إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التراويح سنة مؤكدة
هل صلاة التراويح سنة فقط أم سنة مؤكدة ، وكيف نؤديها ؟
هي سنة مؤكدة حث النبي صلى الله عليها وسلم عليها بقوله: « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
تقدم من ذنبه » وثبت أنه صلاها بأصحابه عدة
ليال ثم خاف أن تفرض عليهم ورغبهم أن يصلوها بأنفسهم فكان الرجل
يصليها وحده ويصلي الإثنان جميعاً والثلاثة جماعة ثم إن عمر رأى جمعهم
على إمام لما في ذلك من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال ؟
هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال ؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استخدام حبوب منع الحمل .
حكم استخدام حبوب منع الحمل .
بخصوص حبوب منع الحمل والنشرات التي توزع عنها، وبتأمل ما ذكر ظهر أنه
إذا كان المراد تنظيم فترات الحمل لمدة مؤقتة لظروف عائلية أو صحية
لضعف المرأة وتضررها بالحمل أو خطورته على حياتها عند الولادة أو أنها
تحمل قبل فطام طفلها الأول فيحصل بذلك ضرر عليها أو على طفلها ونحو
ذلك ففي مثل هذه الحالات يحوز ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
تغيير الشيب بالأسود حرام ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
باجتنابه قال" غيروا هذا الشيب وجنبوه
السواد " ولقد ورد الوعيد الشديد على من يصبغ بالسواد ، وهذا
يقتضي أن يكون من كبائر الذنوب . فالواجب على المسلم والمسلمة تجنب
ذلك لما فيه من النهي والوعيد ، ولأن فيه مضادة لخلق الله ، فإن هذا
الشيب جعله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حثو التراب على القبر
ما حكم حثو التراب على القبر ثلاث مرات، وكذلك وضع القدم على المقبرة
؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سمعت أنه في صلاة الفجر يوم الجمعة من الأفضل قرآءة سورة السجدة في الركعة الأولى و ...
سمعت أنه في صلاة الفجر يوم الجمعة من الأفضل قرآءة سورة السجدة في
الركعة الأولى و سورة الإنسان في الركعة الثانية فهل هذا عام للرجال و
النساء ففي بعض الأحيان عندما أقرأ سورة السجدة أنسى بعض الآيات و أقف
في نصفها أو في ثلثها فهل يجوز لي أن أرجع إلى المصحف القريب مني و
أفتحه لأقرأ ما نسيت أو أركع حيث أقف حيث ما نسيت ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي السنة إذا قيل للمصاب: "إن لله ما أخذ و ..." ؟
ما هي السنة إذا قيل للمصاب: "إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده
بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب"، فماذا يقول المُعَزى ؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علمه بحالي يُغني عن سؤالي.
يردد البعض حديث لفظه: ( علمه بحالي يغني عن سؤالي ) ويستدلون به على
أنه لا حاجة للإنسان أن يدعو الله، لأن الله يعلم حاجة الإنسان، فما
صحة هذا الكلام ؟
الحمد لله
الحمد لله
هذا القول قول باطل، لأنه مناف للإيمان بالقدر، وتعطيل للأسباب، وترك
لعبادة هي أكرم العبادات على الله عز وجل. فالدعاء أمره عظيم وشأنه
جليل، فبه يرد القدر، وبه يرفع البلاء، فهو ينفع مما نزل ومما لم
ينزل.
قال عليه الصلاة والسلام "ولا يرد القدر
إلا الدعاء " أخرجه أحمد 5/277، وابن ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الدية والكفارة في قتل الكافر المعصوم
أعمل في دولة إسلامية ، وصدمت أحد الكفار القادمين للعمل بها بالسيارة
ومات ، ولم أكن متعمداً لذلك. فهل علي كفارة أم لا ؟
الحمد لله
نعم ، عليك كفارة ومع الكفارة الدية تسلم إلى أهله . ودليل ذلك قول
الله تعالى : { وما كان لمؤمن أن يقتل
مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى
أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة
مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الفرق بين الأمر القدري الشرعي وبين الإرادة الشرعية القدرية ؟
ما الفرق بين الأمر القدري الشرعي وبين الإرادة الشرعية القدرية ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل خروج المذي أو الودي يفطر الصائم ؟
هل خروج المذي أو الودي يفطر الصائم ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أقسام العبادة .
ما صحة هذا القول بأن العبادة مقسَّمة إلى ثلاثة أنواع القسم الأول:
عبادة الله لذاته سبحانه وتعالى، والثاني: عبادة الله طمعًا ورغبة في
الجنة فقط، والثالث: عبادة الله خوفًا من عقابه ونار جهنم، وهل هذا
قول أهل السنة والجماعة، وإذا كان الجواب بالنفي فما هو قول أهل السنة
والجماعة تجاه هذه العبارة، وما نصيحتكم لمن يقسم العبادة بهذه
الأقسام ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |