إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
وليد بن راشد السعيدان
الحائض والنفساء لا يصح صومها
هل يصح الصوم من المرأة الحائض أو النفساء؟
وليد بن راشد السعيدان
حكم من أخر قضاء رمضان الفائت حتى جاء رمضان الآخر
جاء رمضان وعليه يوم واحد لم يقضه من رمضان الماضي، فهل عليّ شيء؟
وليد بن راشد السعيدان
حكم بلع الريق مختلط به شيء يسير من الدم
حكم من بلع ريقه مختلط بشيء يسير جداً من الدم متعمداً أو غير متعمد، علماً أني أعاني من الوساوس.
وليد بن راشد السعيدان
المحبة في الله وكيف نفوز بالمحبة في الله؟
المحبة في الله وكيف نفوز بالمحبة في الله؟
وليد بن راشد السعيدان
ثبوت دخول الشهر من شروط صحة صوم رمضان
هل يصح تقديم الصوم قبل ثبوت شهر رمضان؟ وكيف يثبت دخول شهر رمضان؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم حديث صلاة تفلت القرآن
وليد بن راشد السعيدان
حكم النوم في المسجد؟
حكم النوم في المسجد؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مصاحبة من يمارس بعض المنكرات ولا يستجيب للنصح
لي أصحاب أعزهم ويعزونني، وفيهم سمة الخير، لكنهم يفعلون بعض المنكرات من سماع أغانٍ وتعدٍّ على محارم الله، فما نصيحتكم لمن يعمل بهذه الأعمال؟ مع العلم أني نصحتهم أكثر من مرة وأظهروا انزعاجهم وتضجرهم، فما واجبي تجاههم أأتركهم أم أستمر في صحبتهم مع النصح لهم؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو تفسير هذه الآيات؟
الآية الأولى: {قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ}
الآية الثانية: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ}
الآية الثالثة: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى}.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الاقتراض من مال اليتيم
أخي يتيم من ذوي الاحتياجات الخاصة، تصرف له الدولة شهريًا مبلغًا من المال، ومنذ صغره وهو يأكل ويشرب ويلبس معنا، وما صرفنا عليه من فلوسه إلا الشيء القليل، واجتمع له مبلغ من المال فصرنا نأخذه أنا أو أي أحد من إخواني إذا احتجنا لذلك ثم نرده مباشرة، والمبلغ الآن عندي وأنا مسجل في الأوراق ومخبِر الجميع بذلك، فهل علينا إثم؟
ثم هل هذا المال عليه زكاة؟
وهل نسعى في تشغيل المبلغ فيما يعود عليه بالنفع؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الجلوس على الحرير
ما حكم الجلوس على الحرير؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |