تتضمَّن رسالة محمد صلى الله عليه وسلم كل ما يحتاجه البشر إلى أن تقوم الساعة في بيان أصول الدين وقواعده؛ من علاقة العبد برِّبه، وكيف يعبُدُهُ العبادة الصحيحة المقرِّبة إليه، ومن علاقة العبد مع نفسه وأقاربه وأهله وجيرانه ومواطنيه، وما عليه لهؤلاء من الحقوق والواجبات، وتوجيه الإنسان؛ كيف يتعامل مع ... أكمل القراءة

فهذه الطريقة بينة في مناظرة أهل الكتاب، وأما إن كان المخاطب لا يقر بنبوة نبي من الأنبياء؛ لا موسى، ولا عيسى، ولا غيرهما ، فللمخاطبة طرق‏:‏ منها‏:‏ أن نسلك في الكلام بين أهل الملل وغيرهم من المشركين والصابئين والمتفلسفة والبراهمة وغيرهم نظير الكلام بين المسلمين وأهل الكتاب‏.‏ فنقول‏:‏ من المعلوم ... أكمل القراءة

شراء الأطعمة ووضعها في البيت من أجل الاستهلاك لا بأس به، ولا ينافي التوكل؛ لأن هذا مما تدعو الحاجة إليه؛ إلا إذا ترتب على ذلك إضرار بالآخرين؛ بأن تكون السلع قليلة، وفي شرائها وتخزينها تضييق على الناس، أو إغلاء للسعر‏.‏ أكمل القراءة

لا مانع من استعمال المكياج للزينة من أجل الزوج ، وكذا لو كانت غير متزوجة ما دامت متحجبة حجابا كاملا . أكمل القراءة

المعتمر ينبغي له أن يبادر بالحلق، أو التقصير فور ما يفرغ من السعي؛ لأن الحلق أو التقصير نسك من مناسك العمرة، لا تتم إلا به على الصحيح، ولكن إذا نسي أو جهل، فتركه وتحلل من إحرامه، ثم ذكر أو علم بعد ذلك؛ فإن الواجب عليه أن يعيد ملابس الإحرام، ثم يحلق أو يقصر، في أي مكان، ولو في بلده؛ لأن الحلق أو ... أكمل القراءة

يجوز لها أن تعمل في هذه الوظيفة لأنه لا محذور فيها، وإذا اشترطت عليك وقبلت شرطها في العقد، يلزمك الوفاء به، إلا إن تنازلت هي عنه بعد طوعا، فإن كنت لا تريدها تعمل فلا تقبل بالشرط. والله أعلم. أكمل القراءة

إذا ذهب الرجل وأهل بيته إلى العمرة، فإنه لا يُشترط لمن كان صغيراً أن يُحرم، إلا إن كان يُدرك ويُميّز، فإنه يُعلّم ويُلبس ملابس الإحرام. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركباً فرفعت إليه امرأة صبيا، فقالت: ألهذا حج؟ قال: "نعم ولك أجر". رواه مسلم. ومن كان عمره سنتين - مثلًا - فإنه لا ... أكمل القراءة