إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
دفاعًا عن المفتي!
قلتم في فتوى سابقة بعنوان "زواج المرأة دون علم أهلها":
الأب -ومن في حُكْمِه من الأولياء- يُعَدُّ شرطاً يتوقف عليه صحة النكاح، ولا.....وعليه؛ فلا سبيل للزواج إلا بموافقة وليك وَرِضَاه.
رغم أن الإمام أبا حنيفة قال غير ذلك.
قال في المبسوط:
إن المرأة إذا زَوَّجَتْ نفسَها أو أمرتْ غيرَ الولي أن يُزَوِّجها فَزَوَّجَها جاز النكاح .. سواء كانت بكرا أو ثيِّبا إذا زوَّجَتْ نَفْسَها جاز النكاحُ، سواء كان الزوج كفؤا لها أو غَيْرَ كُفْءٍ.
فهل الإمام أبو حنيفة مخطئ وأنتم على صواب؟؟؟
وهل كل من أخذ بمذهبه يُعَدُّ زانيًا ويعيش في الزنا؟
إن كان ذلك كذلك؛ فلماذا يُعْتَدُّ بمذهبه ويكون مذهبًا معتبرًا ما دام يخالف النصوص الشرعية؟!!! بل تبحثون له عن مخرجٍ وتأويل، وإذا خالَفَ غَيْرُه النصوص تتهمونه بالبعد عن الشرع، والتشريعِ من دون الله وتُهاجِمونَه في الفتاوى ولا تقبلون منه أيَّ تأويل مثل المفتِي المصري مثلا وكل من يحاول التجديد؟؟؟
هنا رابطا الرد على مفتي مصر [1] [2].
عبد العزيز بن باز
تغسيل المُحرِم إذا توفي
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
وجوب النية في صيام القضاء والنذر
عبد العزيز بن باز
هل لقيام المأموم للصلاة أثناء الإقامة وقت محدد؟
علي السالوس
ما حكم الدين في السمسرة في تجارة العملة دون التقيد بسعر الصرف الرسمي؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0068as-l.jpg)
عبد العزيز بن باز
حكم تعليق التمائم و الآيات القرآنية على الجدران
ما حكم تعليق التمائم على الصبيان والمرضى، وعن تعليق الآيات القرآنية والأذكار على الجدران في المكاتب والمساجد؟
عبد الحي يوسف
تقدم لها خاطب يكبرها بثلاثين سنة
عبد العزيز بن باز
حكم صلاة تحية المسجد في أوقات النهي
خالد بن علي المشيقح
هل أقوال أبي حنيفة ثابتة بسند صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
إمام يصلي بالناس وشكَّ هل توضأ أم لا
عبد الحي يوسف
زيادة(الصلاة خير من النوم) هل هي سنة؟
عبد العزيز بن باز
تُقدم صلاة الجنازة على الفرض في هذه الحالة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |