انه بيتفرج وربي بعتلي احلام وسبحان الله كنت بحس من نفسي واكدب احساسي لحد ما شوفت بنفسي لما واجهته قالي مفيش اي سبب منك انتي هو فراغ و وسوسة شيطان وانه متفكريش دي اخر مرة اه نويت التوبة بس محدش يقدر يضمن عدم الرجوع للذنب، و لكن نية التوبة موجودة. وحصل بنا شد كبير ومد ايده عليا بعد ما اتنرفزت و شتمته و بدأت بمد إيدي عليه. مش هنكر اني غلط كتير في رد فعلي بس انا صدمتي وجرحي كبير اكتر من الوصف.. انا انصدمت لدرجة اني كنت بلوم نفسي وبجلدها وانا مليش ذنب وكنت بفكر اني اموت نفسي في لحظة من كتر احساسي بالضغط دلوقتي هو حاول يراضيني و اعتذرلي كتير و وعدني بتصليح الأوضاع بيننا وبيقول اني انا ظلماه يعلم ربنا اني حاولت بجد اني أقرب منه وفعلا عملت كدا وحاولت مع نفسي وجاهدتها بس مجرد ما يقعد مع نفسه او يختفي عني بحس بقلق وبحس اني مش مستحملة والشكوك كلها بتجيني. يا شيخ انا مش حاسة باي امان والشكوك والقلق بجد هيموتوني.. وبحلم طول الوقت بكوابيس لو نمت طلبت منه طلب عشان ارتاح واحس شوية بالأمان انه اولا :يحلف بالطلاق مني لو اتفرج تاني اكون طالق ومتحرمة عليه وانا في المقابل لو كنت بموت عمري ما هرفض علاقة بينا وهكون اكتر من الي بيتمناه واجاهد نفسي في اي خلاف بينا وهكون تحت رجليه. ثانيا : ميقفلش تليفونه ويقعد يتكلم مع البنات بدون ما اكون على علم ،هو والله اعلم مش بيكلم البنات بنيه سيئة بس بيكون في كلام و معارف و زمايل في الشغل وسؤال عليهم بشكل هو بيقول أنه مقبول و أنا مش مستحملة ده. هل في حرمانية من طلبي لو ده الي هي خليني احس شوية بأمان وارتاح واقدر اكمل حياتي معاه كزوجة. انا مش نيتي التجسس او التتبع. نيتي الصلاح ذات بيننا ورضا ربنا اولا عن حياتنا واني اساعده واجاهده في ده واعفه مع العلم أنه رافض ده و بيقول إن أساس الحياة هو الثقة وليس المراقبة. وانا مش نيتي مراقبه بل ظبط لحياتنا لاني مش حاسة بأمان او ثقة فيه ابدا اولا؛ لو بالاتفاق على طلبي هل يجوز شرعا ثانيا؛ الأفلام الإباحية مش دي زنا جوارح ممكن شرح مفصل لمدى حرمانيتها وتأثيرها على الزوجين في الدنيا والدين ثالثا؛ ممكن تنصحني انا وزوجي بعد الصدمة دي ممكن نعمل ايه عشان ننسى ونتعامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ما صحة حديث يوم احد ان جبريل عليه السلام نادى في السماء *لاسيف الا ذو الفقار ولافتى الا علي* مع العلم اني بحثت عن صحته لكن فيه اختلاف من حيث الصحيح والموضوع . فإذا كان موضوعا فلماذا ذكر حسان بن ثابت في قولة: جبريـل نادى معـلـنـــــاً * *والنقع لـيــس بـمـنجـلي والمسلمون قـد احـدقـوا * *حـول النبيِّ المـرسـل ِ لا سـيـفَ إلا ذو الفـقـار ** ولا فـــتــى إلا عــلي ام هل ان حسان بن ثابت قد كذب وهو شاعر الرسول (صلى اللّه عليه وسلم) ام قد افترى بذلك من جاء بعد حسان. وشكرا لكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا فتاة ابلغ ٢٧ عاما. (انا طبيعتي شهوتي تعد عالية لارتفاع هرمون التستوستيرون لمرضي بتكيس المبايض) امارس العادة السرية بصورة متقطعة علي مدي عشر سنوات مع العلم اني امارسها الآن باستثارة فكرية أثناء الدورة فقط لاني اعلم اني لم اصلي ولا احتاج الطهارة اندم واتوب واعود وقد ارتكبت معاصي كبيرة وتبت منها منذ ثلاث سنوات. انا اصلي واقرأ القرآن بانتظام ولكن الآن اخاف من ان اكون من المنافقين او ان يفضحني الله عن المعاصي التي تبت منها عقابا لي. هل انا من المنافقين ؟ماذا افعل ؟ ادعو لي بالتوبة والغفة والزوج الصالح.

ما الأولى -في الشَّرع- طاعة الزوج، أو طاعة الوالدين؟

أنا شاب عمري 20 عامًا تُبت إلى الله.

ولكن وأنا في الخامسة عشرة من عمري وقعت في اللِّواط مع شخْص أكبر مني، استدرجني حتَّى وقعت معه في ذلك؛ فقد كان عندَه مرض الشُّذوذ الجنسي، واستمرت فعلتي معه سنة، كان عقلي فيها غائبًا.

عندما وصل سني السادسة عشرة كنتُ سأقع في ذنوب أكبر، ولكن ابتلاني الله ببلاء أوقفني عن تلك المعاصي، واستمرَّ هذا البلاء لمدَّة ثلاث سنوات أبعدني عن المعصية، ولكني لم أرجع إلى الله.

وبعدها قرأتُ كثيرًا عن هذا البلاء، وبدأ عقلي يفكِّر في أشْياء خطيرة عنْه، فخِفْت خوفًا شديدًا فرَجَعْت إلى الله، وتُبْت وندمت وقرَّرت أن أذهب إلى الدكتور، فطمأنَني الدُّكتور وقال: إنَّها مجرَّد هواجِس، فخرجتُ من عنْدِه وأنا أبكي وأشعر بمدى حقارتي في البعد عن الله، وصلَّيتُ وشكرت الله، وفي اليوم التالي كانت صلاة الجمعة، وكانت الخطبة عن الاستِغْفار ورحْمة الله، فأحسستُ وكأنَّ الخطيب أو المنادي ينادي عليَّ ويُشاور عليَّ، ويقول لي: الاستِغْفارَ، فانْهمرت عيناي بالبُكاء حيث أحسستُ وقتَها برحمة الله، وأنَّه مع كلِّ هذه الذُّنوب أرْجعني الله إليه، وظللت أسبوعين بالعِلاج الذي أعطاني إيَّاه الدكتور، وبكيت بكاءً شديدًا طوال أيَّام هذين الأسبوعين، فعِنْدما كنت أقابل أحدًا يقول لي: ماذا بك؟ ويلاحظ أنَّني على غير عادتي، كنت أنْهمر بالدُّموع، وأمسك نفسي أمامه ثم أمشي وحدي، وأدمع وأبكي بشدة؛ لأنني ظلمت نفسي حتَّى ابتليت وظلمت نفسي كثيرًا بالبعد عن الله - عزَّ وجلَّ - ودعيت الله كثيرًا أن يفرِّج همي.

وسبحان الله! إنني بعد أن تبتُ حضرت بالصدفة خطبًا كثيرة عن البلاء، وأنَّه من أسباب مغفِرة الذُّنوب، وعن الحزن والهمِّ، وأنَّه من أسباب مغفرة الذُّنوب، ثمَّ بعد أن انتهى الأسبوعان، توجَّهت إلى الدُّكتور بعد أن نفد الدَّواء، وشعرت بتحسُّن شديد في الأسبوعين، فكشف عليَّ الدكتور، فقال لي: أني شفيت بحمد الله، وأن أنسى أن ذلك حدث لي في يوم من الأيام، ففي ذلك الوقت شعرت بِحقارتي أكثر وأكثر أمام رحْمة الله، وخرجت أبكي أكثر وأبكي وأضحك في نفس الوقت، وكأني مجنون، ورجعت إلى الله - عزَّ وجلَّ.

سؤالي الذي أرجو أن تردُّوا عليْه: هل الله - تعالى - يُمكن أن يغفِر لي مع العلم أنني شعرت بأجمل شعور شعرت به في حياتي عندما كنت أصلي وأبكي فكنت أشعر براحة شديدة، وبعدها حدثت لي هواجس شيْطانيَّة، فشعرت أنَّها يمكن أن تكون من علامات قبول التَّوبة، فكنت أجاهد نفسي فكان يقول لي: ما هي حقيقة الله - والعياذ بالله - وتخلَّصت أيضًا - بِحمد الله - من خلال الصَّلاة والقرآن الكريم من مرَض نفسي.

والشيء الجميل أنني غضضت بصري من أجل الله - عزَّ وجلَّ - حتَّى حلمت في يوم أن امرأة كانت ستخلع ثيابَها أمامي دون قصد، ولكني غضضت بصري، فأتمنَّى أن يكون ذلك من علامات قبول الله لي.

وشكرًا، وأرجو تقْديم نصيحتِكم، أنا الآن بِحمد الله لم أعافَ من البلاء تمامًا، وأنتظِر فرج الله - عزَّ وجلَّ.

هل يَجوزُ الصلاة بِملابس داخلية قد لامَسها المذْيُ؟ عِلْمًا بأنِّي كُنت في الدَّوام وأقرأ قصةً مُثيرةً ويَخرُج منِّي مذْي، ويأتي وقتُ الصلاة وأذهب للوضوء أُبَلِّل منطقة المذي بالماء، فهل هذا صحيح؟ وما الحُكْمُ بِالشرح؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يغلبني الشيطان واكرر معصية معينة مهما اتوب منها واعزم على عدم التكرر وفى بعض الأحيان اصاب بمرض ينهك جسمى وهنا فقط لا اقوم بهذه المعصية ، ومن فرحتى بأنتصارى على ذنبى دعوت ان اظل مريضا حتى لا أقع فى المعصية ، فهل هذا جائز ؟ واسئلكم الدعاء بالثبات وتفريج الكروب وذهاب الهموم

ما معنى قوله: "لستُ بالخِبِّ، ولا الخِبُّ يَخدعُني"؟
وهل هو مرفوع إلى الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم أو موقوفٌ على أحد الصحابة؟