في الحديث الذي نهى الرسول صلى الله عليه وسلم فيه عن القيل والقال وإضاعة المال وكثرة السؤال، هل السؤال هو طلب الصدقة أم الأسئلة عن الشيء الذي لا ينبغي أن يسأله المسلم؟

النصاب المعين إذا بلغ راتبي متى فيه الزكاة؟ وكيف أحسب زكاة المال؟ وهل لا بد من الحول على النصاب ؟

كيف نفرق بين مراجعة العالم في فتواه وبين شعور المفتي له بعدم فهم المفتى له ومحاولته شرح المسألة مرة أخرى؟

امرأة كثيرًا ما تجلس في مجالس النساء وكثيرًا ما يحصل في هذه المجالس من الغيبة والاحتقار، وأنا أيضًا أتضايق من هذا الشيء ولا أريده ولكنني لا أستطيع أن أغير من هذا المنكر ولا حتى القيام من المجلس الذي أنا فيه، فهل أُعتبر في مثل هذه الحالة شريكة لهم في الإثم، مع أنني أكره ذلك في داخلي وأتضايق منه ولكنني لا أستطيع عمل شئ سوى ذلك ؟

طالبة في المرحلة الثانوية أعجبت بمدرسة تتصف من الالتزام والخلق بالشيء الكثير، ولكن المشكلة أن بعض الصديقات يسيئون إلى هذا المدرسة من قول وفعل، لأن هذه المعلمة تنصحهم وترشدهم وتمنعهم من لبس المخالف للسنة في المدرسة، وقد قمت ونصحت الطالبات ولكن لا فائدة، فأرجو توجيه كلمة للطالبات وللمعلمة.

هل يجوز إطالة شعر الرأس بالنسبة للرجل ؟

هل يجوز لبس خاتم الذهب للرجل؟

على من تجب زكاة الفطر ؟وإذا أعطيتها لأقاربي الفقراء فهل يجوز لي ذلك ؟

هل فرق الشعر من المنتصف أو الجنب إتباعا للموضة وإخراج أصلا لكل فرقة يعتبر من المائلات؟

أمتلك قطعة من الأرض ومتردد بين بيعها وبنائها، فهل أؤدي زكاتها أم ليس فيها زكاة ؟

ماذا يعمل من جاء متأخرًا عن صلاة الاستسقاء ووجد الإمام يخطب أو وجده في أثناء التكبيرات؟

ذكرت -أحسن الله إليكم- أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى عشر مرات صلاة الخوف، ثم ذكرتم -حفظكم الله- أن العلماء ذكروا ست عشرة صفة كابن حجر -رحمه الله-، وغيره أوصلها إلى سبعة عشرة صفة، فهل هذه الصلوات التي ذكرها العلماء من باب القياس أم ما هو الأصل، وكما قلتم أنه من باب اختلاف التنوع لا اختلاف التضاد، وذكرتم القاعدة "ما خالف الأصل فلا يُقاس عليه" فما المراد بهذه القاعدة، وما وجه هذه الصفات التي ذكرتها ؟