أتذكر أني بعد أن بلغت الحلم مارست العادة السرية في نهار رمضان وأنا صائم. وعند إحساسي بقرب نزول المني قمت بإغلاق رأس الذكر مما أدى إلى عدم خروج أي قطرة مني. ولكن خرجت قطرة دم. فهل عليّ قضاء ذلك اليوم أم أن صيامي صحيح؟ وجزاك الله خيراً.
 

ما حكم الصور التي يعلقها كثير من الناس في المنازل؟ 

تزوجت قبل رمضان بأيام، وفي أحد الأيام داعبني زوجي فقط، ولكن لم يحصل شيء، وأحسست أني شعرت ببلل أو أني أنزلت، وقد أقلقني السؤل من ذلك الوقت، وأنا حامل الآن، فماذا أفعل؟ هل أتصدق أم ماذا؟ أفدني جزاك الله خيرًا، فأنا أشعر بالحرج أن أطرح سؤالًا كهذا على إحدى قريباتي، وأرجو أني قد أوضحت السؤال.
 

امرأة لها ابن عمره سنتان، وخرج من المنزل إلى الشارع، فصدمته سيارة أحد أقاربه من غير قصد، فهل يلزم أمه شيء، علماً أنها بعد هذه الحادثة متألمة من ذلك الحادث جداً؟

السلام عليكم
أنا بالغ، ولم أكمل صيام 4 أشهر رمضان بسبب العادة السرية، وغير متأكد من عدد الأيام التي أفطرتها، فماذا أفعل؟
 

ما تعليق سماحتكم على ظاهرة المخدرات التي بدأت تنتشر في المجتمعات الإسلامية؟ وكيف يستطيع المواطن المشاركة في محاربة هذه الظاهرة؟

زنيت زنى العين في نهار رمضان حتى نزل المني، فهل أقضي وأصوم شهرين متتابعين أم أقضي فقط؟
 

هناك مزرعة موقوفة على تفطير الصوام في أحد المساجد، ولا يخفى أن الناس في هذا العصر ليسوا في حاجة إلى ذلك، فما هي الجهة التي يمكن أن تصرف غلة الوقف المذكور عليها؟

يا شيخنا هناك فتاة أحبها وتحبني وقد ذهبت إليها في نهار رمضان، وقمنا بتقبيل بعضنا في الفم وأمسكت بعورتي وأمسكت بعورتها علما أنني لم أر عورتها وهي كذلك ولم نخلع ملابسنا، إنما كان فقط باليد، فهل علي أن أصوم شهرين؟

في مدينتنا جمعية تعاونية قامت بعرض سيارة أمام مدخلها، بحيث من يشتري منها بضائع بالسعر العادي بمائة درهم فأكثر، تصرف له مجاناً قسيمة مرقمة مطبوعاً فيها " قيمتها عشرة دراهم "، ويتم فيما بعد سحب يفوز فيه صاحب الحظ السعيد - كما يقولون-  بتلك السيارة المعروضة.

وسؤالي هو: 1- ما حكم الاشتراك في هذا السحب بتلك القسيمة المصروفة بدون مقابل، ولا يخسر المشترك شيئاً في حالة عدم الفوز؟

2- ما حكم الشراء من تلك الجمعية بغرض الحصول على القسيمة المذكورة؛ للتمكن من الاشتراك في القرعة؟

وبما أن الناس هنا - بمن فيهم المثقفون - مترددون ومحتارون قبل هذا الأمر، أرجو من سماحتكم الإجابة على السؤالين، مرفقة بما تيسر من الدليل؛ ليكون المسلمون على بينة في دينهم جزاكم الله خيراً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كثيرًا ما نسمع من يقول: إن الاعتكاف بغير المساجد الثلاثة غير جائز ، محتجين بذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: (لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة) ويقولون: إن الحديث خاص والآية عامة، ويقدم الخاص على العام، ولكن لقد سمعت أنه يوجد لشيخنا الفاضل عبد العزيز بن باز رأي آخر، فأرجو أن تفيدونا بدليله الذي استدل به. 

التأمين إلزاميّ في هذه البلاد، وقد يحتاج إلى مبالغ كثيرة، وبعض المسلمين هداهم الله يستخدم الكذب والغش، مع شركات التأمين حتى يقلّل الدفعة التي يدفعها، وهذا الكذب يصعب اكتشافه من قبل شركات التأمين، فما حكم هذا العمل؟