إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُسن للخطيب أن يكثر من خطبة الحاجة في افتتاح خطبة الجمعة أم ينوع ؟
هل يُسن للخطيب أن يكثر من خطبة الحاجة في افتتاح خطبة الجمعة أم ينوع
؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عليه كفارة وآخرها إلى رمضان الحالي.
شخصٌ عليه كفارة في رمضان الماضي نظرًا لأنه جامع امرأته في نهار
رمضان ولكنه أخَّر هذه الكفارة إلى رمضان الحالي فهل عليه شيء ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا وافق الأب والبنت على خاطب ليس بكفء من الناحية الدينية، فما موقف الأخوة الملتزمين ...
إذا وافق الأب والبنت على خاطب ليس بكفء من الناحية الدينية، فما موقف
الأخوة الملتزمين من ذلك ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وصول الماء إلى الجروح يضر بها فتيمم ولبس الخفين.
أنا شاب أعاني من جروح في يداي ورجلاي ووصول الماء إلى الجروح يضر
بها، وقد تيممت فجر يوم الجمعة ثم لبست الخفين ثم توضأت للظهر ومسحت
على الخفين، فهل فعلي هذا صحيح ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الواجب تجاه من يصرون على الصلاة خلف المقام في حال الزحام الشديد ؟
ما الواجب تجاه من يصرون على الصلاة خلف المقام في حال الزحام الشديد
؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تأخذ من مال والدها لأن لا يعدل في الهبات ؟
إذا كان الوالد لا يعدل في الهبات المالية للذكور والإناث من أبنائه،
فهل يحق للبنت أن تأخذ من مال أبيها دون علمه ؟ علماً بأن البنات
والذكور لهم دخلهم، لكن البنت تريد أن تأخذ جزءا من حقها الذي لا
يعطيها إياه والدها.
هذه هبة ظلم فيها فأعطى بعضهم ومنع بعضهم وللمظلوم أن يشتكي أو يصبر
ولا يحل له أن يأخذ بغير علم والده، لأن هذه الهبة ليس واجبة عليه ثمة
فرق بين الهبة التي يميز فيها بين أولاده والنفقة الواجبة عليه فهذه
حتى لو لم يميز بينهم بين منعهم كلهم جاز له أن يأخذوا حقهم، فيجوز
لها أن تأخذ مقدار النفقة عليها إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا قام الإمام لقضاء ركعة قد نسيها، فهل عليه التكبير ؟
إذا قام الإمام لقضاء ركعة قد نسيها، فهل عليه التكبير ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لبس غطاء الرأس عند دخول الخلاء.
ما حكم لبس غطاء في الرأس عند الدخول إلى الخلاء هل هو سنة أم أمر
واجب ؟
لا سنة ولا واجب ولا دليل عليه. والله أعلم. أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يوسوس له الشيطان أنه مرائي ليترك الطاعة
أنا ملتزم ولله الحمد بما فرضه الله علي من فرائض نسأل الله القبول ،
ولكن في الفترة الأخيرة بدأت تأتيني وساوس بأن ما أعمله يشوبه شيء من
الرياء لن يقبله الله مني فتجدني أحيانا أتراجع عن بعض الأمور الطيبة
خشية الرياء ؟
الحمد لله
كما يأتي الشيطان للمسلم ليجعله يزين عمله ويرائي به الناس فإنه يأتيه
كذلك من الباب المقابل ليوسوس له بأن عمله هذا رياء فلا تفعله !
وللخروج من هذين الأمرين فإن عليه أن يصلح نيته ويجعلها خالصة لوجه
الله تعالى ، ولا يهمه بعدها ما يأتيه الشيطان به .
قال ابن مفلح الحنبلي - تحت فصل " لا ينبغي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دفع قيمة زكاة الفطر لهيئة خيرية في بداية رمضان
هل يجوز لهيئة خيرية استلام أموال زكاة الفطر مع بداية شهر رمضان وذلك
بهدف الاستفادة منه بقدر المستطاع ؟
الحمد لله
إذا عدم الفقراء في البلاد أو كان الذين يأخذونها ليسوا بحاجة أو لا
يأكلونها وإنما يبيعونها بنصف الثمن وتعذر البحث عن الفقراء المعوزين
الذين يأكلونها جاز إخراجها عن البلاد ويجوز دفع ثمنها من أول الشهر
للوكيل الذي يشتريها ثم يوصلها لمستحقها في وقت الدفع وهو ليله العيد
أو قبله بيومين والله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استخدام هرمونات لزيادة المحاصيل الزراعية وتحسينها
يقوم بعض المزارعين باستخدام هرمونات معينة لزيادة الإنتاج وتحسين
النوعية وزيادة حجم الثمرة ، واستخدام هذه الهرمونات فيه ضرر على
الإنسان وغير مصرح به رسميا من قبل وزارة الزراعة ، فما حكم ذلك ؟
الحمد لله
" هذا عمل محرم ؛ لأنه غش للمسلمين ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال : «من
غشنا فليس منا » . وهذا العمل فيه مضارة
للمسلمين ، ومن ضار مسلما ضار الله به ، وفاعله آثم ، وكسبه حرام ،
وحري أن يعاقب فاعله لما عمله من الغش والإثم ، ولا يجوز لمن علم هذه
الحال في هذه الأنواع من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التصرف بأموال الأيتام بما يعود بالنفع عليهم ؟
ما حكم التصرف بأموال الأيتام بما يعود بالنفع عليهم ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |