ما حكم مد الرجلين إلى المصحف ، سواءً كان من كبار السن أو غيرهم؟

صعب علي علم الميراث فبم تنصحونني، وهل هناك نظم للحفظ الذي تنصحون بحفظه؟

كنت قد نويت الصيام اليوم، الخميس، موعد أذان الفجر 6:16 استيقظت الساعة 6:20 دقيقة، وشربت كأس ماء، مع حبة دواء الإنفلونزا، وأنا أعلم كم الساعة، لكن قرأت مرة أنه لا ضير أن يشرب الشخص ماء في هذا الوقت، ثم بدأت أشك في صيامي: هل يصح أو لا وأردت أن أتأكد. هل أكمل اليوم ولا حرج؟
 

أختي لديها مشكلة فأثناء صومها تحس بصعود الطعام وتحس بالحموضة في حلقها من دون أن تستطيع إخراجه وهي تعده إفطارا يجب قضاؤه، وهذا دوما فخلال شهر رمضان أفطرت 19 يوما من تلك المشكلة، وهي حلقة مفرغة فخلال قضاء تلك الأيام تفطر بعضها أيضا مع العلم أنها تركت السحور من أجل ذلك، سألنا بعض الأئمة فقالوا بعدم قضاء الأيام التي تسببت فيها تلكم المشكلة وأختي تصر على قضائها، لهذا فضلت استشارتكم، فأفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.

في أحد الأيام من شهر رمضان تقيأت أمي وكانت حاملا فأشار عليها أهل زوجها بالأكل فقالت إنها أكلت، حدث هذا في بداية السبعينات، ماهو الحكم الذي يتترتب عليها؟
 

استيقظت من نومي ولم أنتبه للوقت، وجهزت سحوري وكان بيدي لقمة وسمعت الأذان فأكلت اللقمة بسرعة، ثم عرفت أنها الإقامة وليس الأذان، فهل صيامي صحيح؟ وماذا علي أن أفعل؟ هل أقضي اليوم؟
 

أنا شاب عمري 16 سنة، منذ ثلاث سنين كنت أدخل معي طعاما داخل الحمام في شهر رمضان. كنت أعرف أن ذلك حرام ولكن لم أكن أعرف ما يترتب بعد ذلك. كنت متعودا على العادة السرية في أيام رمضان متعمدا ولكني تبت إلى الله توبة نصوحا. فأرجو المساعدة؟
 

قد عزمت أن أصوم هذه الأيام التسعة ولكن اليوم استيقظت متأخراً قليلاً فأكلت ما تيسر ولكن إذا بالأذان يؤذن، ولكن فيما بعد (حوالي 15 دقيقة) أذن أذانٌ ثان، فهل صيامي صحيح أم لا؟
 

فيما يتعلق بالسجود في الصلاة، فلقد قرأت عن قولين مختلفين في هذه المسألة أحدهما يقول إنه من الأفضل تقديم الركبتين قبل اليدين حال السجود، ولكن في كتاب (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم) يقول إن الأولى أن يقدم الإنسان يديه على ركبتيه في السجود، وذكر حديثاً يستدل به على ذلك ويزعم أن تقديم الركبتين على اليدين هو كفعل الجمل، ولا يرى ذلك الفعل، فما الطريقة الصحيحة في ذلك؟

ما حكم الصلاة في مسجد ما مع الشك في وجود قبر هناك -حسب كلام الآخرين-؟ وبما أن من شروط خطبة الجمعة قراءة آية قرآنية على الأقل، فهل تشترط الاستعاذة والبسملة لكي يتحقق ذلك الشرط -لو افترضنا أنها واجبة عند بداية قراءة القرآن-؟ وهل يجب إعادة صلاة الجمعة ظهرًا إذا لم ألتحق بالخطبة الأولى؟